掩映在凡俗家事中的生命之思——评电视连续剧《郭海的家事》(2)
作者:佚名; 更新时间:2014-12-06

  内核 :严肃、深沉、宽广的生命之思

  仲呈祥先生曾经指出《过把瘾》一剧基本上是把主人公紧锁在家庭的小圈子里斗气,彼此间的理想、追求、事业似乎都不在镜头的视野之内。而《郭海的家事》恰恰相反,它虽搬演身边琐事却未局限于一己的小悲欢,在家事风波中浸润了不同人物对理想、追求、事业所持的不同理念的冲突。郭海是头脑保守的老军人,虽已离休仍关怀祖国的国防事业,并始终保持着激昂的理想主义情怀。郭鲁闽是一身正气、爱岗敬业的政法工作者,虽长久未得到提拔,但仍坚持战斗在最繁重的工作线上。郭鲁泉是醉心于发财的拜金主义者,作为军医的她将医德责任全都弃置脑后,上班时间仍专注于炒股炒房甚至公然拒病人于门外。通过这些鲜活人物互相之间的碰撞,《郭海的家事》完成了对社会整体的意象式建构,由此使得剧中的日常家庭生活得以与时代的变迁、社会的变革紧密相连。

  通过聚焦凡俗家事巧妙完成对社会现实图景的描摹,并不是《郭海的家事》艺术境界探索的止步之处,它还尤为难得的选择了注入严肃、深沉、宽广的生命之思。第十四集,王嘉良参与研发 As-6并获得成功,可想参评正教授时却因为其授课课时不够、发表论文不够被评委会拒绝,找领导反映亦没有结果,只好回家独自喝闷酒,妻子郭鲁闽回家后忙对之悉心劝导。她坦言:金钱地位职称对于他们而言并非不重要 ,但是却不是真正能让他们幸福的;得与不得,得多得少并没有太多关系。而真正能让人幸福的莫过于一个人有兴趣有能力有条件做自己喜欢做的事情。郭鲁闽的循循善诱 ,将丈夫的苦恼情绪一扫而空,也同时将人生路途之严肃思考抛向观众。第二十四集,刘春田的经济案件事发,举家忧心,鲁泉更是用父女之情、眼泪来哀求郭海给主管政法的林胜利书记打电话求情,但以碰壁告终。而后春田返家向父亲悲痛忏悔,郭海向全家人分析春田堕落的原因,并以自己此前同意为鲁泉打电话求情为例证解剖出自己刚才只顾及到小家庭利益的私心所以才会知错而犯,指出若是这种苗头不及时制止、久而久之便会铸成大错,任理想信仰一点一滴的流失掉而放纵欲望便是犯罪。以上两个例子均是来 自客厅里亲人遭遇挫折后彼此之间的恳谈,这种特定状态下激发出的真情话语,往往将人物的心灵宇宙和盘托出,通常凝结着散金碎玉般的生命哲理,进而升华了整部作品的精神价值。除此之外,该剧还常以郭海的日记和内心独白进行穿插,来自老英雄视角的独特人生思索直接以画外音的形式诉诸观众的感知。比如第十七集中,郭海的自我剖白表达了他作为一个退休高干在重新投入民间之后的思考,从旁观者变身为参与者,才能恢复对久已疏远的百姓生活的切实感受,从中获得滋味无穷的百姓之乐。极富感染力的智慧之音道出的恰是郭海在“夕阳红”梁祝英的影响下对于老年生活的全新思索:以年轻的心态主动拥抱社会方能生活得更加幸福充实。

  纵观全剧 ,《郭海的家事》所阐发的生命之思并没有局限于某个方面,而是实现了多主题的组合,虽聚焦于一个军人之家却以军营空间与尘世空间的互动链接宽广地展现了现实生活。传统,现代,精神,物质,理想,欲望,奉献,索取,荣誉/耻辱,充实,空虚……这些二元对立的母体素以互文的关系表征着整部剧作的多项主题。如许深沉的思索使《郭海的家事》虽仍是世俗,却并不庸俗、媚俗,而是迫近了大俗即大雅的艺术境界。

  凡俗家事为表,生命之思作底,使得电视剧《郭海的家事》兼具双重审美效果:既轻松诙谐又不失严肃深沉,既满足了大众对世俗享乐的需求也为社会个体的心灵生活提供了方向上的指引。因有生命之思作底,所以外壳所呈现的凡俗家事也没有流入毫无意义的鸡零狗碎;因有凡俗家事为表,所以内核所传达的生命之思也没有沦为生硬僵滞的概念说教。轻松的外壳和深沉的内核在此形成了互相提升的双赢局面,“乐”与“教”的辩证难题在此依仗创作者们的深厚艺术功底与高妙艺术技巧得到了妥帖的解决。当然,《郭海的家事》并非始终在轻松与深沉之间有着完美的艺术把握,个别人物比如梁祝英的形象塑造方面便存在过于道德化的嫌疑,局部环节比如某些客厅闲聊的场面设置方面仍有论坛气过重的味道。但是瑕不掩瑜,总体看来,电视剧《郭海的家事》的确是一部贴近时代之风、贴近百姓审美需求且有益于鼓舞人心、唤起思考的艺术佳作。

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