克服虚无主义____约纳斯的哲学生物学、伦理学与创造神学述介(6)
作者：佚名； 更新时间：2014-12-05
的虚无主义，诺斯替主义与现代虚无主义的对照研究是约纳斯终其一生的学术活动的出发点。我们发现约纳斯对于“为什么我们应该关心人类与这个行星的遥远未来”这个问题的回答无须依靠极端的非人类中心主义，也无须依靠神学。同时，他的回答具有形而上学的坚实基础，远远不只是象人类中心主义者那样只诉诸于害怕我们自己的居住环境日益恶化，或者害怕留给子孙后代一个不适于居住的环境。
注释：
1、 James M. Robinson, <灵知派经书导论>, 见《灵知派经书》卷上（杨克勤译，汉语基督教文化研究所，2000），页28；Elaine Pagels,《诺斯替福音》（The Gnostic Gospels，New York, Vintage Books, September 1989）的导言部分； Hans Jonas, 《必死性与道德——奥斯维辛之后对善的寻求》（Mortality and Morality—A Search for the Good after Auschwitz, ed. by Lawrence Vogel, Evanston, Lllinois: Northwestern University Press, 1996）中Lawrence Vogel撰写的导言<约纳斯的出埃及：从德国生存主义到大屠杀之后的神学>；等等。约纳斯在诺斯替主义研究领域的地位是学术界普遍地公认的。
2、 转引自Hans Jonas,《诺斯替宗教》（The Gnostic Religion, 2nd edition, Boston: Beacon Press, 1963）的后记<诺斯替主义、虚无主义与存在主义>(Gnosticism, Nihilism and Existentialism)。也见Richard Smith,<后记：诺斯替主义的现代意义>（Afterword: The Modern Relevance of Gnosticism），见 James M. Robinson, (ed.)《英文那戈．玛第文集》（The Nag Hammadi Library in English，Harper & Row, 1988），页544-545。
3、 Hans Jonas,《生命现象：走向一种哲学生物学》（The Phenomenon of Life: Toward a Philosophical Biology， Chicago: University of Chicago Press, 1982）。
4、 Hans Jonas,《责任的命令：寻求技术时代的伦理》（The Imperative of Responsibility: In Search of an Ethics for the Technological Age, translated by Hans Jonas with the collaboration of David Herr. Chicago: University of Chicago Press, 1984）。
5、 Reiner Schurmann,<约纳斯生平>(Hans Jonas),见Social Research, Spring93, Vol. 60 Issue 1,页1-2。
6、 Christine Schutze，<约纳斯的政治与学术影响>，同前， 页41。
7、 Lawrence Vogel，<约纳斯的出埃及：从德国生存主义到大屠杀之后的神学>，同前，页4。
8、 Jonas, 《责任的命令》(The Imperative of Responsibility: In Search of an Ethics for the Technological Age, Chicago: University of Chicago Press, 1984)，页22。
9、 根据约纳斯《诺斯替宗教》一书中的有关论述编撰。
10、 Jonas, 《诺斯替宗教》，同前，页274。
11、 Jonas, 《诺斯替宗教》，同前，页323。
12、 Jonas, 《诺斯替宗教》，同前，页340。
13、 Jonas,《生命现象》，同前，页229。
14、 Jonas, <海德格尔的坚毅与决定：访谈录>，同前，页201。
15、 Jonas，《生命现象》，同前，页215。
16、 Jonas，《生命现象》，同前，页233。
17、 Jonas，《生命现象》，同前，页283。
18、 Jonas，《责任的命令》，同前，页81。
19、 Jonas，《责任的命令》，同前，页69。
20、 Jonas，《生命现象》，同前，页4。
21、 Jonas，《生命现象》，同前，页284。
22、 Jonas，《生命现象》，同前，页283。
23、 Jonas，《责任的命令》，同前，页49。
24、 Jonas，《责任的命令》，同前，页78。
25、 Jonas，《责任的命令》，同前，页78。
26、 Jonas，《责任的命令》，同前，页80。
27、 Jonas，《责任的命令》，同前，页86。
28、 Jonas，《责任的命令》，同前，页130。
29、 Jonas，《责任的命令》，同前，页125。
30、 Jonas，《责任的命令》，同前，页200。
31、 Jonas，《责任的命令》，同前，页235。
32、 Jonas，《责任的命令》，同前，页129。
33、 Jonas，《责任的命令》，同前，页8。
34、 Jonas，《责任的命令》，同前，页90。
35、 Jonas，《责任的命令》，同前，页50。
36、 Jonas，《责任的命令》，同前，页47。
