社会工作视角中的女性问题研究——对西北少数民族妇女的初步研究(2)
作者:佚名; 更新时间:2014-12-10

  3)社会工作视角重的少数民族妇女问题

  随着社会工作的发展,妇女社会工作逐渐引起了社会上各领域重视。妇女社会工作,是指运用社会工作的专业价值、理论、方法和技巧,针对妇女在自我成长和发展的过程中,在参与政治、经济、社会、文化和家庭生活过程中遭遇到群体性或个体性的问题时所开展的社会服务性工作。其目的在于提高妇女自身能力,赋予妇女更多的权利,以增强女性的社会适应能力,为妇女的发展创造有利的社会条件和社会环境。在我国,学界对于妇女问题的研究,更多地是从宏观层面进行的纵面探讨,而在微观层面上的研究还未得到人们的广泛重视,尤其对少数民族妇女在本民族传承文化影响下的个人问题及其存在的问题探讨则更少。可以认为,有关少数民族妇女的研究还只是处在起步阶段。

  与传统的妇女工作相比,专业的妇女社会工作在价值理念上更强调社会工作者对服务对象的尊重、接纳、非批判、个别化、保密和案主自决;它更多地是为服务对象提供专业服务,包括解决困难、寻找资源、处理问题、恢复功能、挖掘潜能和促进发展,并形成了一整套专业理论和工作方法,以利于更好地开展妇女社会工作。所以说,从妇女社会工作中看少数民族妇女问题,让少数民族妇女问题更有利与社会发展,社会稳定。

  4)少数民族服务现状及其成因

  首先,肯定的说,西北少数民族妇女在社会工作服务上根本都没有得到满足。她们甚至不知道有这种概念,不知道她们有这种特权来保护自己,提升自己,改变自己。因为社会工作这个领域还没有在西北地区完全的开展,工作模式不是很规范,也不是很专业。民族学、人类学对少数民族的研究拥有一种广阔的视野和胸怀,但是,这些学科对于少数民族妇女研究所应有的理论上的“细化”妇女工作却总是湮没在少数民族问题这个大的论题之下。其他类型的“妇女研究”则注意到了将妇女群体作为一个独立的主体来对待,但是其理论和方法往往和基本的研究旨趣相背离,此类研究总体上存在着对妇女本身的社会性和历史性的忽略,在讨论妇女权利、妇女地位等问题时总会或多或少地因突出了变革社会的主观色彩而落入口号式的叙述模式中;另外,在研究对象的选择中往往忽视妇女群体内部的差异性,对少数民族妇女的研究同样存在这样这个问题。

  作为社会上的一个弱势群体,少数民族妇女很有必要得到一个系统的,规范的,结构性的,由政府来支持的服务系统来满足少数民族妇女对于服务的需求。

  5)对少数民族妇女的初步服务策划

  我觉得,对少数民族妇女的服务基本上可以从社会工作中的三个工作方法入手---个案工作,小组工作,社区工作。

  (一)妇女个案工作 

  首先,所谓妇女个案工作就是指专业社会工作者在专业的理念和理论指导下,信捷职称论文写作发表网,以面对面的方式为妇女和家庭提供各种帮助与支持,目的在于协助妇女个人和家庭减降压力、解决问题,达到个人和社会的良好的福利状态的专业服务。

  对于少数民族妇女的个案工作,最好是个跟她一个民族的少数民族为合适,因为由于语言不同,思维方式,文化,价值观都不同可能会产生交流障碍,影响服务的完整性和结果的成功率。

  妇女个案工作的内容广泛,包括女性婚恋辅导、女性家庭关系调适、女性沟通技巧训练,等等。少数民族女性婚恋辅导中,因为每个民族,甚至同一个民族不同区域的婚恋风俗习惯都不一样,所以需要一个系统的辅导,解决读好书民族妇女对于婚姻的问题。像这样,少数民族妇女中存在很多需要改进的,训练的请教的问题。妇女个案工作要案主的具体情况来解决具体问题。

  (二)妇女小组工作

  所谓妇女小组工作就是指社会工作者秉持社会工作的理念,充分运用社会工作的方法和技巧,通过小组互动、小组经验、小组凝聚以及方案活动达到小组中妇女个人的问题解决、妇女个人和小组的成长与社会目标的完成的一种专业服务。

  妇女小组工作是对于少数民族妇女群体意义非常之大,妇女小组工作的内容十分丰富,女性的职业培训、女性的能力提升、女性的兴趣爱好培养、女性与反家庭暴力,等等。对于少数民族妇女群体同样可以从与小组妇女工作相同的服务。下面以文化交流 提高社交能力小组为例,具体的说一下给少数民族服务的具体内容:

  活动背景:

  因为少数民族生活的环境与其他少数民族或者与汉族都不一样,产生彼此之间的距离。因为这个原因有很多少数民族妇女仅限自己所属的民族之间交流而忽略的跟其他民族的交流。所以对少数民族妇女来说,跟不同民族的,不同文化,不同风俗习惯的妇女接触,互相学习,互相促进是对少数民族妇女发展有着很大的意义。

  活动目标:

  1.组织一些少数民族妇女(其包括不同民族的少数民族以及部分汉族少数民族妇女),建立彼此之间的支援网络,借此实现互相支持及自我依靠的概念;

  2.引起有关社区的关注,提升对少数民族妇女服务,改善对少数民族妇女的质量。

  3.在少数民族时间建立一个互相信任,互相依靠,互相理解的气氛。

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