探究从科学形态上理解和实践社会主义的核心价值观
作者:佚名; 更新时间:2017-10-01

  核心价值观简单来说就是某一社会群体判断社会事务时依据的是非标准,遵循的行为准则。核心价值观(core values)是指企业必须拥有的终极信念,是企业哲学中起主导性作用的重要组成部分,它是解决企业在发展中如何处理内外矛盾的一系列准则,如企业对市场、对客户、对员工等的看法或态度,它影响与表明企业如何生存的立场;核心价值观是企业相对性的自身绝对性,所以它又是不可改变性与不可发展性的。

  【摘要】本文论述了马克思主义的核心价值观就是为实现共产主义社会而奋斗,当代中国社会主义的核心价值观就是为把我国建设成富强、民主、文明的现代化国家而奋斗。并指出了实现当代中国社会主义核心价值观应着重解决的问题:一是党和政府要为全社会在政治、经济、文化诸领域营造更加宽松、更具活力的创业环境;二是人民大众在建设富强、民主、文明的社会主义现代化事业中,要自觉地找准位置,施展才华,实现自己的价值,奉献社会;三是党的各级领导者必须从思想和组织建设两个层面解决好“立党为公、执政为民”问题。

  【关键词】科学形态;马克思主义的核心价值观;当代中国人民的核心价值观;理解;实践

  人们的价值观,其核心内容是利益、理想或奋斗目标问题,仅仅从道德层面或政治层面或文化层面看问题或讲问题,是不符合人类社会进步和人类“生存、享受、发展”要求的历史发展的。因而是片面的不科学的。只有建立在唯物史观基础上的马克思主义价值观才从科学形态上阐明了这一问题。

  一、马克思主义的核心价值观就是为实现共产主义社会而奋斗

  1、马克思主义的核心价值观在《共产党宣言》中有准确地说明

  一部《共产党宣言》,是对共产党人的价值观:代表无产阶级的整体利益,为了实现无产阶级和整个进步人类的解放和发展,为创建共产主义社会而奋斗的纲领性说明。而最能表达这种价值观的是两段话,一是它明确指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动,无产阶级的运动是绝大多数的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”二是它明确指出这个运动的奋斗目标是:“代替那存在阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。[1]

  这两段话集中说明,马克思主义的价值观是代表无产阶级和整个进步人类的利益的。这样的利益,只有共产主义社会代替资本主义社会之后,才能实现人类社会进步的崇高目的,为人类自身自由而全面的发展创造出必备的物质文化条件。马克思主义的核心价值观就是为实现共产主义社会而奋斗。一切真正的共产党人包括我党老一辈无产阶级革命家就是读了《共产党宣言》而信仰马克思主义,成为坚定的共产主义战士,为最终实现共产主义理想而奋斗终身的。

  2、马克思主义的核心价值观是人类迄今为止最科学最进步的价值观

  马克思主义的核心价值观,既不是天上掉下来的,也不是马克思恩格斯头脑里固有的。而是人类进入资本主义时代,使人们有可能揭示人类社会发展的客观规律和人类自身发展的本质要求的必然产物。洞悉这个真谛并能把它科学表达出来的正是马克思主义的创始人马克思、恩格斯。

  自人类进入阶级社会以来,各个阶级之间进行的一切斗争,都是围绕着利益进行的。这种利益集中表现为都在为取得、占有、支配有利于自身“生存、享受、发展”的物质文化条件而斗争。正如《共产党宣言》所指出的:过去一切阶级在争得统治之后,总是使整个社会服从于它的发财致富的条件,企图以此来巩固它们已经获得的生活地位。享受其荣华富贵乃至穷奢极欲。而处在被统治、被压迫、被剥削地位的阶级,则必然会随着自身的觉醒提出他们要自由、要平等、要做人的权利、要起码的生存条件等要求并为此而斗争。这些要求无不是当时处在被统治、被压迫、被剥削的阶级或人群首先提出来的。

  人类社会的发展史证明了这一点。

  古希腊、罗马的人们当他们处在异族或奴隶主的野蛮统治时,最早喊出了“不自由毋宁死!”的战斗誓言和“我们不是会说话的工具,我们是人”的呐喊!中国古代的农民面对“朱门酒肉臭,路有冻死骨”、“四海无闲田,农夫犹饿死”、“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”的悲惨境地时,提出了:“劫富济贫”、“分田地、均贫富”等革命性要求。处在罗马教皇和各种封建特权压迫下的资产阶级提出了自由、平等、民主、人权,进行政治革命,实现政治解放的诉求。当资产阶级取得统治地位之后,自由、平等、民主、人权等的实质内容变成了他们使资本“自由”地、“平等”地、“民主”地进行扩张、占有、支配社会巨量财富的权利。当资产阶级几乎占有了一切生产资料和社会财富,而占人口大多数、绝大多数的无产阶级和劳动人民,几乎一无所有或处在破产的险境时,无产阶级和广大劳动人民要实现自身的解放,要取得良好的“生存、享受、发展”条件,就不能不提出从根本上彻底改变建立在统治、压迫、剥削阶级与被压迫、被剥削阶级之间对立之上的资本主义制度,建立一个崭新的不再有任何阶级和阶级剥削,人人都既是社会财富的创造者又是社会财富的所有者和享受者,从而人人都获得自由而全面发展的新社会、新制度、新目标的价值追求。马克思主义的价值观就是立足于人类社会发展进步的客观要求之上,为实现无产阶级和整个进步人类的解放和发展而奋斗的最科学、最进步的价值观。

