三、流行音乐—在雅俗之间游弋

    流行音乐也被称为通俗音乐，一个“俗”字就为流行音乐与“雅”的关系做了最好的i}释，流行音乐的“雅”“俗”问题也成了人们一直争论的焦点。“雅洲俗”之争自古就有，阳春白雪代表的雅乐与下里巴人代表的民间音乐一直存在着较为严格的界限，民间音乐向来受到正统文化的斥责与批评。在当今的流行乐坛中，也存在雅俗音乐的区分。所谓“雅”，指的是学院出身的与传统美学观念相符的高雅音乐以及一些标榜自己为后现代先锋级人物们在音乐领域的探索与实践;所谓“俗”，便是本篇所指的流行音乐了。“雅”“俗”的对立形成这样一种局面，“新(雅)音乐‘强迫’听众接受自己，流行(俗)音乐则竭力‘取悦’于大众。一方面，音乐从未达到过这样高度的纯粹和抽象而只好孤芳自赏;另一方面，音乐又从未陷人今天这样大量的情感和官能中以至不能自拔。ff[5](P76)“雅”“俗”的对立、精英与大众的矛盾看似日益激烈，然而事实上，雅俗问题本身是无法成为问题的。世上的事物，可以有高低、大小等等区别，但没有一种东西先天的就是“雅”的或是“俗”的。在我看来，从古至今，任何文艺形式在几千年的历史进程及其演变的过程中无不经历了一个由“俗”到“雅”，由民间到庙堂的一个过程，包括诗歌、小说等无一例外。新中国成立后，歌曲表现的内容都是祟高的革命事业和理想，往往起鼓舞人心的作用，直到上个世纪}o年代末，流行歌曲席卷了人们的音乐生活，反思流行歌曲雅俗的博弈就一直在持续。其实，“雅”“俗”并不是一个大问题，它在人们心里就是一种情感，一种直面世界在世上生活的情怀问题。随着流行音乐的发展，雅俗在很大程度上已经走向了融合与交叉，比如歌颂主旋律和弘扬人间大爱的音乐作品，如《五星红旗》、《你是谁》、《兄弟姐妹》等等以及在奥运期间和四川地震后创作出的一批优秀音乐作品，在内容上你能说它不属于“雅”的范畴吗?但是它们却是以流行歌曲的形式传唱的。可见，无论是流行音乐还是古典音乐，对它们的接受欣赏其实是主体对情感生命的激荡、召唤、谐调和整合，在主体这里，“雅”“俗”已合二而一了，它们发挥各自的作用，满足听赏主体不同层次的需求，共同建构为一个丰富而完美的生命体，使其健康而和谐地生存和发展。正是在这个意义上，“雅”“俗”也就没有差别了。