二、范式
　　
　　 粗略的了解了科学哲学中的思维逻辑，接下来进一步认识研究者是透过怎样的研究范式来对其研究的问题进行预设。其实，整个研究范式的发展就是一部完整的"科学史"，充分证明了西方哲学论述的焦点是不断追求"知识真理"，任何一点违反理性思辨法则，都将遭受严厉检验和批判。二十世纪各种不同派别的范式主张就演进的时间先后，依序有下列五种范式的论点主张及主要是应用于何种科学的研究。
　　 实证主义从十六世纪科学革命起,迄今仍然主宰着人类的科学研究活动，即时下广为自然科学所引用的实证研究。实证论者的主张是"素朴实在论"，采用实验论的立场，相信科学能够回答所有的疑问，解决所有的问题，属于"量化研究"的科学研究范式。
　　 "后实证主义"针对"实证主义"纯科学的观念提出强烈的批判。代表人物波普尔认为："科学就是已成立事实的集合，这种通行观念是错的。科学中没有任何一滴知识是永远成立的，没有东西是不变的。"后实证论者主张"否证论"的研究范式，但是仍然保留着实证主义研究范式对客观、精确、预测及控制的重视，也认为完全的客观不可存在。属于"量化研究"的科学研究范式，但不排除使用"质化研究"方法。
　　 人们通常把结构看成一种形式、一种架构或某种形状。其实，事物的结构和本质有极其密切的关系，两者互为条件，相互影响。结构主义不仅关注外在形式研究，更重要的是要探讨形式内在组成要素彼此间之深层结构的问题。属质量化兼具的科学研究范式。
　　 解释学的发展受到"现象学"影响甚深，两者均是对自然科学持怀疑和批判的态度，认为自然科学的实证法则是不完全的，并没有绝对性。解释学主张，人类不可能完全了解客观的事实，必须要从生活实践中创造意义，而创造意义的过程就是解释的过程。主要的方法是用对话与辩证的方式，透过归纳、比较与对照过程获得一致性。属于质化科学研究范式，同时也奠定了社会科学发展的基础。
　　 批判毫无疑问是西方文化的核心价值。从上述四种范式发展的过程中不难理解批判对知识建构的重要性，以及对科学研究理当服从理性客观的价值信念的影响。二十世纪五十年代德国"法兰克福学派"的兴起带动一股批判的浪潮。当前，以哈贝马斯的相关理论引领风骚，他以知识为基础的批判理念，对意识形态、语言与劳动产生的权力被滥用等社会现象批判不遗余力。尤其是他认为：避免以实践分析为主的自然科学、以及对历史解释为主社会科学被非理性的操控，沦为意识形态工具打手，批判科学的对人类反思、保持清醒多么的重要。
　　 科学哲学是西方人在从事与科学研究与知识建构有关的活动时脑袋里的想法，是由范式的选用交织而成的系统化思维理论。它主要的功能在于促进各种不同科学的发展，存在有一种"互为体用"的关系。各种不同科学的发展，成为科学哲学家反思的材料；科学哲学的发展，又可回过头来引导科学研究的方向。科学研究中的命题只有透过科学才能解答，或者永远无法解答，对科学能回答或不能回答的问题进行哲学反思，才能使知识更加完备。