  上述历史发展的辩证法说明,从人类进入阶级社会以来,在统治阶级、压迫阶级、剥削阶级与被统治、被压迫、被剥削阶级之间,从来就不存在对立双方都认同都接受的价值观追求,更没有什么可以超越阶级,超越时空的普世价值了。就是马克思主义这样最科学最进步的价值观,在现实的经济、政治、文化条件下,要想让资产阶级及其它剥削阶级自觉地认同它,接受它,也是根本不可能的。

  3、马克思主义价值观的实现将是一个相当长的历史过程

  要实现共产主义的远大理想,一要有社会生产力的高度发展,即在社会主义条件下,能够逐步创造出比资本主义条件下,更多更好的物质文化财富,这些物质文化财富的创造者、支配者、享受者成为一体了。任何人再用任何手段把社会财富据为己有都失去意义了,只有这样,才能使任何阶级既不可能存在亦不可能再生了;二要有全体人民思想觉悟和科学文化素质的不断提高,即不断提高到都能自觉地各尽所能施展自己的才华,最大限度的发挥自己的创造力,为自己也为社会上所有的人创造有利于大家自由而全面发展的物质文化条件。这样的条件,在当今世界上任何一个国家和地区都尚不具备。人们对现有财富的争夺,说明了这一点。

  这说明再美好的理想,哪怕是建立在对人类社会发展规律的科学揭示之上,哪怕是代表了无产阶级和整个进步人类的共同愿望,是决不会不经过长期的革命、建设奋斗所能实现的。只有无产阶级和最广大的人民团结起来,通过社会革命、社会变革,改变资本主义制度,创建社会主义制度,并在社会主义条件下,不断地解放、发展生产力,不断地提高人们的创造力,才能一步一步地向实现共产主义的远大理想迈进。

  因此,对各国无产阶级及其政党来讲,用马克思主义来指导自己的革命和建设,就必须从自己的国情实际出发,找到在本国条件下,为实现共产主义而奋斗,必须经历的各个历史阶级,制定出符合本国实际和广大人民利益的共同奋斗纲领和目标,才能使共产主义的远大理想一步一步地变成现实。所谓马克思主义一定要与本国的实际相结合,马克思主义必须实现本国化,才能起到指导本国革命和建设的作用,其根本道理就在于此。

  二、当代中国社会主义的核心价值观就是为把我国建设成富强、民主、文明的现代化国家而奋斗

  人们的利益诉求都是历史的、具体的、发展的。共产党人提出的奋斗目标,只有符合当时的社会历史条件和绝大多数人的共同利益和共同价值追求,才能形成强大的革命合力和建设合力,成为可以实现的共同奋斗目标。中国共产党人在领导中国人民进行革命、建设、改革的伟大实践中,坚持马克思主义与中国实践相结合,总结经验,吸取教训,不断创新,都是围绕着这个主线进行的。

  1、在中国,以马克思主义为指导,为实现共产主义而奋斗的第一步,就是进行新民主主义革命,为建立一个独立、自由、民主、富强的新中国而奋斗

  这是以毛泽东为杰出代表的中国共产党人,坚持马克思主义与中国的革命实际相结合,在不断总结中国革命自身经验教训的基础上,提出的既符合当时中国的基本国情又符合当时中国广大人民的共同利益的奋斗目标。因为,在当时条件下,无产阶级及其政党只有以工农联盟为基础,团结包括民族资产阶级在内的一切可以团结的力量,组成浩浩荡荡的革命大军,才能推翻压在中国人民头上的三座大山——帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治,人民才能获得解放,国家才能获得独立,中国人民才能依靠自己的力量,建立一个独立、自由、民主、富强的新中国,才能在新的社会制度下,独立自主地建设自己的新生活。

  毛泽东的《新民主主义论》及由此形成的新民主主义的纲领、路线和政策,就代表了当时中国广大人民的共同利益,并由此赢得了中国广大人民的拥护和支持,最终取得了新民主主义革命的伟大胜利,建立了新中国。如果用最简明的语言来概括,那就是推翻三座大山,建立新中国。中国无产阶级及其政党中国共产党,领导中国人民为此而奋斗,就是以马克思主义为指导,从中国的实际出发,在中国的大地上为最终实现共产主义的远大理想所必须走好的第一步。

  2、在中国,以马克思主义为指导,为实现共产主义而奋斗的第二步,就是走社会主义道路,为把中国建设成为一个社会主义的现代化强国而奋斗

  毛泽东在建国初期曾讲过,新民主主义革命的胜利,新中国的建立,对我们要在中国建设社会主义最终实现共产主义的崇高理想而言,仅仅是万里长征走完了第一步。今后要肩负的建设任务将更加艰巨,要走的道路将更长。

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