论中国特色道德文化的构建(2)
作者:佚名; 更新时间:2014-12-11

  构建中国特色道德文化是发展先进文化和建设和谐文化的核心内容。先进文化是人类社会发展的灵魂,是历史发展的内驱力。始终代表中国先进文化的前进方向是中国共产党的根本性质的内在要求。在当代中国要发展先进文化,必须加强社会主义道德建设。社会主义道德建设是精神文明建设的核心工程,集中体现着精神文明的性质和方向,对社会政治、经济的发展有巨大的能动作用。构建中国特色道德文化是提高全民族素质的一项基础性工程,对弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,促进物质文明与精神文明协调发展,全面推进中国特色社会主义伟大事业,具有十分重要的意义。《公民道德建设实施纲要》在道德理论上有很大创新,在道德实践和道德规范上有重要突破,其内容丰富、科学、严整,体现了中国先进文化的前进方向。《中共中央国务院关于进一步加强未成年人思想道德建设的若干意见》(中发[2004]8号文件)和《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(中发[2004]16号文件)的实施、社会主义荣辱观教育的加强和社会主义核心价值体系的构建更是立足根本,着眼长远,抓住重点,体现了以人为本的科学发展观的要求。党的十六届六中全会明确提出建设和谐文化的战略任务,反映了我们党对中国特色社会主义事业新的文化自觉。和谐文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分,是社会主义和谐社会的重要特征,也是实现社会和谐的文化源泉和精神动力。文化承载精神,精神体现文化。道德文化是和谐文化之魂。构建中国特色道德文化更是建设和谐文化与和谐社会的必由之路和重中之重。

  构建中国特色道德文化是一项系统工程和艰巨任务,必须以高度的政治、社会责任感,加倍关注并积极探索中国特色道德文化建设的新途径。

  第一,必须坚持以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,切实加强道德文化理论建设。道德理论来源于道德实践,又反过来指导道德实践。道德文化理论研究的深度和广度在一定程度上决定着道德建设的高度和力度。“三个代表”重要思想是我们党的立党之本、执政之基、力量之源,其鲜明的时代特色集中表现为先进文化观,确定了当代中国社会主义道德建设的前进方向和发展方略,突出了构建中国特色道德文化对社会广大成员引导、激励、凝聚和提升的重要功能。科学发展观是新阶段的旗帜、纲领、指针,蕴涵着对科学文化和道德文明的系统思考,对中国特色社会主义的战略运筹,对中国的整个社会发展和未来世界的走向具有根本的指导意义。加强道德文化理论建设应以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,以颂扬真善美、鞭挞假丑恶为主题,以推动全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的历史进程为目的,以点染精神的火光和淬炼思想的力量,感染人、鼓舞人、引导人、塑造人。

  第二,必须围绕现代化这一时代主题,着力构建并逐步完善中国特色社会主义道德文化体系。一个社会的道德体系应包括道德观念体系、道德规范体系、道德评价体系三个部分。近些年出现的道德困境,其症结就在于我们缺乏一个与社会主义市场经济相适应的、以为人民服务为核心、以集体主义为原则的新的道德文化体系。《公民道德建设实施纲要》立足于社会主义初级阶段的实际,面向正在建设和发展着的市场经济,坚持正确处理公平与效率的关系,坚持继承和发扬民族优良传统并积极吸收外来优秀文化成果,构建了新的道德体系的基本框架,充分体现了中国特色社会主义的本质要求和价值导向,有利于社会主义社会人的精神世界的升华和社会主义社会的全面进步。我们要在贯彻执行的过程中不断积累经验,逐步完善。当前,最紧迫、最突出的任务:一是使道德规范具体化、经典化、系统化。道德要求简约,通俗,富有哲理,便于记忆、传诵、遵守、实践。二是使道德教育大众化、持续化、终身化。终身教育是学习化社会的基石,而道德教育终身化则是文明社会发展和前进的精神支柱。三是使道德监督社会化、经常化、有效化。没有健全的监督评价机制,道德建设的各项要求就不可能落到实处。

  第三,必须处理好批判继承与综合创新的关系,努力寻求现代道德和传统道德文化的结合点。中华民族历史悠久,道德文化博大精深。其基本内容可以概括为克明俊德、以民为本、立身惟正、明道善策、举贤任能、教而后刑等方面。其基本特点在于“重人伦关系、重精神境界、重人道精神、重整体观念、重修养践履、重推己及人”。在继承并发扬光大这些优秀道德文化成果的同时,还要对传统道德文化进行现代转化,与时俱进,大胆创新,尤其要更新德育观念,丰富德育内容。当今的道德教育已不应满足于抽象的“弘扬人性”,而要从全球的角度,从“人与自然共生”的角度,从人类由竞争走向合作的发展趋势中,着力解决人类面临的问题,如人类与自然和谐的问题、各民族之间相互依存的问题、人类潜能开发问题、个体精神满足问题、科学技术伦理问题等带有全球性、开发性、发展性、精神性的问题,更注重受教育者的道德思维能力和道德实践能力的提高。因此,我们要学习、借鉴世界各国的一切优秀道德文化成果,从我国的实际出发,找准道德建设的切人点和突破口,以道德情感为中介,沟通道德认知和道德行为,创设环境,搭设平台,启发人的内动力,提升个体需要层次;分层次、分阶段着力加强养成教育、人格教育、尊重教育等,建设诚信文化,建立市场经济的失信惩罚机制。

  第四,必须处理好道德建设与法律建设的关系,积极推进道德文化建设的规范化、制度化、程序化。法治以法律的权威性和强制性规范社会成员的行为,重在惩戒恶行;德治以道德的说服力和感召力提高社会成员的思想认识和道德觉悟,重在引导向善。道德不仅在立法、司法、守法等法治的各个环节都起着重要作用,而且还可以弥补法律的缺陷。因为具有强制性的法律与具有相对弹性的道德规范紧密结合,才能相辅相成。注重道德制度建设,即把凡是可以转化为制度、法律的道德规范都纳入制度、法律之中。这是近几十年来西方国家进行道德建设的一条成功经验。从我国的实际出发,为了社会的长治久安,特别是在社会转型期和新旧道德的历史嬗变期大量社会问题出现的情况下,应加快规范道德行为的立法和社会公约建设,健全社会赏罚机制,创造良好的道德环境。执法部门应严格执法,信捷职称论文写作发表网,坚决清除社会丑恶现象,坚持反腐败斗争,严厉打击各种社会犯罪,有力地配合道德文化建设。当然,道德文化建设的规范化、制度化、程序化,并不是简单地将所有的道德规范都法律化,道德本身有自己的特殊性及规律。如果将所有的道德规范都法律化,在实践上也是行不通的。

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