台湾人就是中国人，台湾人民的思想意识深受中国传统文化的影响，这一事实决定了台湾社会意识必然呈现中国意识为主体意识的特征。中国意识是台湾与祖国大陆实现统一的心理基础，是抵制“台独”的最深厚力量。为完成统一大业，中共中央提出“和平统一、一国两制”方针，再三强调“寄希望于台湾人民”。台湾岛内统独各派也纷纷打着民意牌。那么，台湾人民是一种怎样的心态？台湾人民的思想意识根植于中国传统文化，中国意识是台湾社会意识的主流，这就是统一的心理基础。

　　中国意识是台湾社会意识的主体

　　社会意识，通俗地说，是指社会生活中一般人的意识或心理，文化条件是影响社会意识的一个主要因素。台湾的社会意识取决于台湾人民的心理意识。台湾人民的心理意识，尤其是民族意识、民族感情等，又取决于他们属于中华民族、传承中华文化这一事实。因为不管是什么时代、什么国家、什么民族的人民他们所由以成长的思想意识氛围或者说精神文化环境，都是在他们生前就已经由前代人创立并形成了的，这就是传统的思想文化和传统的民族精神。不管是自觉还是不自觉，也不管是愿意还是不愿意，他们都要受到这种氛围或环境的浸染，在这种浸染中发育成长，正如人们不能自由选择自己赖以生存的生产力和社会关系一样，他们同样不能选择自己所由以发育成长的思想意识氛围和精神文化环境。台湾人就是中国人，台湾人民世世代代传承着中国文化，所以，台湾人民的心理意识根植于中国传统文化。深受传统文化影响的台湾社会意识必然呈现出这样一个特征―“中国意识”是主流。

　　中国意识就是祖国意识，是指台湾同胞从文化心理上对祖国的认同，认为台湾是中国领土不可分割的一部分，台湾人就是中国人，台湾和大陆必须统一。中国意识是在民族意识、民族精神的基础上衍生而来的，实质上是民族意识、民族精神在当代台湾特殊历史条件下所赋有的具体内涵。斯大林说：“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同的心理素质的稳定的共同体。这里的中国意识是从中华民族共同的心理素质角度而言的。台湾人民具有中国意识，是由台湾人民属于中华民族决定的。

　　从地缘上看，台湾自古是中国一部分。

　　据台湾史学家考证，台湾与大陆的土地，本是同一结构，台湾初为半岛，后因地层变动，局部下陷，形成了台湾海峡，台湾便成了四面环水的海岛。战国初期成书的我国最早的一部历史地理书《尚书．属贡》，就有关于台湾的记载：“淮海惟扬州……岛夷卉服，厥篚织贝”。“岛夷”指的就是台湾。到了隋唐，大陆和台湾的接触更频繁了。宋元两代开始在澎湖、台湾建官设治。南宋有记载：“泉（州）有海岛，日澎湖，隶晋江县。”元世祖忽必烈，在澎湖设立巡检司，管辖台湾、澎湖等岛屿，隶属福建省泉州同安县（现在的厦门）。宋元两代在澎湖、台湾的设官建治，说明早在十二、三世纪，台湾就已经正式列入中国的版图。明代后期，到台湾的汉人日益增多，到了清朝，为了加强防务，在1884年中法战争之初，清政府派刘铭传为台湾防务大臣。1885年刘铭传任命为台湾省第一任巡抚，省城设立在彰化境内。台湾由此成为中国的一个行省。1945年日本投降，台湾光复，中国恢复了对台湾的主权。

　　从血缘上看，台湾人就是中国人。

　　占台总人口98％的台湾人源于自南宋开始的大陆移民。根据1990年底台湾主计处统计资料分析，当时台湾2039万人口的血缘来源情况是：①近二、三百年来从福建漳（州）、泉（州）移民的闽南人后裔约1450万人，占台湾总人口71．1％；②近二、三百年来陆续从广东的梅县、潮汕一带移民台湾的客家人后裔约290万人，占台湾总人口的14．3％；③1949年前后从大陆各省随国民党政府去台湾的军民及其后代约270万人，占台湾人口的13．5％；④统称高山族的9个原住民族，约34万人，占台湾总人口2％弱。而且，高山族的祖先一部分也是直接从中国东南沿海去台的百越族，只有一部分来自马来西亚、印尼。而前三部分人，占总人口98％。至于因日本人、荷兰人、西班牙人等外民族入侵台湾，也只有极少数的台湾人与之通婚而带有异族血统，这在世界各国都是普遍存在的现象，根本改变不了台胞的汉族血统。

