资本天生具有两张不同的“脸”——由美国大企业造假想到(3)
作者：佚名； 更新时间：2014-12-14
那一天的到来。
其次是对外。资本所具有的天然毁灭性与破坏性不仅表现在试图去毁灭财富破坏规则上，而且还表现在它还会以仇视一切的本能心态去盲目地憎恨一切，去四处树敌。危机对资本的长期纠缠与跟踪，使资本世界在同危机的长期对峙与抗争中备受煎熬和折磨，恍若每日生活在对敌紧张与恐慌的提心吊胆之中而疲惫不堪。久而久之便生出了种种的错觉和幻觉，仿佛到处都是敌人，敌人无处不在，无时不在。资本患上了精神分裂怔与恐惧怔，陷入了情绪失控精神分裂的极度恐惧与紧张状态之中。资本面对无处不在的敌人，会习惯性地选择暴力，倾向战争，试图通过挑起乃至发动战争来消灭敌人（其实这个敌人就是它自己），将敌人与危机一同埋葬掉。
此外，熟悉近代史的人都知道，资本的成长实际上总是伴随着战争一起走过来的，尤其是每当资本主义世界被危机所深深困扰着的时候，战争就会不期而至，猝然降临。战争俨然成了资本的"守护神"：可以帮助资本人化解危机，扩大需求（资本只有同时脚踩两个轮子--军需和民需--时，才能得到平稳的发展），消除过剩，剪除对手，从而逃脱被危机惩罚的命运。于是资本发生了变异，开始用它那双曾经创造过财富的手来毁灭财富，去乞求能对财富无限消耗的军备竞赛和战争，以此来反萧条，抗危机。国际著名投机家，被誉为金融界奇人的索罗斯对此看得十分清楚，他说："我对美国的经济潜力比对现在的市场更有信心，因为我们正在进行的战争不仅是对付恐怖主义，而且也是在向经济衰退开战。尽管我们不承认，但我们实际是在奉行剀恩斯主义药方，我是一个坚定的剀恩斯主义者。我从来没见过哪个国家在准备战事时会陷入经济衰退。"[16]将战争与凯恩斯主义进行一番嫁接后，便成功地创造出了"战争凯恩斯主义"这一新的生存哲学来了。于是，当资本背离了初衷，由"天使"（第一本性）变成"魔鬼"（第二本性）之时，就成了战争的"始作俑者"，成了战争的"幕后黑手"。资本无论处在怎样的条件下都能忠实地履行着"利润最大化"这一崇高的使命，对资本来说，创造是在追求利润，毁灭也是在追求利润，而且也许是在追求更长期最大化的利润。
资本世界对战争的诉求，已引起了整个国际社会的震荡与国际关系的突变。资本对战争的渴望正在幕后悄悄地改变着国际关系的走向，在暗中挑起和激化着各国和各地区之间本已沉寂和淡化了的历史矛盾与纠葛，并不断地造成新的冲突与对抗，使得热点迭出，战事连绵不断。冷战后弥漫在全球的一种虚幻的玫瑰般的和平色彩正因此而悄然消退，取而代之的是人们对战争的恐惧和对明天的深切担忧，是头顶上每每呼啸而过的导弹尖啸声与战场上的满眼火光与硝烟，是四处飘散着的刺鼻难闻的火药味和随处可见的残壁断垣与死尸，是军费开支的大幅度增加和军备竞赛的升级，还有在兜售军火时那不绝于耳的疯狂叫卖声……。战争，这一永恒而古老的主题不知何时起又开始成为当今世界主流媒体与舆论所密切关注与争相报道的最大热点，成为人们日常生活中的一大挥之不去的悲怆的热门话题。
"天使"与"恶魔"，是资本天生就具有的两张不断变换着的"脸"。当资本露出天使般的微笑时，则会造福于人类，为人类赢得尊严和自由，而当它露出恶魔之容时，则会戕害人类，将人类最珍贵的信誉和生命慷慨地抵押给魔鬼。这，就是资本生而固有且又无法改变的一大逻辑悖论--创造与毁灭。为此，人们不难发现，谎言与战争是资本在由"天使"向"魔鬼"变脸时所呈现出的一种典型的"兽性"症状。美国大企业造假，充其量只是整个谎言世界之冰山一角。大企业造假之因，并非源于大企业经理人个人的品行不端，而是源于资本变异后演绎出的那个充斥着各种谎言的虚幻世界。当经济危机降临之际，任何人不说谎就无法生存，就要毁灭时，即便是再诚实的资本人也将不得不说谎，而且是必须说谎了。
