在文学的形态上，外国文学主要是通过翻译进入中国的，一方面它以外国文学为基础，另一方面又是中国文学。在被引入以前，该文学作品的读者仅仅限于我国的民众，在翻译成中文之后，被我国的民众所接受。因此，接受的外国文学具有很强的针对性和限制性，在进行外国文学学习的过程中，我们感受到的是作者在用汉语同我们交流思想，而我们体会不到外语的艺术应用，外语的艺术被完全的被掩埋了。可见，外国文学主要以翻译文学的形式存在，并日渐成为中文活动体系的一部分。

　　(二)本土经验影响外国文学的性质

　　由于外国文学的引入是通过翻译实现的，因此，翻译过来的外国文学具有中国文学的性质。由于文学性质主要是通过特定语言进行表达和描述的，对外国文学语言的改变，必然会改变其性质，这也就说明，外国文学和翻译文学具有不同的性质。因为，文学的翻译不同于对科技的翻译和日常交际的翻译，语言不仅是文学的工具和符号，更是文学的本体，对语言的改变其实就是对文学本体的改变。事实上通过语言表现出来的文学性是无需翻译和表达的，因此，翻译文学实际上毁坏了外国文学的艺术价值。

　　总体而言，本土经验对于外国文学性质的影响主要有两方面：首先，为了满足我国读者的需求，很多翻译者在进行翻译的时候有意对作品进行更改，按照我国对作品的理解进行翻译，套用中国的思维习惯和处理方法。其次，翻译人员不自觉的改变，翻译者在进行翻译的时候总是尽量不去改变外国文学的原貌，力图将原有的信息全部传递给国人，但是受语言本体性的影响，对外国文学的翻译会出现不自觉的意义改变。因此，文学翻译不可能是客观的，总会融入翻译者的主观思想，只要是翻译作品，文学价值就会改变，我国对外国文学的接受就呈现出明显的中国性。

　　(三)本土经验对外国文学意义和价值的影响

　　根据文学理论分析，读者是文学的重要影响因素，是文学活动的关键环节。读者在阅读作品的时候不是单纯的接受作品，而是加入了自己的思考，融入了自己的思想，积极的参与了文学意义和文学价值的再创造。也就是说，读者在进行阅读时候的任何关于文学作品意义的想象，都是文学作品意义的延伸和拓展。因此，在外国文学被引入之后，读者也赋予了它新的意义和价值。

　　综上所述，本土经验是外国文学接受的基础，只有符合我国的需要，外国文学才会受到欢迎，任何文学的引入都是从我国的实际需要出发的，或者是政治的、科学的、文化的。在进行外国文学的引入过程中，外国文学又发生了很大变化。

　　参考文献：

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