　　从文化上看，台湾与大陆文化同根。

　　据近代考古学家在台湾发掘的大批新石器时代文物，证明台湾的原始氏族文化与祖国大陆的中原文化是同一系统。中国大陆新石器时代的文化，是经过沿海地区再传到台湾去的。随着大陆与台湾的联系逐渐频繁，中国文化便开始大量传入台湾。台湾有文字的历史，是从大陆人民到达台湾开始的。当汉民族移居开发台湾时，也把汉文化带到了台湾，在台湾生根发芽。明代，台湾文化与大陆文化形成一个统一体。郑成功渡台之后在台湾建立了当时在中国大陆普遍实行的政治、经济、文化制度，明朝的尊孔祟儒、科举进士这一套文化制度便在台湾全面实行起来，这也为中华大文化在台湾的传播奠定了基础。1683年，郑成功的孙子郑克(土+爽)归服清政府。在以后长达212年的时间里，清王朝逐步在台湾健全中国内地模式的政权结构，到19世纪中期，“台湾西部已开发地区内地化运动几已完成，非仅设官分治与中国本部十八省相同，甚至地方官亦大多是科举出身。民间的价值判断与社会习俗均以儒家道德标准为主。”其表现形态近似于中国大陆东南沿海的文化体系。也就是说，台湾与大陆，不但在政治上实现统一，在文化上也完全一体化。台湾文化之根在大陆，任何力量都无法切断、否认。

　　总之，台湾人属于汉民族，享有中华文化，这就决定了台湾社会意识的中国意识特征。中国意识是台湾社会的主流意识，这一结论也可以从台湾社会意识的历史发展过程得到证明。

　　17世纪以前的台湾，只有现称为高山族的九个原住民族。他们分别以部落群居，长期与世隔绝，形成了该民族的文化习俗和思想意识。17世纪以后，福建省南部和广东省东部的汉民族开始向台湾移民。到19世纪末，台湾社会已形成汉族移民占90％以上的汉族社会。他们把福建、广东故乡的文化、风俗、习惯带到台湾，成为台湾社会意识的基础。这个时代的台湾人的意识，和故乡福建、广东人民的意识是相似的，保持着中国文化传统。

　　在17世纪中叶（1624―1662年），台湾人遭受荷兰人38年的侵占，荷兰人从欧洲带来了基督教，发展了海外贸易，但因人数不多，又属异族，所以对台湾人并未发生多少影响。台湾人称荷兰人为“红毛番”，思想格格不入，中国意识有增无减。所以，就有1652年汉人郭怀一率万人驱逐荷兰殖民者，举行大起义，又有1662年支持福建闽南祖家来台湾的郑成功，驱逐荷兰入侵者，收复台湾的民族革命斗争。

　　在清王朝统治台湾的212年间，台湾人民和祖国大陆人民的意识是一致的，即面对资本主义列强的入侵，表现出强烈的反对外来侵略的爱国意识。由于台湾地处中国东南海疆，是全国第一大岛，其特殊的战略地位决定了她是反对外来侵略的前沿阵地。1841年、1842年鸦片战争时，英国军队侵入台湾的三沙湾和大安港；1884年中法战争时，法国军队占领台湾的基隆、淡水；1894年中日战争，台湾被割让日本。从1841年一直到1948年，以汉族为主体的台湾人民同外国资本主义和帝国主义者对台湾的侵略活动进行了长达100多年的、从未间断的、不屈不挠的斗争，这充分证明了台湾人民反帝爱国的中国意识十分强烈。

　　台湾人民反抗日本帝国主义者对台湾进行殖民统治的50年斗争史，是台湾社会意识中的中国意识起主流作用、支配作用的集中的典型的表现；尽管日本殖民者长期大力推行皇民化