那么说谎之后呢？--安然公司轰然倒下了，世界通讯公司也尾随其后申报了破产保护……，看来还是逃脱不了毁灭的下场，而且是真正的毁灭！当然，也有人说，谎言之后就是战争，通过毁灭别人来求得自己的生存。
曾几何时，人们猛然发现，历史，仿佛又回到了19世纪，一个又一个巨大的历史悬念或疑团又再次赫然耸立在了人们的面前，让人茫然，更令人沉思……。
历史并未"终结"！
历史的发展，在某一特定的时期似乎已经达到了顶点，达到了表面上看似十分完善的程度，于是便容易产生出一种错觉，以为历史已进入了终结，达到了至善至美的境界。尤其是当强大的对手以失败而告终的时候，就更容易使胜利的一方天真而狂妄地认为，历史的发展将因进入了一个永恒的主题时代而宣告终结。
然而，遗憾地是，历史并未终结，也无法终结。虽然柏林墙的倒塌，苏联的解体，曾使资本主义世界激动万分，不少政治狂人不无自信地大声断言道，"社会主义在本世纪注定要消亡，那将是献给人类20世纪的最大的遗产"，然而正当余音缭绕未绝于耳之际，1997年一场发自于资本主义体系内部的震撼世界的金融危机就爆发了，而且是一发不可收拾，一波连着一波，直到现在仍还在蔓延着：世界经济的三大"火车头"相继熄火，美国的网络经济泡沫破灭后，企业信用危机频仍，信心迷乱；南美经济哀鸿遍野，阿根廷是国家破产，乌拉圭金融危机，巴西动荡摇曳；土耳其经济持续动荡；日本经济长期不振，欧洲经济时好时坏等等。绵延不绝的经济危机又引发了持续不断的社会危机；社会危机再不断地转化为各种政治危机，造成了世界不少国家和地区政局动荡，如政权危机，执政党被频繁更换，右翼势力猖獗，极右思潮泛滥，各种反政府极端组织又死灰复燃频频活动等；而国内的政治危机又进一步地演化成了国家间的关系危机，导致国际环境的恶化，国际关系的紧张和失调，如恐怖主义盛行，反全球化浪潮此起彼伏，国家间的冲突不断升级，地区性的紧张局势在扩大，冲突热点在增多等等。
由此看来历史是不会终结的。任何一种存在或力量，无论它多么强大，都无法成为历史的终极选择，成为人类的最后归宿。无论是东方传统理想中的"大同社会"，还是黑格尔基于绝对精神理念基础之上的"自由国家"。因为历史总要在多极碰撞中不断地汲取动力以修正自己求得发展，任何一种社会形态或制度，都不可能是"单一意义"上的绝对存在,总要在与"多种意义"的对生、互生和共生中来求生存求发展的。脱离了对立面的存在，只能是一种抽象意义上的存在，其存在的必要性与合理性会因对方的消失而发生动摇，会因失去制约与制衡而一意孤行甚至肆无忌惮起来，会因过度地张扬自我失去克制而走向毁灭。历史已无数次地证明，当一方归于失败消亡的时候，也就为自以为统一了天下并终结了历史进程的另一方敲响了警钟。
历史虽然表面上看充满了对立和矛盾，信捷职称论文写作发表网，但对立的双方都是以对方为自己存在的前提，也都是以对方为自己的一个不可分割的重要的组成部分，它们彼此交织在一起，共同构成了一个完整的生命运动体。资本主义所以能取得今天这样的成绩，和社会主义这一资本主义对立面的存在有着很大的关系,没有社会主义的存在,资本主义就无法更好地修正自己，完善自己，发展自己，也就没有市场经济被大多数国家所接受的今天。尽管它的对立面因种种复杂的历史和现实原因而被大大地削弱，但西方社会不应该为它的一时消退而幸灾乐祸大唱送终的挽歌，而应为它的暂时退去感到无限的悲哀和失落,因为失去了这一强大的对立面，它也就失去存在与发展的力量与合理性，并注定要在不久的将来因失去制约过度的自我张扬而出现"物极必反"的衰退（现在所发生的一切不是已经应验了吗？），甚至退
