关于设计的存在论阐释
作者:佚名; 更新时间:2014-12-06
论文关键词:设计;存在;欲望;技术;智慧
论文摘要:本文从存在的维度出发,运用“无原则批判”的哲学方法,为设计划分自身的边界,而不是简单地为设计找一个外在的原因或根据。首先,对于设计问题的阐释是基于“人生存于世”这一首要事实出发,将设计的一般本性规定为欲望、技术和智慧的游戏。其次,在这样一种游戏活动中,当代设计也就必然展现出享乐主义、技术主义和虚无主义等问题。最后,对于设计问题的思考,并非是为设计找到一个最终根据,而是将问题揭示出来,引起人们对其进行深思。
从“设计”(Design)一词自身所给予的含义出发,大致可以作两类界定:一是在人思想中形成的对事物预先的规划;二是指艺术与设计领域中的草图和方案。为了让设计自身显现,我们必须回溯到设计的开端——艺术那里,力图揭示出设计是人思想观念物化的活动,由此思想中所构思的方案显现为一具体产品。设计就成为人的一种创制活动,具体展现为艺术与技术的有机结合。设计作为人的一种创制活动,改变着人的生活世界,并与生活世界相互生成。
我们从“人生存于世”这一事实出发,讨论设计的一般本性问题。人生在世的基本样式不是被动地存在于自然之中,而是能动地改造和适应自然的过程,而这一切改造活动都离不开设计。产品的设计是一人为事物,与自然相对。产品如何显现为美,这有赖于在产品的设计过程中艺术与技术的有机结合,只有如此,才能达到美的创制。由此,设计的过程显现为创造性,是对人生活世界的设立,它不仅生产一个世界,而且创造一个世界。生活世界是人类一切行为活动的本源之地,也是设计活动赖以产生的动力。人为设计的产品构成了人的生活世界,设计也就因此显现为对生活世界的设计。
现代设计尤其是工业产品设计正逐渐抛弃了以“物”为核心的设计方法,提出了以“事”为本源的设计思想。设计不仅作为一种技术手段,创制出一种功能性的产品。更重要的是,它还成为了人的一种存在方式,构成了人与世界的关联,从而达到人与产品的和谐共处,设计因此得以生成。
工业革命带来的直接后果是产品的大批量生产。但就产品而言,操纵机器的是产业工人而非手工艺人,艺术与技术发生分离,使产品失去了美感。设计的美不仅体现在产品外观形态上,更重要的是达到功能与审美的完美结合。虽然艺术与技术在设计活动中担当着不同的任务,但设计的产品却最终显现为两者关系的聚集。在设计中,艺术与技术的结合不是数量上的对等关系,更不是一方压倒另一方,而是艺术与技术的张力关系。对于现代设计而言,一方面,它类似于艺术创造,显现为一种独创性的感性活动;另一方面,它运用各种科学技术的创造,将理性的技术转化到适合于人生存的产品设计中,显现为一种有目的的理性活动。
人欲望的实现需要借助于自身之外的事物。事物的获得需要借助一定的手段和方法,而手段和方法的实施需要人进行谋划,设计也就随之产生。具体的设计显现为造物活动,通过设计物的功能性来满足人的欲望,设计的目的是为了实现人的欲望,它是设计赖以存在和发展的动力。人的活动始终是被欲望所推动的,它促进了生产和消费。欲望是无止尽的,一个欲望满足之后,新的欲望又会随之产生。
对于人而言,只要他的欲望是真实的,他自身就需现实化,在设计中具体体现为“物化”。设计的“物化”过程须借助它身之外的事物,也就是技术。在现代设计的历程中,设计自身越来越表征为技术的特征,并且将自身的本性极端化。理解现代设计就必须深入思考技术的本性。技术并非自然,它是对自然的克服,是人改造物的活动。技术在没有物的地方制造物,在有物的地方改造物,技术成为设计活动中不可或缺的因素。但产品的创制并非设计的最终目的,设计最终是为人服务的,而非简单地制造一产品。设计使物的有用性得以显现,但同时它也打破了技术原有的规则,从而建立一种新的方式。
