东方太极文化与人类科技(1)(5)
作者:佚名; 更新时间:2014-12-05
学技术完全可以解答它。我们今天使用的生产资料完全可以把"太极"代表的能源系统给东拼西凑出来的。它决不是向西方科学文化定义的第一类永动机(效率大于100%);更不是第二类永动机(效率等于100%)。或许称它为是第三类有生命的永动机还可以。因各种各样的损耗永久的在伴随着它(目前,在地球这个巨大的重力和引力场所组成的物质世界中,我们人类还不能制造出其效率大于或等于100%的换能部件......但是我们都清楚的知道能量的基本损耗并不影响能量的基本转换过程。)。这个能量转换过程在某种意义上来说:可能会有人认为'太极'所代表的'能量转换过程'超越了今天的物理学,如果说:唯物的物理学是从唯心的物理学中引导而来。大家是否相信。这与今天的西方科学家试图想承认"上帝存在"的人择原理是等同的。因为,物质(包含科学和智能与思想)一旦运动,就产生某些变化与影响。这也就形成了该物质的生命与能源。由其是在该物质运动到极限时,它们的生命力就都将发生'物极必反'的现象。所以说它并不超越物理学,正相反,它遵循着物理学的公理!或者说我们今天所使用的物理学正是在不知不觉的遵循着'太极'的准则而建立起来的呢?它同任何一种有成就的哲学一样,现代科学也有若干仅凭人们的信仰而成立的公理。正如阿尔伯特.爱因斯坦说过的那样:"没有宗教的科学是瘸子,而没有科学的宗教是瞎子"。所以说:它对我们人类并不默生。一点都不新鲜。正相反,是很早以前就有的,它自己的逻辑结构是完全符合今天人类所发现的自然科学准则的。它是人类的祖先或是上一个主宰过这个星球的智者以自然科学准则为基础,所创造产生出来的人造生命系统。或者说:"太极"就是生命物质中的智能!这就是东方科学能够看到的大自然世界和大自然的力量。而且,这还是向小的方向去设想。我们都清楚的知道一个道理:那就是事物的本身是不会以单一孤独的方式存在。否则,就不存在事物与生命了。

关键在于我们何时能够抛弃"我为 №.1"这个基准形式。因为这个"我"代表不了大自然。最为重要的问题是:人类目前以太注重于这个"形式"与追随于这个"形式"了。以至于今天的人类科学技术会发展到如此专业的地步。所以,我们不可过分的追随"形式"。 因为,"形式"它有一种"固定"的作用。它会把我们的思维固定在某一个时间区域状态或某一个什么、什么的固定的模式之中。西方科学所犯下的错误也就是说:让我们(人类)用自己创造的机器来替代我们(人类)去思考。这也正是导致人类消耗自然资源加速的原因。如此状态继续加速的话,我们人类必将会把地球上的一整条生物链给耗尽的。这就是由我们自己创造的机器替代我们去思考所产出的结果。