其次是对外。资本所具有的天然毁灭性与破坏性不仅表现在试图去毁灭财富破坏规则上，而且还表现在它还会以仇视一切的本能心态去盲目地憎恨一切，去四处树敌。危机对资本的长期纠缠与跟踪，使资本世界在同危机的长期对峙与抗争中备受煎熬和折磨，恍若每日生活在对敌紧张与恐慌的提心吊胆之中而疲惫不堪。久而久之便生出了种种的错觉和幻觉，仿佛到处都是敌人，敌人无处不在，无时不在。资本患上了精神分裂怔与恐惧怔，陷入了情绪失控精神分裂的极度恐惧与紧张状态之中。资本面对无处不在的敌人，会习惯性地选择暴力，倾向战争，试图通过挑起乃至发动战争来消灭敌人（其实这个敌人就是它自己），将敌人与危机一同埋葬掉。
此外，熟悉近代史的人都知道，资本的成长实际上总是伴随着战争一起走过来的，尤其是每当资本主义世界被危机所深深困扰着的时候，战争就会不期而至，猝然降临。战争俨然成了资本的"守护神"：可以帮助资本人化解危机，扩大需求（资本只有同时脚踩两个轮子--军需和民需--时，才能得到平稳的发展），消除过剩，剪除对手，从而逃脱被危机惩罚的命运。于是资本发生了变异，开始用它那双曾经创造过财富的手来毁灭财富，去乞求能对财富无限消耗的军备竞赛和战争，以此来反萧条，抗危机。国际著名投机家，被誉为金融界奇人的索罗斯对此看得十分清楚，他说："我对美国的经济潜力比对现在的市场更有信心，因为我们正在进行的战争不仅是对付恐怖主义，而且也是在向经济衰退开战。尽管我们不承认，但我们实际是在奉行剀恩斯主义药方，我是一个坚定的剀恩斯主义者。我从来没见过哪个国家在准备战事时会陷入经济衰退。"[16]将战争与凯恩斯主义进行一番嫁接后，便成功地创造出了"战争凯恩斯主义"这一新的生存哲学来了。于是，当资本背离了初衷，由"天使"（第一本性）变成"魔鬼"（第二本性）之时，就成了战争的"始作俑者"，成了战争的"幕后黑手"。资本无论处在怎样的条件下都能忠实地履行着"利润最大化"这一崇高的使命，对资本来说，创造是在追求利润，毁灭也是在追求利润，而且也许是在追求更长期最大化的利润。
资本世界对战争的诉求，已引起了整个国际社会的震荡与国际关系的突变。资本对战争的渴望正在幕后悄悄地改变着国际关系的走向，在暗中挑起和激化着各国和各地区之间本已沉寂和淡化了的历史矛盾与纠葛，并不断地造成新的冲突与对抗，使得热点迭出，战事连绵不断。冷战后弥漫在全球的一种虚幻的玫瑰般的和平色彩正因此而悄然消退，取而代之的是人们对战争的恐惧和对明天的深切担忧，是头顶上每每呼啸而过的导弹尖啸声与战场上的满眼火光与硝烟，是四处飘散着的刺鼻难闻的火药味和随处可见的残壁断垣与死尸，是军费开支的大幅度增加和军备竞赛的升级，还有在兜售军火时那不绝于耳的疯狂叫卖声……。战争，这一永恒而古老的主题不知何时起又开始成为当今世界主流媒体与舆论所密切关注与争相报道的最大热点，成为人们日常生活中的一大挥之不去的悲怆的热门话题。
"天使"与"恶魔"，是资本天生就具有的两张不断变换着的"脸"。当资本露出天使般的微笑时，则会造福于人类，为人类赢得尊严和自由，而当它露出恶魔之容时，则会戕害人类，将人类最珍贵的信誉和生命慷慨地抵押给魔鬼。这，就是资本生而固有且又无法改变的一大逻辑悖论--创造与毁灭。为此，人们不难发现，谎言与战争是资本在由"天使"向"魔鬼"变脸时所呈现出的一种典型的"兽性"症状。美国大企业造假，充其量只是整个谎言世界之冰山一角。大企业造假之因，并非源于大企业经理人个人的品行不端，而是源于资本变异后演绎出的那个充斥着各种谎言的虚幻世界。当经济危机降临之际，任何人不说谎就无法生存，就要毁灭时，即便是再诚实的资本人也将不得不说谎，而且是必须说谎了。
