当新人行礼之时，我们都会用“举案齐眉”、“相敬如宾”等吉祥的话语去祝福他们，此乃中华民族的传统美德之一，改革开放之后，西方的自由思想人侵我国，对我们的传统文明冲击不小，在男女情爱的世界里表现得最为突出，西方的情人节、愚人节、圣诞节进人我国，给中华民族的传统美德带来的冲击是有目共睹的，校园里、街道上、马路边随处可见牵手相拥的男女，甚至众目睽睽之下旁若无人的长时热吻，似乎这就是真爱，自由、大胆、热烈。而中国有些电影和电视剧为了提高观众上座率和收视率，也一改过去爱情作料的清淡做法，转而变成二话不说便热吻，急不可待就上床的浓墨重彩，似乎只有如此，才能吸引观众的眼球。而与我们同属东方且文化一脉相承的韩国电视剧在中国大陆的登台亮相，似乎打破了这种偏见，爱得是否热烈和深沉并非只有光天化日之下的热吻和急不可待的上床一条途径，相敬如宾、举案齐眉之下的心灵交汇，那才是爱的永恒。《看了又看》里的季正和银珠、季风和金珠，《人鱼小姐》中的朱旺与雅利英，《情》里的秉烛和美延、哲烛与海美无一不是以命相许的情爱之人，难能可贵的是那么长的电视剧，不仅是深爱的情人，而且是夫妻，从未有过一次亲吻的镜头，但他们的爱让无数的观众为之潜然泪下，何也?真情也，只有发自肺腑对爱人的真情，才能使人物成为爱的典型，使作品成为优秀的佳作。有些作品用形式上的放浪形骸，求得眼球上短暂的愉悦，只能欺骗和麻醉那些浅薄者的神经，这些垃圾信息对社会文明造成的伤害是不言而喻的。所以这些韩剧的适时引进为我们展示了什么样的爱才是真爱、深爱、永恒的爱.值得影视界、文化界及传播界学习和借鉴。

    还原生活，至真至纯的真情

    艺术源于生活，韩剧中的许多情节都是普通百姓真实生活的再现，满足了收视群体对生活真实的心理需求。韩剧用生活中的点滴来展开剧情，以温情贯穿整个文本，返璞归真，剧情简单却又浪漫温馨，着重人类最基本、最真实的情感，使人在平淡中感受到温暖。韩剧大多描写日常生活中的小人物和小事件，表现手法朴素平实，很少刻意设置离奇的情节，故事看似老套，然而剧中的人物就在爱情、责任和良心之间备受煎熬，同样也考验着观众内心的情感尺度。韩剧为亚洲的观众所普遍喜爱，一个关键的原因就是它充分考虑到亚洲文化圈集体认同的价值观念、道德标准和审美趋向，并以传统的手法进行了真实的表现。《人鱼小姐》、《看了又看》、《澡堂老板家的男人们》、《对不起，我爱你》等，如同发生在自己身边的真实一幕，家人一起吃饭、吵嘴、关心、呵护。韩剧的特点就是返璞归真，剧情简单，着重的是人物最基本、最发自内心的情感。《蓝色生死恋》以动人质朴的感情、经典的人物对白、简单却凄美的故事席卷了东南亚。这些电视剧大多有着温情的发展脉络，平淡中有着动人的温情，吸引着向往温情的年轻人。

    一个时期以来，韩国流行文化在中国乃至东亚甚为流行。韩国作为一个小国. 其文化能够向外传播，得益于全球化这个时代。其实，单纯的文化，如果没有政治经济的支撑，无论它如何绚丽多彩，也不具有强劲的传播力。政治经济的优势，使其文化拥有了话语权和说服力，使韩剧具备了给大家讲故事的资格。当代的中国政治经济本应该使中国悠久的传统文化与现代文明相结合的中国文化在世界文化中具有更优越的话语权，然而事实并非如此，这应该值得我们特别是文化工作者深刻反思。很多年来我们都在讲现代化，但却丢掉了许多值得珍惜的东西，汉民族传统文化里所蕴涵的许多精髓已渐渐被我们遗忘，相反在邻国却得到了发扬光大。韩剧大多是歌颂道德、爱情、生活中的基本价值，而中国的一些文艺精英往往是立足于批判、解构，盲从西方，主旋律作品粗糙简单。反观国内的电视剧创作，我们会发现，有些影视剧远离大众心理经验和文化经历，从权力到暴力，从江湖到黑幕，很少有关注普通人的灵魂状态与情感状态的作品;编导者似乎总想在题材上取胜出奇，而不是依靠艺术作品本身的道德、精神和情感力量来打动人，来满足观众的各种情感需求，给人的不是轻松、愉悦和舒适，而是紧张和压力，最终招致观众的唾弃，因为他没有满足观众的“娱乐渴求心理”。这样说的目的并非要把所有的影视剧创作都拉回到伦理和情感戏的老路上去，只是韩剧在中国的热播，恰好给我们提供了一个欣赏、反思、学习的机会，希望通过对韩剧跨文化传播取得成功的审视，知道国产剧还欠缺什么，在交流中发展提高，吸取人家的成功经验，创新和发展合乎时代的中国文化，使中国文化早日走出国门并成为世界主流文化。

    海外电视剧的引进是属于文化传播，会对本土文化造成一定的影响和冲击，作为大众媒介的把关人应仔细选择认真对待，在物欲横流的当今社会能够引进或自己推出一些能够满足当代受众需求的优秀作品，丰富我们的情感世界和改变我们的生存空间，张扬我们优秀的民族文化应该是大有裨益的。