四

    批判的目的是为了建构。《羊的门》以其批判主题的深刻性和多角度性堪称一部“人民批判书”。冷静的叙事姿态和批判的叙事精神之间的背反赋予小说文本以极大的张力。难能可贵的是小说并没有将意义终止在批判的层面上:呼家堡村民刘庭玉的坚持出走，孙布袋颠覆权威的持续努力，呼国庆对呼家堡继承人位置的放弃，都能于思想的窒息中给人以振奋和希望。《羊的门》不可能提出根治传统人治文化瘤疾的有效途径，但通过批判显示出了其基本的建构意向:人格的独立和人性的健全乃是人的现代化的基本前提，而独立人格和健全人性的培养同样需要适合它发荣滋长的土壤。《羊的门》的出现显示了八十年代文学批判话语在世纪末文坛的恢复，以批判的激情续接九十年代中期以来当代文学重返社会中的努力，标志着历史理性的现实(而非世俗)关怀开始并正在当代文学中重新寻求它的栖身之地。这正如谢冕所说的:“文学若不能寄托一些前进的理想给社会人心以导引，文学最终剩下的只能是消遣和涂抹，即真的意味着沉沦。”