4.关于"西游记"这部书与东方文化里的"第五大发明"的关系

所有的中国人都知道东方文化里面的"四大发明"。那么,何时又出产一个"第五大发明"呢?那么"第五大发明"为何又被隐含起来了呢?我们可以思考一下"太极图"这张图算不算是东方文化里的一个发明呢?如果算,当初发明这张图的意义是什么?难道仅仅是为了强身健体、治病救人和搞点封建迷信的活动吗?如果从历史纪录去思考,太极图可能比"四大发明"还要早好多年呢。"太极图" 的表面是由四个实体部分构成。有可能四大发明还是从"太极图"中演变出来的!或者说"四大发明"能够组成"太极"。
太极图并没有明确的显示出"第五部分"来。这与东方文化只显示出的"四大发明"而并没有明确的显示出第五大发明也是相吻合的。千百年来"太极图"并没有引起我们地球人的科技上的重视。这是怎么回事呢?我们来看一看代表古老的东方文化的中国 "四大名著"之一的"西游记" 能告诉或许能启发我们一些什么? 翻开"西游记"您会见到如下一首诗:
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
这个问题可不可以算是代表东方文化的中国、中国人思考的问题呢?
我们是否可理解为:自然在教导人类看待世界时,应该从无序到有序。要我们看出'无序' 中的真实,找出'有序'中的虚设。理解混沌(模糊科学)开天的真谛。正确对待'以证科学、未证科学'所发明的万物,最终皆成善?这是不是构成人与自然都认同的理想境界(共产主义)?
"西游记" 这部书的主题:简单的说就是唐三藏经过重重磨难去西天取经。最后终于取经回东土,五圣成真(构成太极)。实现普渡众生的计划。民生得到一个升平乐的生活环境的故事。这个故事能暗示我们一些什么?拿今天的话来说:唐三藏去西方吸取的是西方科学文化,并把它带回东土并与东方科学文化相交溶,实现一个可普渡众生的一个新的科学文化。既而民生得到一个升平乐的生活环境。这是不是于今天中国的改革开放的行为不谋而合,或许我们在不知不觉的、自然而然的摹仿着历史!所以,自古就有道士说:这部书是一部金丹妙决。和尚说:这部书是神门心法。秀才说:这部书是一部正心诚意的理学书(载自胡适着的西游记考证)。现代的秀才说:"西游记"至多不过是一部很有趣味的古代滑稽小说,神话小说。是否正确,大家来判定。不过"西游记"的开篇是从"太极"中演绎而来的。作者为什么引用"太极"作为"西游记"的开篇?暂不去深究。但"太极"在此书的开篇中主要体现了天、地、人之间这个生物链的关系的存在与生命类七情六欲的内涵。和茫茫宇宙中的一个适合于类同我们生命的生物生存环境的一个样板星球。这可能就是第一回的主题。其二是此书中的主人公是师徒五人。其中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧是人形。并且他们在此书中出尽了风头。(是否预意为"四大发明"化身)而白龙马不是人类它是一条龙或许是一台拼凑起来的机器。(是否是隐含为由太极图创建的那个"第五部分或第五大发明"的化身)但是它并没有起到龙或神的作用。反而人为的把他隐含起来变成马作为脚力或机器来(能源)使用(隐含为第五大发明"太极能源" 这也可能就是"太极"为何神龙见首不见尾的表现的真正含义)。这样一来是否构成了五个发明呢?这也可能是一个巧合!(关于隐含第五的巧合,在我们身边太多了。)大家都知道中国流传已久的"龙"。实际上,世上根本就没有 "龙"这种生物存在。它是由几件不同种动物的肢体拼凑而成。就是这样我们才称呼我们自己是"龙的传人"。"龙的传人"是什么含义呢?为什么"龙"千百万年来能够留驻在中华民族而不衰呢?这个"龙"到底是要定义一个什么样子的问题呢?"龙的传人"的使命到底是什么?我想这些是值得我们龙的传人去尝试、去思考、去注意的问题。去揭开"东方龙"千百万年神秘的面纱。还她一个真实的面孔。
如果说:'遥远的东方有一条龙'是寓意着人类继续主宰这个星球的一个希望的话!!!这个希望可能就是:人类社会只能希望在东方人不懈的努力下,使东方科学日益完善。(请大家不要忘掉西边还有一只凤要取,东龙陪西凤才构成生命的机理)并溶合西方科学,创建一个新的全人类都认可并接受的人与自然的科学文化。带领全人类走向光明。步入下世纪。摆脱"火文化"给我们人类带来的困境,回归大自然。这是不是"龙的传人"所肩负的责任?我们一旦实现这一目标。是不是可以说:由太极所产生的那个科学技术来领导四大发明的子孙后代,才能使人与自然变得和谐与美好。
这个故事是巧合吗?千百年来一直在困扰着我们人类的能源问题一旦由这个故事给予解决,大家还认为是巧合吗?我们人类创建的东方科学能够解答这个问题,但缺少制造它们的工具与材料。我们人类创建的西方科学能够制造它们、但缺少解答这类问题的资料。东方科学里有"太极",可东方科学里没

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