论文摘要:本文从存在的维度出发,运用“无原则批判”的哲学方法,为设计划分自身的边界,而不是简单地为设计找一个外在的原因或根据。首先,对于设计问题的阐释是基于“人生存于世”这一首要事实出发,将设计的一般本性规定为欲望、技术和智慧的游戏。其次,在这样一种游戏活动中,当代设计也就必然展现出享乐主义、技术主义和虚无主义等问题。最后,对于设计问题的思考,并非是为设计找到一个最终根据,而是将问题揭示出来,引起人们对其进行深思。
从“设计”(Design)一词自身所给予的含义出发,大致可以作两类界定:一是在人思想中形成的对事物预先的规划;二是指艺术与设计领域中的草图和方案。为了让设计自身显现,我们必须回溯到设计的开端——艺术那里,力图揭示出设计是人思想观念物化的活动,由此思想中所构思的方案显现为一具体产品。设计就成为人的一种创制活动,具体展现为艺术与技术的有机结合。设计作为人的一种创制活动,改变着人的生活世界,并与生活世界相互生成。
我们从“人生存于世”这一事实出发,讨论设计的一般本性问题。人生在世的基本样式不是被动地存在于自然之中,而是能动地改造和适应自然的过程,而这一切改造活动都离不开设计。产品的设计是一人为事物,与自然相对。产品如何显现为美,这有赖于在产品的设计过程中艺术与技术的有机结合,只有如此,才能达到美的创制。由此,设计的过程显现为创造性,是对人生活世界的设立,它不仅生产一个世界,而且创造一个世界。生活世界是人类一切行为活动的本源之地,也是设计活动赖以产生的动力。人为设计的产品构成了人的生活世界,设计也就因此显现为对生活世界的设计。
现代设计尤其是工业产品设计正逐渐抛弃了以“物”为核心的设计方法,提出了以“事”为本源的设计思想。设计不仅作为一种技术手段,创制出一种功能性的产品。更重要的是,它还成为了人的一种存在方式,构成了人与世界的关联,从而达到人与产品的和谐共处,设计因此得以生成。
工业革命带来的直接后果是产品的大批量生产。但就产品而言,操纵机器的是产业工人而非手工艺人,艺术与技术发生分离,使产品失去了美感。设计的美不仅体现在产品外观形态上,更重要的是达到功能与审美的完美结合。虽然艺术与技术在设计活动中担当着不同的任务,但设计的产品却最终显现为两者关系的聚集。在设计中,艺术与技术的结合不是数量上的对等关系,更不是一方压倒另一方,而是艺术与技术的张力关系。对于现代设计而言,一方面,它类似于艺术创造,显现为一种独创性的感性活动;另一方面,它运用各种科学技术的创造,将理性的技术转化到适合于人生存的产品设计中,显现为一种有目的的理性活动。
人欲望的实现需要借助于自身之外的事物。事物的获得需要借助一定的手段和方法,而手段和方法的实施需要人进行谋划,设计也就随之产生。具体的设计显现为造物活动,通过设计物的功能性来满足人的欲望,设计的目的是为了实现人的欲望,它是设计赖以存在和发展的动力。人的活动始终是被欲望所推动的,它促进了生产和消费。欲望是无止尽的,一个欲望满足之后,新的欲望又会随之产生。
对于人而言,只要他的欲望是真实的,他自身就需现实化,在设计中具体体现为“物化”。设计的“物化”过程须借助它身之外的事物,也就是技术。在现代设计的历程中,设计自身越来越表征为技术的特征,并且将自身的本性极端化。理解现代设计就必须深入思考技术的本性。技术并非自然,它是对自然的克服,是人改造物的活动。技术在没有物的地方制造物,在有物的地方改造物,技术成为设计活动中不可或缺的因素。但产品的创制并非设计的最终目的,设计最终是为人服务的,而非简单地制造一产品。设计使物的有用性得以显现,但同时它也打破了技术原有的规则,从而建立一种新的方式。
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