论文关键词:美 艺术美 审美 美育 教育 形象思维 完美人格 理想 健康审美观 审美教育性质 特点 职能 方式
论文摘要:美育是教育的一个重要组成部分。美育是改造人们主观世界,实现人类自身美化的一条重要途径。对人类自身进行审美教育是美的创造性活动的一个重要方面,而且是极为重要的方面。人们研究美学的目的,最终是要培养完美的人,培养人类的完美理想。所以历史上思想家们都重视美学与教育的结合,并把审美教育作为变革社会的重要手段。美育作为一种审美教育,有着悠久的历史,是人类整个教育的重要组成部分,也是人类文明创造的一种重要形式。随着社会的发展审美教育会日益广泛。在美的艺术中,人的感情和理性会在不知不觉中达到融洽,全面发展个性,从而使人具有完美的人格、美的人性。
美育的实施关系到一代人的培养,关系到祖国的前途和未来。本文将从审美教育的性质、特点,审美教育的职能、方式等方面进行研究探讨。
对美的追求是古希腊审美教育的萌芽。古希腊重视审美教育,谬斯教育,即审美教育。
我国儒家孔子十分重视美育,把“乐”置于“六艺”的前列,由于乐可以移风易俗,所以把音乐教育列为规范政治制度,把伦理观念和礼仪放在同等高度上。孔子尽善与尽美的要求,即美育教育。
历史上第一个提出美育教育的是德国诗人席勒,他在给一位丹麦亲王的二十七封信中专门讨论了审美教育问题。席勒看到当时社会的种种可恶现象以及道德的腐败,他很希望改变社会这种现状,又没勇气起来彻底革命,就想通过审美使人的道德复苏。席勒认为人性中最本质的力量在感情方面,与意识、知识相比较,是最有力量的。如没感性形象化的东西而只是纯粹的道德生活,它就会使生活变得枯燥索然无味。而在美的艺术中,人的感情和理性会在不知不觉中达到融洽,从而使人具有完美的人格、美的人性。他以为人们在登山状态中,像游戏一样享受着美,而美包含着真理和道德,也就使人认识真理,使道德完善了。
马克思提出全面发展个性的主张,显然也吸收了席勒的合理成分。
现代蔡元培对于美育的积极提倡,也接受了席勒的美育思想。
历史告诉人们,美育是教育的一个重要组成部分。美育是改造人们主观世界,实现人类自身美化的一条重要途径。对人类自身进行审美教育是美的创造性活动的一个重要方面,而且是极为重要的方面。人们研究美学的目的,最终是要培养完美的人,培养人类的完美理想。所以历史上思想家们都重视美学与教育的结合,并把审美教育作为变革社会的重要手段。“审美活动就是人所进行的具有全人类意义的一切活动,审美活动的普遍形式就是按照美的规律进行创造。”(鲍列夫:《美学》)美育作为一种审美教育,有着悠久的历史,是人类整个教育的重要组成部分,也是人类文明创造的一种重要形式。随着社会的发展审美教育会日益广泛。
一、审美教育的性质和特点。
1、审美教育的性质。美育就是审美教育或称美感教育。美育是人类全面教育的一部分,通过审美活动,有意识有目的地提高人们的审美能力、审美情趣,是人类实现自我发展需要的重要途径。培养审美理想的教育,它可以使人们变得高尚、纯洁,是在思想感情上全面发展的教育。具体说,美育就是以美的观念、美的规律、美的内容、美的形式、美的力量,感染熏陶人们,纯洁人的心灵,规范人的行为,美化人的生活,培养和提高人们对自然美、社会美、艺术美、科学美、技术美的理解和评价的能力,树立高尚的审美理想,形成健康审美情操,并通过实践去欣赏美、表现美、发展和创造美。加强美育教育很重要,是改造主观世界,实现人类自身美化的一条重要途径。美育的实施关系到一代人的培养,关系到祖国的前途和未来。多年来的实践证明,在移风易俗,美化人的心灵,改造社会不良风气,创建和谐社会等方面,特别是对青少年进行寓教于乐方面起着特殊的作用。因此各条战线都应加强美育教育。教育战线则尤为重要。
德育、智育、体育、美育,是密切联系、相辅相成、缺一不可的。全面发展,就是品德、智力、体魄、审美的和谐统一,相辅相成的发展。钱学森曾多次谈到教育要把科学技术和文学艺术结合起来:“高科技需要高情感,经济科学的发展必须伴之以精神文化的和谐发展,教育要把科学技术和文学艺术结合起来。”
从人类思维系统的发展来说,审美意识、形象思维是最早出现的,曾对科学发展起过很大作用。抽象思维、理性思维是在审美意识、形象思维的基础上发生和发展起来的。
2、审美教育的特点。美育作为教育的一个重要方面,作为一种特殊手段,它有着自身独特的规律。美育以形象思维为主,以情感交流为纽带,用美的事物或形象来激发人们的情感,引起共鸣,达到潜移默化的教育效果。在审美教育的全过程中,始终突出一个“美”字,以美诱人,以美动人,以美育人。这种特殊的教育手段,是感情与认识,感性与理性的高度统一,完全出自人们内心的意愿,而不需要外力的强制和规范,因而很容易收到良好的教育效果,并能产生广泛、深刻、持久的影响。具体说有四个特点: