探析爱新觉罗宝廷诗歌的艺术成就
作者:佚名; 更新时间:2017-09-30

  诗歌,是一种文学体裁,透过语言,除了表达文字的意义外,也表达情感与美感,引发共鸣。诗能够自成一格,也能与其他艺术相结合,如诗剧、圣诗、歌词或散文诗,文字配上音乐则称为歌。“诗”根源于简洁、有力地想像觉察,或与经验、想法、情绪反应作联想,将意义、意识和潜意识的表现、象征化、正式或非正式的式样、声音和韵律等以某种规则加以重组安排。这种文学类型包含叙述性、戏剧性、讽刺性、训诫式、情色和个人形式。

  摘 要:宝廷的诗歌直抒胸臆,酣畅淋漓,令人称道,其诗歌在艺术成就上主要表现为内容丰富,风格多变;思想夸张,笔法浪漫以及新颖奇特和清新别致。宝廷用自己的一生经历和自由的个性,向我们展现出其高超的诗歌创作才能,以及那颗忠君的赤心。

  关键词:宝廷;偶斋诗草;夸张

  爱新觉罗宝廷(1840-1890),初名宝贤,字少溪,号竹坡,后改为字仲献,号难斋,晚年自号偶斋,又号“奇奇子”。有诗集《偶斋诗草》。宝廷一生不贪慕荣华富贵,在贫病交加的时候,依旧嗜酒吟诗,并且言行举止自由,宝廷一生作诗二千多首,在五七言古体及长篇见长。宝廷的诗歌题材丰富,风格气势充沛,酣畅淋漓,直抒胸臆,令人称道,宝廷的诗歌艺术成就主要有以下几个方面:

  一、内容丰富,风格多变

  宝廷诗歌内容丰富多彩,无论是描述民间疾苦还是国家外患,山水纪游还是咏物抒怀,宝廷都能够用自己独有的特色,使其富有丰富的艺术成就,宝廷诗歌诸体兼备,但他最为擅长的还算是七言歌行体,不仅是数量上占有多数,而且在质量上也有很高的品位,代表了他诗歌创作的水平。

  宝廷个性追求自由,不愿意受到礼法的约束,所以他的诗歌便会更加的接近自然,他反对独学一家,追求诗歌艺术风格上面的多样化,其实,从宝廷的诗学主张上面便可以看出,宝廷主张唐宋兼采,自成风格,融古贯今。林纾《偶斋诗草》序言中认为宝廷诗学上与查慎行有相近,实际上宝廷在工于比喻,长于形容,善于言情,精于议论等总体风格上是和查慎行有相似之处的,但查慎行诗歌纯学宋诗,是清初学宋成就最高的诗人之一。宝廷与他相比较,艺术风格上更加繁复多变,并不专宗宋调。

  宝廷的诗歌中不但有唐韵古调,也有宋音雅声;不仅喜欢沉郁厚重的篇章,也是不忘风格上面的豪健雄深,之所以形成多样性的艺术追求,与其得益于多名恩师是有关系的,宝廷在《答文镜寰先生》中说:“侵陶伐谢盟杜韩”正是他诗歌要多方面进行学习的自我剖析。

  宝廷的五言近体诗,风格清新,纯朴,耐人寻味,如《自来峰题壁》:

  独立万山巅,登高天地宽。眼中空九塞,足下小三盘。赤日逼人大,白云埋寺寒。醉来题石壁,岚翠绕笔端。

  宝廷的这种诗歌风格与陶渊明的清朗疏淡很是相似,而其中又不乏有杜甫和陆游的严整方雅。宝廷的诗歌究其风格还是与王维最接近,而且诗歌中比王维多了些雄健和沉郁。出现这一差别的原因是与二人的生活经历息息相关的,宝廷的一生经历了磨难,自然在诗歌中体现为沉郁质厚的特色。

  二、思想夸张,笔法浪漫

  宝廷诗歌夸张豪迈思想是与其豪放不拘小格的性格息息相关的,晚年遭受被罢官后,心情一度失落,再加上生活的困难,使得其对于人情事故有了更深层次的了解,其诗歌风格虽然一定程度向悲慨沉郁转变,但明显带有些许的浪漫注意色彩,宝廷对于世人观念的看法从来都是不看重的,这要基于其狂放不羁的性格,也正是由于其狂放,为人疏狂,造就了其诗的豪放夸张,以及丰富的浪漫主义色彩。

  宝廷的豪放夸张最好的体现便在其诗歌当中,如《放歌》:

