如果说劳动价值理论是关于市场经济的一般基本规律的理论，那么只要是实行市场经济，劳动价值理论就不存在“过时”。马史思主义的劳动价值理论完全可以应用与社会主义社会，可以发展到社会主义市场中去。

　　2．应对“多元论”的策略

　　这里所讲的“多元论”的观点，是指与劳动是价值的唯一源泉的观点即劳动价值的“一元论”而不同的一些观点。

　　近年来社会上比较流行并对公众的思想观影响较大的“多元论”的观点主要是生产过程的各种要素都能创造价值的观点、“物化劳动”能够创造价值的观点和科学技术等知识要素能够创造价值的观点。这些观点的共同特征是：承认劳动创造价值，同时又认为别的要素也能够创造价值；价值实际上是劳动与其他要素共同创造的。

　　“物化劳动”能够创造价值的观点费尽周折把“物化劳动”绕道成了创造新价值的劳动，并以此来证明新价值是这两种相同的劳动的物化，既表明了“物化劳动”能够创造价值的观点，又标榜了这种观点归根到底还是坚持了所谓的活劳动是价值的唯一源泉。

　　而科学技术等知识要素能够创造价值的观点则借助于科学技术是第一生产力的强劲东风。在科学技术对生产力发展的巨大作用和贡献，在科学性劳动创造价值这两方面的掩护下，把以物的形成加入到生产过程的科学知识含量较高的机器设备、自动化设施甚至是“无人”工厂等都列入了价值创造者的行列，并断言这些东西将成为价值的主要来源。

　　面对这些“多元论”的观点，我们要坚持宣传和普及“一元论”的观点，必须让大家弄清楚“多元论”为什么和是怎样地曲解了我们的分配政策，扩大了活劳动的范畴，污染了科学技术是第一生产力的论断，信捷职称论文写作发表网，混淆了价值构成与价值创造、以对价值构成的分析取代了对价值创造的分析。只有让大家了解了这些情况，才能真正帮助大家坚信、正确的劳动价值观。

　　我国的社会主义是按照马克思主义科学理论自觉建立起来的社会。坚持马克思主义、坚持劳动价值理论，是发展社会主义市场经济的正确选择。我们只有结合新的实际，在深化对劳动价值理论的研究和认识的基础上，努力让劳动价值理论走向社会、走向大众，深入实践、深入生活，只有让劳动价值理论成为“看得见的手”，成为社会大多数人的共同观念和思想基础，才能促进社会主义市场经济的健康发展，才能实现市场经济与社会主义有机结合在一起的这项前无古人的事业。这将是一个非常艰难而曲折的过程。