综上所述，无论是“研究客体”还是“研究主体”，它们的“历史化”过程都充满了多种可能，这些不同的因素共存在文本中，面对并承认这种不同层面的文学表达在文本中的共存相对于拿一种对立的眼光去看它们之间的分歧是更理性的选择，伽达默尔说：“作品呈现在读者心目中的实际意义，并不是作者给定的原意，而总是由解释者的历史环境乃至全部客观历史进程共同作用的结果。”（18）他的这一看法与詹姆逊“把历时性和共时性的区分纳入一个整体”（19）的看法有着相通之处。这些观点启发我们，在面对文本的时候，我们不能只注重历时性形成的各种观念对研究立场的不同影响，也应该注重这些不同的历时性观念在文本中所形成的共时性的结构关系。