  我本天下至迂、至疏、至拙、至痴、至儒人,胡为强加绳墨束我以儒巾,致使终朝呫哔劳精神,亦何益,上不能致君,中不能养亲,下不能救贫,蹉跎蹭蹬无所获,蓬毛伏处愁倍剧。束身待尽无良策,饥寒困苦日相迫,中心焦灼如火炙,吁嗟乎!求生不能,求死不得。

  宝廷认为自己是一位愚拙的懦弱之人,这是一种自嘲的表现,虽然宝廷这一生都未能解决贫穷的问题,才能够孝道上说依旧未能解决父母过上优越的生活,而政治上又未能全身而退,但是作为宝廷,依旧不断的为君王分忧,窘迫的情况下也尽了最大的孝道。只是现实的残酷,让宝廷最现实已经失去了希望,但是宝廷从来没有像困难低下头,特别是晚年“竹坡往来西山,以诗酒自娱,洒然遗世。尝有‘微臣好色诚天性,只爱风流不爱官’之句,其侘傺可想,其狂放亦复可钦。”虽然心情极度失意,但他还是在山水之间努力的寻找着能够从心里上得到解脱的良药。

  再比如《偶题》(三餐难必给),晚年经历了人生磨砺的宝廷,对人情世故已经看淡了,安贫乐道,顺应天命,把更多的时间放在诗酒上,诗酒成了此刻解脱内心的良药。这一点固然有很多消极的成分,但又更何尝不是诗人看透人生,和平心境的一种反映。

  三、新颖奇特、清新别致

  宝廷在诗学上是主张创新的,反对一味的拟古和不求变通,而这一点反映到诗歌上便是新奇别致,别开生面,具体来说就是在诗歌创作的时候用精巧的艺术手法,新奇的比喻,别致的想象进行创作,使诗歌富有独创性而颇具情味。

  例如其《春菊》:

  渊明大笑诧奇绝,秋花竟有逢春日。满员桃李尽无颜。阳回三径东风疾。逢春岂有争春心,独立原非艳阳质。不因肃杀变贞心,肯为温和柔傲骨。东皇有意怜孤芳,特将雨露酬霜雪。共惊寿客换童颜,莫谓高人改晚节。衰荣任运本天机,隐见非时讵人悦。莫作唐花一例看,生性由来不附热。

  宝廷并不直接描写春菊的特色,而是通过对比和反衬的手法来表现春菊的傲骨和贞心,从艺术手法上打破常规的限制,从侧面描写了春菊的特色,菊花是诗歌中经常会提及的歌咏题材,而宝廷的《春菊》将此诗翻出新意,别具特色,这就有赖于独到的感受和写新绘意的艺术功力了。

  宝廷是一个非常注重诗歌创新求异的人,在诗歌的创作的时候,即便是最普遍的诗歌形象,在宝廷的手里便能独出蹊径,加入宝廷自己独有的人生经历和情感,就使景物不仅活灵活现,具有身命力,又可以婉转的托物言志,所以对于咏物诗,我们除了感受到所描绘之物的奇特之处,还可以深刻的了解到其中诗人的丰富情感。正如苏轼所说:“作诗必此诗,定知非诗人”诗歌重在求新变异,而不是单纯的就诗作诗。

  宝廷的《古松歌》(古松枯植依颓桓),诗歌艺术手法精巧,比喻新奇,想象别致,诗人虽然用“畸人”来形容老松树,但它依旧风神超迈,不落凡俗。“屹然凌虚作砥柱,直无枝干深有根”,尽管外表已经历经沧桑,但依旧不畏风雨的挺立着,诗人极言松树的坚韧和顽强,新颖传神,别开生面。诗人不但把松树的风格写出来了,同时也借助松树表达了暮年情怀,面对日益逝去的岁月,诗人倍感失落,唯恐自己同老松树一样腐朽而没有一丝的用处,辜负皇上的眷顾。宝廷作为一位深受封建礼教影响的忠臣,晚年一直为未能尽忠到底而自责不已,诗人由松树的峻洁想到了自身的不得善终,诗人其中想要表达的情怀不用说已经被了解。整首诗脉络一致,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。

  宝廷的很多咏物寄情诗都写得新奇巧妙,清新脱俗,借助于富有色彩和乐感的语言文字,完成一种美文的建构,把心意才情完美地勾勒出来,并且达到艺术上的新颖精巧,独具一格。

  参考文献:

  [1] 宝廷著,聂世美校点,《偶斋诗草》[M]上海古籍出版社,2003年版

  [2] 叶军著,《中国诗学》[M]上海东方出版中心,1999年版

  [3] 袁行云,《清人诗集叙述》[M]文化艺术出版社,1994年版

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