现象学:舍勒与胡塞尔的不同道路(4)
作者:佚名; 更新时间:2014-12-05
义的抱负未能彻底实现。
    
    从两人的分歧也可看出,现象学本身绝非象它所意味的那样是纯然明证的。留待我们思索的问题还有很多很多。     
    




    注释:     
    (1)(11)(19)(20)(21),舍勒,《舍勒选集》,刘小枫选编,上海三联书店,1999,第2、49、50、50、51页。     
    (12)(17),舍勒,《价值的颠覆》,罗悌伦等译,三联书店,北京,1997,第201、321页。     
    (10),舍勒,《人在宇宙中的地位》,陈泽环、沈国庆译,上海文化出版社,1989,第7页。     
    (13)(14)(15),胡塞尔,《胡塞尔选集》,倪梁康选编,上海三联书店,1997第193、451-452、454页。     
    (9),郝伯特·施皮格伯格,《现象学运动》,王炳文、张金言译,商务印书馆,1995,第389页。     
    (7)(8)(16),泰奥多·德布尔,《胡塞尔思想的发展》,李河译,三联书店,北京,1995,第501、495、499页。     
    (2)(5)(18),Manfred S. Frings, The Mind of Max Scheler, Marquette University Press, 1997,P181\181\24.     
    (3)(4),Stephen Frederich Schneck, Person and Polis:Max Scheler’s Personalism as Political Theory, State University of New York Press,Albany,1987,P9\9.     
    (6),John H.Nota S.J.,Max Scheler,The Man and His Work,translated by Theodore Plantinga and John H.nota S.J., Franciscan Herald Press,Chicago,1983,P14.
  
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