摘要：欧洲中世纪以来出现的骑士制度，其本质是骑士阶层以土地分封制度为基础，以基督教思想为根本思想维护封建统治的制度。而由其衍生出来的骑士精神则象征着封建贵族制度统治下人们对理想生活的希冀和理想的道德准则。随着时代的发展，骑士制度消失殆尽，但是骑士精神却依赖着文学作品沿袭至今。由于古老的骑士精神有悖于现实生活中一切以利益为基础的现实，于是，被赋予新使命的骑士精神在文学作品中的作用也开始发生转变。本文以时间为线索，简要分析了骑士文学的不同发展阶段，以及骑士精神在英美文学中的衍变。

　　关键词：骑士精神 英美文学 衍变

　　日耳曼人在中世纪时期创造了骑士制度，其本质是骑士阶层以土地分封制度为基础，以基督教思想为根本思想维护封建统治的制度。初级阶段的骑士制度是一种军事制度，骑士是社会公认的最忠诚、最骁勇善战的军人，具有谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实、精神、公正八大基本美德。

　　在骑士制度兴盛的中古世纪，曾出现了许多以骑士精神为主题的史诗和骑士文学。它们不仅是对中世纪骑士精神世界的客观描述，也是欧洲封建时代行为规范的体现。随着时间的流逝和封建制度的瓦解，骑士制度逐渐消失在历史的长河中，而以骑士精神为主题的文学作品也寥寥无几。但是，骑士精神因受到社会、世俗、文化等各方面的影响而体现在英美文学中的变化还是值得探究的。纵观骑士精神在文学作品中的衍变，就是人类对于骑士精神态度的衍变。

　　一、骑士文学的起源

　　从出身来看，最早的骑士来自中小地主和富裕农民，因为家庭生活较为优越，而且在成为骑士之前要经过严厉的训练，所以可以认为骑士阶层有一定的文化底蕴。在战乱时期，骑士们追随领主四处征战，他们的殊死拼搏为自己赢得了较高的政治地位，骑士阶层阶层日益壮大。

　　待到和平时期，那些活着从战场上回来的骑士，不仅加官封爵、衣食无忧，而且因为没有战乱而不用再南征北战。无仗可打的生活让他们拥有了大量的、充裕的时间，而衣食无忧的物质生活也使他们有机会脱离现实生活，投入到精神世界的建设中。于是，骁勇善战且不乏文学素养与才情的骑士阶层中，出现了不少诗人，骑士文化逐步产生。

　　1 骑士文学中浓重的宗教色彩

　　中世纪的骑士不仅要效忠于领主，还要对教会有绝对的忠诚。浓重的宗教色彩渗透在社会各阶层，十字军东征就体现了当时基督教强大的号召力。骑士效忠于基督教，而基督教被世人认为是代表着上帝派遣到人间拯救人类的。因此，从宗教的角度来说，骑士是在代表上帝拯救世界，他们担当了救世主的角色。

　　公元8世纪，西班牙被阿拉伯人占领，在长期反抗外族侵略的战乱的年代中，产生了许多骑士英雄，熙德就是其中之一。西班牙英雄史诗《熙德》就是依照熙德本人为原型创作的。与此类似的还有法国的《罗兰之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》等英雄史诗，这些文学作品都是以民间传说为原型，多产生于战乱时代，歌颂骑士的爱国精神，主人公都是信奉基督教而反对异教的民族英雄。

　　值得一提的是，骑士也被要求要有怜悯之心。在基督教中，流传着的“亚眠分衣”的故事：在亚眠城门口，罗马骑士马丁在一个乞丐前驻足。这位尊贵的异教骑士在同情心的驱使下将他身穿的大衣一分为二，将一半给了这位乞丐。次夜，披着马丁一半大衣的基督出现在他的面前，于是马丁受洗入教。该故事宣扬了每个穷人身上都可能有着基督的面孔的教义，并且号召有钱的贵族能够帮助穷人。因此，怜悯之情也体现在了骑士文学中。

