“入土为安”
　　《面纱》最后，英国医生死亡，妻子看着坟坑的情景，和《黄石的孩子》中，下葬何克的情景，都不约而同的给掩埋尸体的深坑一个大大的特写，反映中国人“入土为安”的安葬理念。有趣的是，《黄石的孩子》和《面纱》在描述死者长逝时，亲朋尽在左右，但不管是妻子也好，学生也罢，感情都非常内敛，默默的哀悼。这和中国传统是相悖的。中国传统的丧葬礼俗是在下葬前众人必嚎啕大哭，以示悲痛欲绝。导演这里的处理可能是一种文化不适应，也可能是一种善意的改良，总之不是什么坏事，因为更适合全球传播，而且也达到一种比较唯美的视觉效果。
　　“停尸”
　　《面纱》（The painted veil 2006）中有场男主人公和当地老百姓发生冲突的戏，原因是在瘟疫区，老百姓继续坚持“停尸”这一风俗，而作为病菌专家的男主人公，坚决要求尽快处理掉尸体，避免细菌滋生传播，于是双方发生争执。按照中国古代的丧俗，灵柩最少要停三天以上，这主要是受佛教和道教的影响。佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生。没有转生的亡灵不是鬼，是在等待转生机缘的成熟。人死后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处。而道家也认为超度亡灵最好是在他“七魄”没有散尽之前。2 这也就是为什么影片中的民众显得有些不可理喻，宁愿冒着感染瘟疫的危险，也不肯尽快埋尸。
　　这里要强调一下，电影中引发冲突的丧葬风俗习惯，如若不给予西方观众正确的阐述，很有可能引起对于中国丧葬方式的质疑和理解偏差。
　　生死观
　　《黄石的孩子》中，Lee安慰快死的石凯，说，“sleep，go and find your family.” 这可以说是中国传统生死观的体现，即人死后就到了另外一个世界，可以见到家人。中国人视死亡为生命另一个阶段的开始，有轮回之说。这显然也是受到佛教思想影响。佛教认为众生的存在是非断非常、即生即死而又因果、身心相续不断的无穷无尽的流转过程，人必有前生后世，死后必受生前行为的规定，轮回于天、人、鬼、畜、狱“五道”中。3 由此可见，佛教思想深深的影响着中国人的生死观。

　　中国丧葬风俗中，灵堂桌上摆供品、香炉、蜡台和长明灯等。在没有收殓之前，这盏长明灯不管白天晚上都要有人看守，不能让它熄灭，这盏灯就是死者的灵魂，所谓“守灵”。《黄石的孩子》中，何克病重，Lee在他的病榻前摆放着一大盆蜡烛，何克身旁也有一支。何克死，蜡烛灭。蜡烛成为人生命的象征。所以在中国人的生死观中，既寄希望与轮回，渴求死后世界的平安幸福，又暗自伤怀，对死者不复存在于这个世界感到难过。中西方观众对这些元素的理解偏差
　　一、惯用元素——功夫
　　西方观众对《功夫之王》（The forbidden Kingdom，2008)的评价：
　　“ Swish, whoosh, clunk! Swish, whoosh, clunk!If there’s one genre I truly loathe, it’s the kung fu movie. ”4
　　“ In fact, this is really one of the lamest martial arts screenplays in modern memory. ”5
　　《功夫之王》全球首映后，恶评如潮，观众认为这样的功夫片陈词滥调，动作场面无聊，人物形象不鲜明，故事没意思。可以看出，功夫充其量扮演故事情节的推动因素，而不能作为电影的全部内容揪扯观众的神经。如果非要强行如此，只能招致反感。
　　电影缺乏故事，没有内容，这也是为什么继《英雄》之后北美上映的几部大陆国产片，虽然也都以武侠为题材，但却很难再有《英雄》骄人的票房成绩。说的不那么客气，其实外国人只不过是想看看中国人自己如何拍武侠片。这有点像中国人去了美国，总想尝尝美国汉堡包和中国有什么不同。尝完后，美国观众发现中国武侠片一样没营养，自然得不到更广的传播。
　　而《功夫熊猫》（Kung Fu Panda 2008）这一熊猫学武的故事却得到了广泛赞誉。这部动画片处处充满中国色彩：憨态可掬的熊猫，功夫，中国古代建筑，面条和包子等中国食品，还有山水画、建筑、古典神话、针灸等，但这些都不足以保证该片获得成功。只有当它以熟悉的美国式的self-made（自我缔造，自我奋斗）为主线的时候，才立刻符合了西方国家尤其是美国人的价值观，获得了充分的赞扬。
　　可见，卖座的依然是故事内容，而中国元素只是满足观众对同一主题用不同方式叙事的新鲜感。真正成功的不是中国元素，而是满载受到认同的价值观和叙事方式。当这些西方观众骨子里承认的东西附着上东方特有的特色元素时，影片就获得了巨大的成功。
　　熟悉的大背景下让观众感到一种局部的陌生化效果，但整体的规则还是观众所熟悉的、所期待的，没有超出他们的经验范畴。6 这样，观众在观看电影的时候，发现电影里有预料之外的新元素，而又没有完全改变固有的期待经验。这样的观影体验才是影片获得成功的保证。《功夫熊猫》恰恰如此：讲述的故事依然是美国式的，但是添加了中国的等一系列不很熟悉的元素效果后，好评如潮。
　　可以说，武术镜头达到的效果也就是场面的刺激性，奇观性而已，武术（功夫）元素，如果仅仅是一遍又一遍的复制成挑逗观众眼球的“艳舞表演”，那最后只能是沦落到缺乏精神内涵和情感鼓舞的外壳，而非传播中国文化的载体。