二

    马克思主义本身是一种开放的、不断发展的科学理论体系。它之所以必须不断发展，是因为它总是在一定历史条件下对客观实际的反映和对实践经验的总结。客观实际及人们的实际活动总是不断发展变化的，旧理论与新实践之间的矛盾，在客观上要求理论本身必须不断发展。马克思主义之所以能够不断发展，除了客观条件等因素外，最根本的主观条件就是其本身的实践思维方式。实践思维方式总是要求从现实出发，在现实中发现矛盾，提出现实解决办法，现实的解决问题，使理论与现实之间的矛盾不断获得解决，从而使马克思主义科学体系永具活力、不断发展、代代相承。实践思维方式，既是马克思主义科学体系创立的思维逻辑，也是这一利，学体系不断发展的根本方法。

    恩格斯曾经指出:“每一时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，在不同的时代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的内容。毛泽东思维方式是特定历史时代和特定社会条件下的产物，是马克思列宁主义哲学思维方式与中国革命实践相结合的产物。它既表现在毛泽东的理论著作中，也表现在中国共产党和中国人民的革命实践中。作为马克思主义哲学在中国的具体化，毛泽东哲学思想的显著特点之一就是它的实践性。毛泽东哲学思想的实践风格，表现在他的哲学专著中。在《实践论》这部伟大著作中，毛泽东指出，人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西，是人的认识发展的基本来源。随着人类社会生产活动的发展，人们的认识，不论对自然界方面，对于社会方面，也都是由低级向高级发展。他同时指出，人的认识运动，首先经历了由实践到认识的辩证过程，即在实践的基础上由感性认识上升到理性认识，这是认识过程的第一次飞跃。经过实践得到的理性认识，还必须回到实践中去，这是认识过程的第二次飞跃。第二次飞跃更重要，因为只有这次飞跃，才能实现认识的目的—能动地改造世界，并检验理论和发展理论。“实践、认识，再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”毛泽东特别强调指出，这就是“辩证唯物论的全部认识论”，这就是“辩证唯物论的知行统一观”。毛泽东把知行统一观运用于革命实践，指出革命队伍内部的许多错误思想的认识论根源都在于认识和实践即知和行相脱离。走俄国人的路，这是毛泽东学习马克思列宁主义得出的结论。走俄国人的路，其中就包括要走被十月革命证明是正确的暴力革命道路。在国际共产主义运动史上，从巴黎公社到俄国十月革命，都是走城市武装起义的道路。中国在北伐战争时期走过这条道路，但没有获得成功。大革命失败后，毛泽东坚信“中国革命的胜利，要靠中国同志了解中国的情况”，坚持马克思主义普遍真理与中国革命实际相结合的原则，找到了以农村包围城市，最后夺取城市的适合中国国情的独特道路，提出了完整的新民主主义革命理论和总路线，从而取得了中国新民主主义革命的胜利。毛泽东所引导和开辟的这条道路是马克思列宁主义与中国革命具体实践相结合的经典范例。他既继承了列宁关于暴力革命和工农联盟的思想，又考虑到了中国的具体实情。这条显然不同于西方及苏联国家的革命道路，体现了像中国这样落后的半殖民地半封建的大国走向社会主义的一些特色。可见，毛泽东的思维方式侧重于认识方式的深化和发展，通过认识方式来表现思维方式，是物质与精神相转化、认识与实践相统一的哲学思维方式。

　　三

    邓小平的实践思维方式是马克思实践思维方式的丰富和发展，是以革命实践为中心的思维方式向以建设实践为中心的思维方式的历史性转变。邓小平的哲学思维方式融思维方式、认识方式、思想路线、工作方法于一体。在内容上，是“解放思想，实事求是”;在形式上，表现为党的思想路线，而其实质则是思想与实际的统一。解放思想，实事求是，团结一致向前看。这既是邓小平同志为党的十一届三中全会确立的主题，同时又是邓小平实践思维方式得以确立的首要前提。社会主义作为既成事物，应当“从实践方面去理解”，“从主体方面去理解”，而要做到这一点，就必须解放思想，实事求是，团结一致向前看。什么是解放思想，邓小平指出:“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”这个定义，一方面，说明解放思想的本质即实现主观指导与客观实际的统一。马克思主义的认识论认为，主观与客观、理论与实践的矛盾是认识的基本矛盾，同样也是思维的基本矛盾，解放思想的实质在于解决这些矛盾。由于社会实践与客观事物的发生、发展变化是无穷的，人的认识和思维过程也是无穷尽的，旧的矛盾解决了一，新的矛盾就会出现，信捷职称论文写作发表网，因此，就要不断地解放思想，不断地解决矛盾。另一方面，说明解放思想与实事求是的一致性。实事求是包含着解放思想。情况变了，人的思想也要随之而改变，但人的思想带有滞后性，容易被习惯力量、旧的传统、旧的观念束缚，要正确认识和把握事物规律性，必须首先解放思想。解放思想是实事求是的内在要求，两者是统一的不是割裂的，是一致的不是对立的，丢失其中任何一方都无法科学解释另一方。在两者的相互联系中，解放思想是实事求是的前提，实事求是是解放思想的目的。邓小平把解放思想和实事求是联系起来，并第一次把它完整表达为“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。”把实践标准融入党的思想路线，使党的思想路线更为科学，严密、完整，为马克思主义、毛泽东思想的思维理论增添了新色彩。邓小平把思维认识发展的基本规律同“解放思想、实事求是”联系起来，阐明思维认识的出发点不是主观愿望和条条本本，而是活生生的客观实际;思维认识不应该受任何束缚，而要大胆探索;正确的思维认识是理论和实际的结合;理论思维的尺度是实践，实践检验理论并发展理论。这样一来，“解放思想、实事求是”的思维方式成了建设有中国特色社会主义的思想旗帜。在这一思维方式的指引下，以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体，客观地分析中国国情，作出了我国处在社会主义初级阶段的科学论断，制定了“一个中心、两个基本点”的基本路线和一系列方针、政策，形成了建设有中国特色社会主义的理论。邓小平的哲学思维方式，实际上是把抽象程度极高的哲学思维逻辑，具体化为无产阶级政党的思想路线，并通过后者的通俗形式来表达前者的深刻内容;又把解放思想与实事求是统一为一体，使思想路线涵盖了认识路线、工作路线、实践原则和真理标准等多方面内容，而其自身又体现着马克思主义认识论、唯物论、辩证法和真理观等多种原则。