　　2 骑士文学中典雅的爱情观念

　　虽然十字军东征最后以失败告终，但是东方“圣母”的思想也随着军队的回归而不断传播到西欧来，因此，人们对于女性的观点开始发生转变。骑士文学也从最开始的英雄主义逐渐转到浪漫主义上来。如《特利斯当与伊瑟》中的男主人公特利斯当不仅骁勇善战也擅长弹唱风雅诗歌，作品中除了描写特利斯当的英雄事迹，更着重描写了他和女主角伊瑟的爱情故事。

　　罗素曾说过：“谈起爱的复兴，假如没有骑士制度的浪漫为它开路，文艺复兴绝对不会如此成功的。”由此可以看出，骑士制度带来的不只是军事上的进步，它的爱情观念也为文艺复兴做了铺垫。

　　二、骑士精神在英美文学中的衍变――以英国为例

　　1 起源

　　公元11-12世纪，日臻完善的骑士制度从法兰西传到英国，结合当地的政治制度和军事状况，形成了英国自己的骑士制度。骑士制度虽然不是英国本土的产物，但它在英国的土地上一步一步地发展与完善起来，随着骑士阶层的不断发展壮大，逐渐形成了英国独特的骑士精神与骑士文化。

　　据史料记载，骑士制度传播到英国与两个事件有关：一是1066年的诺曼底征服;二是1152年5月，埃莉诺与亨利二世在阿奎丹秘密结婚。

　　诺曼底征服后，威廉一世在英国建立了封建制度，英国的骑士阶层从此诞生，为骑士制度的发展奠定了阶级基础。诺曼底征服也为英国文学带来了骑士文学。

　　埃莉诺来自骑士制度、骑士文学以及骑士爱情观的发源地――法国，在她和亨利二世结婚后，她将骑士精神中典雅的爱情观念带入英国，在她的倡导下，大量创作抒情诗、宣扬骑士爱情观的行吟诗人来到英国宫廷。自此，英国骑士文学形成了骑士抒情诗和骑士传奇两大类型。

　　《贝奥武甫》(Beowulf)是11-12世纪诞生的英国第一部以骑士精神为主题的书籍，它是中世纪欧洲的第一篇民族史诗，也是英国文学的开山之作。埃莉诺嫁到英国后，骑士文学衍变成主要描写英雄与美人之间的浪漫爱情故事，即骑士为了心爱的女士、为了领主、为了宗教而奋战的故事。宗教、爱情、荣耀是贯穿骑士文学的精髓，而骑士的最大荣誉则来自于胜利以及获得美人芳心。骑士文学冲破了基督教的禁欲主义，为世俗文学的发展开辟了一条道路

　　2 发展时期

　　骑士文学在逐渐发展的过程中，在题材上产生了三种系统：古代系统、法兰西系统和不列颠系统。其中，不列颠系统是三大系统中最重要的一个。不列颠系统是以古柯尔特王亚瑟的传说为原型创作出来的，主要描写亚瑟王和他的圆桌骑士的故事。亚瑟是6世纪不列颠岛威尔士和康沃尔一带凯尔特族的领袖，他以抵抗外敌入侵而为凯尔特人所怀念，久而久之成为民间传说中的人物。这些作品包括亚瑟王的诞生、“圆桌骑士团”的建立、亚瑟和他的圆桌骑士的事迹以及亚瑟之死等内容。其中，以朗斯洛骑士和亚瑟的王后圭尼维尔的爱情故事和寻找圣杯的故事为最重要。

　　亚瑟王是英国历史最著名的君主之一，他和圆桌骑士的故事充满传奇色彩。亚瑟一出世，他的父王就听从巫师的建议把他交给大臣抚养。国王死后，亚瑟拔出石中剑成为新国王。亚瑟王骁勇善战，多次击退异族的进攻，深受民众拥戴，更赢得美丽姑娘的爱情。然而，一代名君竟为奸臣所害，在奄奄一息间，他被湖中仙女用船接走。从此，亚瑟王究竟藏身何处遂成千古之谜。目前的英国中古骑士文学中最好的骑士传奇应属《高文爵士与绿衣骑士》，它创作于诺曼时期向新时代过渡的14世纪，它的题材属于亚瑟王和圆桌骑士的传说系列。