37、 参见Vogel, <约纳斯的出埃及>, 同前，页26。
38、 对于雅各布的异议的描述见Karen Armstrong, 《神的历史》（A History of God, Ballantine, 1993）。
注释：
1、 James M. Robinson, <灵知派经书导论>, 见《灵知派经书》卷上（杨克勤译，汉语基督教文化研究所，2000），页28；Elaine Pagels,《诺斯替福音》（The Gnostic Gospels，New York, Vintage Books, September 1989）的导言部分； Hans Jonas, 《必死性与道德——奥斯维辛之后对善的寻求》（Mortality and Morality—A Search for the Good after Auschwitz, ed. by Lawrence Vogel, Evanston, Lllinois: Northwestern University Press, 1996）中Lawrence Vogel撰写的导言<约纳斯的出埃及：从德国生存主义到大屠杀之后的神学>；等等。约纳斯在诺斯替主义研究领域的地位是学术界普遍地公认的。
2、 转引自Hans Jonas,《诺斯替宗教》（The Gnostic Religion, 2nd edition, Boston: Beacon Press, 1963）的后记<诺斯替主义、虚无主义与存在主义>(Gnosticism, Nihilism and Existentialism)。也见Richard Smith,<后记：诺斯替主义的现代意义>（Afterword: The Modern Relevance of Gnosticism），见 James M. Robinson, (ed.)《英文那戈．玛第文集》（The Nag Hammadi Library in English，Harper & Row, 1988），页544-545。
3、 Hans Jonas,《生命现象：走向一种哲学生物学》（The Phenomenon of Life: Toward a Philosophical Biology， Chicago: University of Chicago Press, 1982）。
4、 Hans Jonas,《责任的命令：寻求技术时代的伦理》（The Imperative of Responsibility: In Search of an Ethics for the Technological Age, translated by Hans Jonas with the collaboration of David Herr. Chicago: University of Chicago Press, 1984）。
5、 Reiner Schurmann,<约纳斯生平>(Hans Jonas),见Social Research, Spring93, Vol. 60 Issue 1,页1-2。
6、 Christine Schutze，<约纳斯的政治与学术影响>，同前， 页41。
7、 Lawrence Vogel，<约纳斯的出埃及：从德国生存主义到大屠杀之后的神学>，同前，页4。
8、 Jonas, 《责任的命令》(The Imperative of Responsibility: In Search of an Ethics for the Technological Age, Chicago: University of Chicago Press, 1984)，页22。
9、 根据约纳斯《诺斯替宗教》一书中的有关论述编撰。
10、 Jonas, 《诺斯替宗教》，同前，页274。
11、 Jonas, 《诺斯替宗教》，同前，页323。
12、 Jonas, 《诺斯替宗教》，同前，页340。
13、 Jonas,《生命现象》，同前，页229。
14、 Jonas, <海德格尔的坚毅与决定：访谈录>，同前，页201。
15、 Jonas，《生命现象》，同前，页215。
16、 Jonas，《生命现象》，同前，页233。
17、 Jonas，《生命现象》，同前，页283。
18、 Jonas，《责任的命令》，同前，页81。
19、 Jonas，《责任的命令》，同前，页69。
20、 Jonas，《生命现象》，同前，页4。
21、 Jonas，《生命现象》，同前，页284。
22、 Jonas，《生命现象》，同前，页283。
23、 Jonas，《责任的命令》，同前，页49。
24、 Jonas，《责任的命令》，同前，页78。
25、 Jonas，《责任的命令》，同前，页78。
26、 Jonas，《责任的命令》，同前，页80。
27、 Jonas，《责任的命令》，同前，页86。
28、 Jonas，《责任的命令》，同前，页130。
29、 Jonas，《责任的命令》，同前，页125。
30、 Jonas，《责任的命令》，同前，页200。
31、 Jonas，《责任的命令》，同前，页235。
32、 Jonas，《责任的命令》，同前，页129。
33、 Jonas，《责任的命令》，同前，页8。
34、 Jonas，《责任的命令》，同前，页90。
35、 Jonas，《责任的命令》，同前，页50。
36、 Jonas，《责任的命令》，同前，页47。
37、 参见Vogel, <约纳斯的出埃及>, 同前，页26。
38、 对于雅各布的异议的描述见Karen Armstrong, 《神的历史》（A History of God, Ballantine, 1993）。
