二、西方人从中国古典诗歌中看到不同的世界观、时间观与空间观

　　中国是诗的国度，在我们古人的心中，诗歌是最崇高、最美好的艺术，是他们和世界交流的最佳方式，也是他们与后人对话的最好手段。在我们古诗里所体现出来的那样一种天然的诗歌情怀，那样一种艺术的直觉、生命的感悟，不仅深深地感动着一代又一代中国人，而且也会感染全世界各民族的人们，尤其是中国古诗所体现出来的玄远空灵的意境，更是现代西方人所孜孜以求却又望尘莫及的。西方人从中国的古典诗歌中看到了一种不同的世界观、时间观与空间观。中国古典诗歌在西方受到推崇是顺应了西方现代诗歌、语言学、符号学和艺术上的各种探索的需求。同时，也顺应了西方文化中追求精神性的一面。美国意象派诗人艾兹拉·庞德，对于中国古诗中生动呈现的意象及那种玄远的意境如痴如醉，随即狂热地投入中国诗歌的翻译工作，并且爱屋及乌，学习并翻译了好多优美的篇章。1945年庞德因涉嫌法西斯罪被捕，入狱时只带了一部《四书》和一部中文字典。埃兹拉·庞德以其译作《华夏集》为中国古典诗歌美学与西方现代主义诗学的结合创造了契机。英国学者阿瑟·韦利是英国20世纪最杰出的汉学家之一，被誉为现代英国介绍中国文学最有成就者。他翻译了大量中国古诗，采用直译的手法。不押韵，而注重诗歌的韵律和意象。他使中国古诗进入了西方普通读者的视野，并对西方汉学界产生了巨大的影响。还有美国诗人费诺罗萨近乎一生都在学习中国古典诗歌、诗剧，这些人莫不为汉学西进起到了很大的作用。

　　三、在与西方的碰撞当中，中国传统文明首先带给西方的印象是中国人的沉稳、人情、善良

　　对于西方人来说，_中国人永远是个谜。中华民族是一个既有着突出个性又有着优良传统如自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等，这是世上其他民族所无法匹敌的。在西方人眼里，中国人是最富有魅力的，尤其是他们身上时时刻刻都表现出来的沉稳干练。

　　受儒家思想影响和熏陶，中国人重“天理”和“人情”，做人要讲“通情达理”、“重情重理”、“人情人理”、“情理交融”等等。从以上的成语可以看出，传统的文化环境决定了为人处事既讲“人情”又讲“天理”，并且把“情”放在“理”之前。中国人最崇尚情谊，把个人、家庭、社会有机地联系在一起。中国人讲究尊老爱幼，一家三代生活在一起，重视培育孩子，有非常清晰的丈夫妻子的角色定位。他们也把自己的国家当作家庭，所以中国的家庭关系相当牢固，中国文化里对家庭的责任感根深蒂固。更重要的是，在现代激烈竞争的社会环境下，每个人都会时时感到竞争的压力和参与竞争的疲惫。这时候，若拥有一个充满“人情”味的交往圈，及时得到他人感情上的支持和心灵上的慰藉，人生才不会过于悲苦。西方社会崇尚个人主义，疏于“人情”交往。当个人碰到无法承受的巨大压力时，自杀、吸毒就成为唯一出路。所以，马尔库塞说西方社会病了，西方社会的未来必须潜心学习东方的儒家精神。

　　中国人注重责任心，在现实生活中，“天下兴亡，匹夫有责”，这是一种民族大义之责，我们用这种民族大义之责换取一个民族的长久的生存和发展。“在其位，谋其事”，这是工作的职责，我们用这种工作的职责来换取个人的生存和发展。“父慈子孝，夫妇和顺，兄友弟恭”，这是家庭的责任，我们用这种职责来换取家庭的和睦。

　　儒家讲求温和、善良、恭敬、节俭、谦逊的美德，正是这样的美德，让西方人不断肯定东方人的优点。

　　综上所述，我们深信，信捷职称论文写作发表网，2l世纪的中国，有能力利用自身传统文化的积极因素帮助世界各国建造更加良好的关系，在对于人类未来的一些诸如过度开发资源的、竞争近乎走向异常、人与人关系偏向疏离等此类难题的解决可能会提供一些帮助。中国文化所讲的利他主义、以和为贵、重视人的精神生活，还有中国文化讲究适可而止、天人合一、和谐相处等等，对后现代社会的思想都能提供很多帮助。