论文关键词：中式服装；服装文化；民族服装业

　　论文摘要：近年来，中式服装日益受到人们的关注。本文从分析中国传统服装深层次文化内涵出发，从款式、面料、技艺等方面阐明了中国传统服装具有的优势，并对中式服装的更新与发展，提出一些建设性的建议。

　　中国的传统服装有着悠久的发展历史，“衣文化”也是中华文明的一个缩影。雍容华贵、典雅大方的中式服装既体现了中国人的文化品位，也蕴含了中国人的精神追求，因此受到了人们的普遍欢迎。随着中国国际地位的提升．中式服装也日益受到国际服装界的关注．继2001年APEC会议的精彩亮相，到奥运会“青花瓷”的交口赞誉，中式服装以其丰富的文化底蕴、精美的制作工艺深受国人欢迎，这就为我国民族服装业的发展提供了良好的契机。然而，发展中式服装并不意味着对传统服装的照搬或仿制，而是要提取传统服装的精髓，融入时代的元素，研发出新的“中式服装”。其中，如何把“旧”和“新”有机地结合起来是设计和制作的难点。要想解决好这个问题，必须深入挖掘中国传统服装的文化内涵，剖析中国传统服装的成衣工艺，以便有的放矢地做到“扬弃”。

　　1中国传统服装的特点

　　洋洋中国史，上下五千年。随着朝代的更替，时代的变迁，服饰也发生着相应的变化。但是中国人的哲学观念、宗教信仰以及生活习惯却相对稳定,儒家学说长期影响着人们的思维与着装，并对中国服饰文化的发展起着举足轻重的作用。在漫长的发展过程中。中国服装表现出了以下三个主要特色。

　　1．1形意兼备的服装制式

　　辛亥革命以前．中国绝大多数服装都造型宽松，轮廊线和分割线多为直线，上衣下裳，上下衣不连属，人们的身体被隐藏在宽大的服装内。直到清代，人们才以纽扣代替衣结。这样的服装制式，体现了人们讲“规矩”、成“方圆”的道德规范。服装的款式也受到封建等级制度的制约。从皇室宗亲、文武官吏。到各行百姓。均有标志性服饰。工商各行也都有指定的服装，被称为百工百衣。孟元老的《东京梦华录》记有：“有小儿子着白虔衫，青花手巾，卖辣菜干果之类……，其士、农、商诸行百户衣装，各有本色，不敢越外。香铺裹香人，即顶帽披背。质库掌事，即着衫角带，不顶帽之类。街市行人便知为何色目”。

　　可以说，蕴涵在中国古代服装中的，是中国人千百年来形成的人格特征和生活风貌。在社会生活中。中国人的传情达意趋向于间接、含蓄、内向，在群体生活中采取从众态度，在穿衣观念中，采取表里一致。文质统一的审美观。在这里，“文”指的是文采，“质”指的是品格质地，因此，中国服装不以凸现人体美为主。而是强调着装后的“意”，看重服装文化性的一面。在这方面，服装有些类似于中国的写意画。重“神”甚于重“形”。由此，就不难理解为什么东方女子在穿上旗袍后可以显得温柔娴静、高贵典雅．而西方女子就很难穿出这种效果。