摘要:艺术语言也被称作是变异的语言,它不同与常规语法,它的诞生往往伴随着话语主体内心的情感,艺术语言产生要有心理基础作为铺垫,宣泄感情的心理,彰显个性、与众不同的心理,言在此而意在彼的心理,这些心理状态都会促使艺术语言的产生与发展。
艺术语言也被称作是变异语言,它超越了常规的语法范畴,达到一种美学的高度,那些存在于文学作品中的精妙语句,有些看似不符合常规语法逻辑的语言,看似存在这语病的语言,如果仔细的加以分析,就会发现美的存在。这种语言是话语主体的创造,出于感情,发自内心,它是主体感情和心理的一种真实的反照。话语主体的内心情感外化于其它事物,有感而发,以独特的审美效果和心灵震撼感染其他人,让其他人也会产生心灵的共鸣。艺术语言所表达的意境,往往不会完全的表达出来,这就是艺术语言所谓的“难写之景”,但是表达的虽然只是一部分,却能把话语主体心里的情景完全的展现在听者面前,让听者的心灵也能与之产生共鸣,也能与之契合。话语主体用有限的语言,表达了一个无穷的,让人意味深长的意境。
艺术语言在产生之前往往在主体心里有一个酝酿的过程,这个过程可以是白驹过隙,灵光一闪,或许是长时间的雕琢和思考,总之,我们可以称之为产生的心理基础,艺术语言产生的心理基础我们可以大致分为一下三种心理:
一、话语主体宣泄感情的心理
艺术语言的产生往往是话语主体有感而发,发自内心的情感,宣泄话语主体喜怒哀乐等种种复杂的、难以言表的感情。例如陆游的《钗头凤》:
红酥手,黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一杯愁绪,几年离索。错、错、错。
春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。
这首词是陆游的代表作品之一,全诗表达了哀怨、凄婉的感情,其中,上阙末尾“错、错、错”和下阙末尾的“莫、莫、莫”形成了鲜明的对比,单看这几个字,运用了反复的修辞手法,反复的修辞手法多有强调之意,这首词写的陆游自己的爱情悲剧。全首词记述了词人与唐氏的这次相遇,表达了他们眷恋之深和相思之切,也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情,这大概就是作者强调“错”和“莫”用意,旧爱相见,但她却是已为人妇,物是人非,种种复杂的感情交加在一起,让作者一时无法排遣,无法宣泄,这种复杂的感情是发自内心的,他人是无从得知,但是作者却用三个“错”、三个“莫”表达了一个难以言表的复杂感情,这种感情会让读者的心灵也为之震颤,为之共鸣,似乎这一幕幕就发生在自己眼前,再或许自己就是作者,这一切都发生在了自己的身上,让人不觉为之叹惋。
“我愿面朝大海,春暖花开。”这是我国着名诗人海子的名句之一,那么“面朝大海”真的就能“春暖花开”吗?实则不然,这只是作者感情的抒发,海子一直都在渴望倾听远离尘嚣的美丽回音,他与世俗的生活相隔遥远,甚至一生都在企图摆脱尘世的羁绊与牵累。然而从这首诗创作的时间和表达的意象来看,海子似乎已经找到了解脱的办法,他对未来似乎已经明朗、清晰了,大海是海子诗中的核心意象,广阔浩荡,心旷神怡,是海子作为“海之子”的精神归宿,是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海,春暖花开,当然是一种海市蜃楼,然而这是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受。我们似乎可以看到,海子站在海边,张开双臂拥抱大海,那种洒脱,那种幸福与满足,不言而喻。
这就是艺术语言的魅力,话语主体以超脱语法的表达形式,非常规的表达手法,宣泄自己内心的感情,以独特的语言魅力,感染每一个读者。
二、彰显个性、与众不同的心理
艺术语言往往超越了常规语法,它除了有形的描写之外,还有一个意象,存在于话语主体的想象中,不过每个人观察事物的角度、观点、思维方式都是不同的,所以创造艺术语言的能力也是不同的。在交往的过程中,有些人为了彰显个性,标榜自己前卫、时尚等心理,就大胆的创造新的表达方式,新的搭配,达到他“语出惊人”的目的,有些语句创造出来,因为种种缺陷,没有流行空间就消失了,而有些语句则开始疯传,甚至扩散到人们的日常生活中,这些语句就可以满足社会大众彰显个性、与众不同的心理。例如:“哥抽的不是烟,是寂寞。”
我们可以发现,这只是一个普通的“不是……是……”的并列结构的句子,在意义上强调了后边的“是……”,在黄伯荣、廖序东的《现代汉语》中对此类句型这样解释道,“前后分居分别叙述或描写有关联的几件事情或同一事物的几个方面。分句间或者是平列的关系,或者是对举的关系。”了解过后我们不难发现,“哥抽的不是烟,是寂寞”这个例子中,“烟”是一个名词,“寂寞”是一个形容词,之间并没有任何的联系,它既不是有关联的事物,也不是同一事物的两个方面,可以说是毫不相关,但就是这两个毫不相关的词,放到这样一个“不是……是……”的复句中,看似不符合现代汉语的语法,但是表达了一个靠抽烟来排遣孤独和寂寞的意象,而这个意象是辞面无法表达的意思,这就需要我们主观构想,体会辞里所附加的意思。
艺术语言以其变异的语言形式体现它特有的美,以其孕育的丰富的情感体现它的内容,它可以激发话语主体创造性的思维,以眼前的现实之境为材料,创造出可以恰当的表达出自己独特的意境。
三、言在此而意在彼的心理
很多时候,由于特定的语境和其它方面因素的制约,话语主体不能完全的表露自己的意思,就需要“指桑骂槐”的表达方式,或者是委婉的表达方式,“语言是信息的载体,凡是词语或者词语序列都是信息代码,它们本身具有较确定的语义,能传达固定的理性信息,但在特定的语境里,如心情、环境里,传递的信息除理性信息之外,还传递着某种附加信息,美学信息、语体信息和时代信息等等。理性信息是显露在外的,附加信息是隐含在内的。”言在此而意在彼的心理便是,显露在外的理性信息所表达的是一个意思,是次要的,附加信息所表达的是另外一个意思,这个意思是主要的,而且通常比较隐晦,也就是辞里和辞面的不统一,表现在修辞格上通常是借代、讽刺,双关等,有着讽刺、暗示等特点,会使行文措辞诙谐、有趣。
“艺术语言往往是一个主客体交融的意象过程,是意象激活在想象的带动之下不断运动的过程,它的产生由模糊到清晰,是发话主体的心理的激荡伴随着意象完成的过程。在这个过程中,发话主体的心理往往出于直觉的状态,伴随着具体的表象与浓厚的情感因素,以活的形象促使发话主体创造一种新鲜的语言来刻画这种形象。”艺术语言的产生是伴随着情感和心理的变化,当心里有了需要表达的冲动,而这种冲动带动了话语主体内心的情感,艺术语言便“应运而生”了。
参考文献:
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