　　亚瑟王的故事不仅对西方文学的影响很大，而且对西欧各国的影响也都很久远。法国诗人克雷缔安・德・特洛亚(12世纪)是这个系统的代表作家。他的主要作品有《朗斯洛和小车骑士》、《伊凡和狮骑士》、《培斯华勒和圣杯传奇》。《朗斯洛》是最典型的骑士传奇，它描写了亚瑟王的骑士朗斯洛和王后圭尼维尔的恋爱，他对圭尼维尔惟命是从，绝对忠诚。在朗斯洛的身上集中体现了骑士精神中的爱情观。

　　3 兴盛时期

　　中世纪的时代结束了，骑士制度也随之灭亡，但是以文学作品为载体的骑士精神却传承了下来。最初的骑士文学是以讴歌骑士精神这种理想的境界为主要内容，而司各特时代的骑士文学却给骑士精神赋予了新的内涵。

　　作为历史小说家的司各特通过塑造骑士形象，宣扬骑士精神，表达自己的人道主义精神，借以抨击社会现实。雨果曾评价司各特：“用奇异的力量使读者在几个小时之内恢复了在今天被轻视的古代精神。”司各特正是通过复苏“古代精神”来抨击当下的社会现实。其代表作《艾凡赫》描写了“狮心王”理查东征时失踪，其弟约翰趁机夺位。撒克逊贵族塞得利克打算联合本族人恢复王朝。与此同时，理查秘密回国，他得到一些诺曼人和塞得利克之子艾凡赫及撒克逊人的帮助，终于战胜约翰，重登王位。该作品反映了英国12世纪撒克逊人和诺曼人的民族冲突、统治阶层和劳苦大众的阶级冲突以及统治者的内部冲突。《艾凡赫》不但被翻译成多国语言广泛发行，还引起了新时代骑士文学的发展，迎来了骑士精神在英美文学中的全盛时代。

　　三、骑士精神在英美文学中的衰败――以美国为例

　　随着骑士制度的解体，骑士文学由于失去生活的土壤而转向畸形发展。17世纪文艺复兴时期，西班牙人文主义作家塞万提斯痛恨为骑士制度服务的骑士文学，创作了《堂・吉诃德》，这部现实主义力作的问世无疑是对骑士文学的一次沉重打击，它不仅为骑士文学敲响了丧钟，也为人类文学史翻开了新的一页。

　　在司各特时代之后，波兰作家显克微支在自己的祖国遭到帝国主义瓜分的时候创作了《十字军骑士》等文学作品，他希望通过歌颂波兰贵族骑士在抗击外敌保卫祖国的过程中获得荣誉以鼓舞波兰人民奋起抗战，该作品以“骑士精神”贯穿全书，以波兰胜利为结局代表着高尚的骑士精神最终打败罪恶。但是在显克微支之后，欧洲文坛中优秀的骑士文学作品少之又少。相反地，在新兴起的美国大陆，由于南北方发展的差异过大，南方的作家们创作出很多将骑士精神和资本主义发展现状相结合的优秀的文学作品。

　　美国南北战争后，北部工业化发展迅速，但是南部仍然是种植园经济制度，白人奴隶主害怕黑人奴隶揭竿而起，在极度恐惧的氛围中，南方的“骑士精神”盛行。但是美国南方的“骑士精神”也不过是种植园奴隶主为了炫耀自己身份地位的一个工具而已。为了向英国绅士靠拢，这些“美国骑士”学习文学、艺术、科学等，而这些带有启蒙思想性质的自由思想成为构成美国骑士精神的一部分。在这样的大环境下，以福克纳为代表的宣扬骑士精神的作家应运而生。