阿多诺的文化工业批判思想——评阿多诺文化工业再思考(3)
作者:佚名; 更新时间:2014-12-11

                                  五

    以资本的运作为手段,以赢利为目的成为文化生产的基本动力和大众文化存在的基本形式。近几年各种选秀活动层出不穷,从美国Fox台的“American Idol"(美国偶像)到中国湖南卫视的“超级女声”,这种综艺类节目的成功运营与其所带来的巨大商机是密不可分的。还是以“超级女声”为例,它的品牌效应所获得的极高的收视率使在其中间插播的广告价格持高不下,而且由它所带来的延伸性的相关品牌产品的开发也成为商家关注的重点,比如产品由“超女”代言、拍广告,“超女”出唱片、拍电视剧以及深度分析“超级女声”现象的书籍的出版,商家以此为契机获取最大利益。正如阿多诺所言,“文化工业的全部实践就在于把赤裸裸的盈利动机投放到各种文化形式上。甚至白从这些文化形式一开始作为商品为它们的作者在市场上谋生存的时候起,他们就或多或少的己经拥有了这种性质。”商业制度导致了人们对财富的疯狂追逐,造成了庸俗和畸形交织的商业繁荣以及文化与金钱的双重结合。

    资本对于利润的追逐是不受国家、民族、地域的限制的,随之而生成的文化工业就具有了跨国家、跨民族、跨地域的特性。“由于经济势差的作用,资本总是以跨国资本、国际资本的形式出现,从发达国家、地区向发展中国家、第三世界漫流。文化的流动也与资本取同·趋势,发达国家、地区的文化工业纷纷在发展中国家和第二世界开设子公司和联营厂、寻找合伙人和代理商。”(注:姚文放《文化工业:当代审美文化批判》,《社会科学辑刊》,1999年)这样随着文化工业的深入,其产品必然会深入第三世界的市场中,由于第三世界处于较弱地位,面对这种文化渗透只能被动接纳抑或在资本的诱惑下主动迎合,麦"i劳、肯德基的广告标志,NIKE, ADIDAS的时尚标签,这些都成为第二世界国家追逐的对象,有人将这种现象称之为“文化殖民主义”。文化_〔业逐渐控制着人们的生活,由它制造出的种种时尚潮流,不断促使大众为之趋之若鹜,比如土文所提到的韩剧就是一个例证。再比如近年来受好莱坞电影影响的中国电影,  《泰坦尼克号》的高票房使得中国导演开始主动接受文化_「业所带来的效应,数字技术代替了胶片剪接,大量逼真的电脑合成画面也同样进入了中Gel电影,希望以此来进军世界电影节,但这无疑是对于西方文化殖民主义的一种迎合。

    结语:

    德国人针对t一九世纪后期一卜世纪初期产生的大众文化现象特意发明了一个新词“kitsch",大陆把它翻译为“媚俗”,其实这个词的含义重要的不是俗的问题,而是其中涉及的蛊惑性的虚假。面对文化}_业的日益发展,阿多诺认为,这种完全靠L业生产出来的文化止是以它的各种伪装面向人众制造假象,蛊惑火众,从而达到惫识形态的控制并获得人利润。时卜中刚正在向上业化逼近,商品经济和科学技术已经渗透到社会的各个角落,市场经济的大众文化也J存对中囤形成冲击,虽然阿多诺的文化j_:业批判理论在后来遭到了两厅许多人的批判,但是我们也应该从他的理论中得剑些启示,从而更好的建构中国的现代文化。

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