那么说谎之后呢？--安然公司轰然倒下了，世界通讯公司也尾随其后申报了破产保护……，看来还是逃脱不了毁灭的下场，而且是真正的毁灭！当然，也有人说，谎言之后就是战争，通过毁灭别人来求得自己的生存。
曾几何时，人们猛然发现，历史，仿佛又回到了19世纪，一个又一个巨大的历史悬念或疑团又再次赫然耸立在了人们的面前，让人茫然，更令人沉思……。
历史并未"终结"！
历史的发展，在某一特定的时期似乎已经达到了顶点，达到了表面上看似十分完善的程度，于是便容易产生出一种错觉，以为历史已进入了终结，达到了至善至美的境界。尤其是当强大的对手以失败而告终的时候，就更容易使胜利的一方天真而狂妄地认为，历史的发展将因进入了一个永恒的主题时代而宣告终结。
然而，遗憾地是，历史并未终结，也无法终结。虽然柏林墙的倒塌，苏联的解体，曾使资本主义世界激动万分，不少政治狂人不无自信地大声断言道，"社会主义在本世纪注定要消亡，那将是献给人类20世纪的最大的遗产"，然而正当余音缭绕未绝于耳之际，1997年一场发自于资本主义体系内部的震撼世界的金融危机就爆发了，而且是一发不可收拾，一波连着一波，直到现在仍还在蔓延着：世界经济的三大"火车头"相继熄火，美国的网络经济泡沫破灭后，企业信用危机频仍，信心迷乱；南美经济哀鸿遍野，阿根廷是国家破产，乌拉圭金融危机，巴西动荡摇曳；土耳其经济持续动荡；日本经济长期不振，欧洲经济时好时坏等等。绵延不绝的经济危机又引发了持续不断的社会危机；社会危机再不断地转化为各种政治危机，造成了世界不少国家和地区政局动荡，如政权危机，执政党被频繁更换，右翼势力猖獗，极右思潮泛滥，各种反政府极端组织又死灰复燃频频活动等；而国内的政治危机又进一步地演化成了国家间的关系危机，导致国际环境的恶化，国际关系的紧张和失调，如恐怖主义盛行，反全球化浪潮此起彼伏，国家间的冲突不断升级，地区性的紧张局势在扩大，冲突热点在增多等等。
由此看来历史是不会终结的。任何一种存在或力量，无论它多么强大，都无法成为历史的终极选择，成为人类的最后归宿。无论是东方传统理想中的"大同社会"，还是黑格尔基于绝对精神理念基础之上的"自由国家"。因为历史总要在多极碰撞中不断地汲取动力以修正自己求得发展，任何一种社会形态或制度，都不可能是"单一意义"上的绝对存在,总要在与"多种意义"的对生、互生和共生中来求生存求发展的。脱离了对立面的存在，只能是一种抽象意义上的存在，其存在的必要性与合理性会因对方的消失而发生动摇，会因失去制约与制衡而一意孤行甚至肆无忌惮起来，会因过度地张扬自我失去克制而走向毁灭。历史已无数次地证明，当一方归于失败消亡的时候，也就为自以为统一了天下并终结了历史进程的另一方敲响了警钟。
历史虽然表面上看充满了对立和矛盾，信捷职称论文写作发表网，但对立的双方都是以对方为自己存在的前提，也都是以对方为自己的一个不可分割的重要的组成部分，它们彼此交织在一起，共同构成了一个完整的生命运动体。资本主义所以能取得今天这样的成绩，和社会主义这一资本主义对立面的存在有着很大的关系,没有社会主义的存在,资本主义就无法更好地修正自己，完善自己，发展自己，也就没有市场经济被大多数国家所接受的今天。尽管它的对立面因种种复杂的历史和现实原因而被大大地削弱，但西方社会不应该为它的一时消退而幸灾乐祸大唱送终的挽歌，而应为它的暂时退去感到无限的悲哀和失落,因为失去了这一强大的对立面，它也就失去存在与发展的力量与合理性，并注定要在不久的将来因失去制约过度的自我张扬而出现"物极必反"的衰退（现在所发生的一切不是已经应验了吗？），甚至退
