试论易学、黑格尔和全息论 ——以数理为基础的哲理(2)
作者:佚名; 更新时间:2014-12-05
都是太极生化到某一时空层次的时空阶段甚至的空位点的状态,又是小太极,可以继续二分生化下去。易卦体系就是从最根本上把握了宇宙万物生化状况,故日:“易者象也;象也者像也”(像是动词,模拟万物),“爻者,效天下之动也”,“卦者,挂也”。悬挂、预测事物发展之状态。l+2+22+……+2n-1不光是宏观宇宙生化史的数学描述,也是微观宇宙生化史的数学描述,是万事万物生成显化发展过程的数学式。
  二、这个数学式是唯物辩证法三大规律的数学表达式。l+2+22+……+2n-1是二进数学的进位公式,也就是宇宙万物之自身内部矛盾双方对立统一以促进事物运动发展、双否递一的前进方式。太极含阴阳两仪,两仪自身又是两个小太极,亦各含阴阳,阳中含阴,但是少阴,以潜态蕴涵其中,犹太极图之阳鱼阴眼也;阴中含阳,但是少阳,亦潜态蕴蓄其中,犹太极图之阴鱼阳眼也。在老阴老阳对立统一过程中。双方力量不断对流消长,一旦达到平分秋色,统一体便瓦解了,由量变发展到质受,老阴老四分离,各自内蕴的对立面突现出来,老阴与少阳形成新一层次的对立统一体,老阳与少阴形成新一层次的对立统一体,正如磁铁之有两极,无论你把它从中间或任一处一分为二,每一块马上又形成两极,每块磁铁不论大小,都是一个磁铁太极。一个家庭太极也是这样,夫妻之间到了平分秋色、寸步不让、谁也奈何不了准时便只能破裂了,各自潜意识中好感的异性马上站出来;又组成两个家庭太极,旧感情逐渐破裂的过程。也就是新感情逐渐建立的过程。离婚、结婚的法律手续便是两个度,过度则质变,旧家庭经过一次否定成为两个单身(已是带着孩子的单身),经过二次否定又各自回到新家庭中,达到新层次的家庭和谐。经过双重否定,一个家庭变成两个;在递升一个层次中复归了,这就是发展。在感情裂隙不能弥缝、家庭均势不能维持的情况下,离婚是明智的,是顺应事物发展规律的,是扔掉包袱自我更新的好事,很多人就是离婚后在新欢的臂助下做出了卓越成就的,新家庭具有强大的生命力和远大的发展前途。鲁迅先生和许光平的结合极大的鼓激了他。以至灵感泉涌新作层出,晚年最辉煌,设使没有爱情的照亮,他的一生将黯然许多;连他本人也说:“无情未必真豪杰;怜子如何不丈夫”;“十年携手共艰危,其中甘苦两心知。”孙中山正是在宋庆龄的帮助下又高涨了革命热情;晚年提出联俄联共扶助农工的三大政策,重新解释三民主义。创建了黄埔军校。开辟了中国革命的新局面。什么是度呢?什么是“执两用中”呢?“执两”之“两”是两个极度,“用中”之“中”是一个中度。中度就是对立统一体中矛盾双方力量之和的一半,是个平均值;两个极度一个是0,另一个是双方力量之和;因为事物发展是双否螺圈式的,因而两个极度总是垂直重合的。如果双方力量之和是10(十进数学中),则中度是5,两个极度是0和10,10是递升了一个层次的O;如果双方力量之和是2(二进数学中),则中度是 1,两个极度是O和 2, 2=10是违升了一个层次的O。矛盾双方总是有主有次,主要方面吸引控制着次要方面,维持着相对的均势平衡;一旦双方平分秋色(也就是达到了中度),便发生质变飞跃,统一体瓦解了,又形成了两个新的矛盾统一体。主要方面的力量越大;便越能吸附支控着次要方面;反之主要方面力量越小,便越缺乏支配力。事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。一部中国现代革命史就是国共双方又统一又斗争的历史,毛泽东亲历并领导了中国革命,在国共关系的实践中他极大的发展了矛盾论思想,特别阐明了矛盾的不平衡性理论。当时中国各防级中既有劳资矛盾,又有地主农民矛盾;也有地主资本家之间的矛盾,诸多矛盾以工农小资产阶级和大地主大资产阶级的矛盾为主要矛盾,代表前者利益的革命政权在毛泽东领导下和代表后者利益的反革命政权在蒋介石操纵下进行了艰苦卓绝的武装斗争。当日寇入侵大敌当前时,民族矛盾上升为主要矛盾,国共矛盾退居次要地位,他们就结成统一战线,停止内战一致对外,“兄弟于墙外御其侮,”是非常深刻的哲理。一旦把日寇赶跑了,国共矛盾又上升为国内主要矛盾,双方又打开了,但由于八年抗战中工农革命力量极大的壮大了,国民党军队极端腐朽;比抗战前大大削弱了,双方接近均势,战斗更为激烈,三年内战把蒋介石赶到台湾去了,形成了大陆、台湾两个政权。解放前国民党是主要矛盾的主要方面,代表着旧中国的性质;新中国成立了,共产党转而成为矛盾主要方面;代表着新中国的性质。
  在公式中2=阴阳,是一个相对平衡的矛盾统一体,阴阳双方的对立统一是事物变化发展的源泉和动力。在二进制数学中,双方力量之和最大值是2,满2就要进1,从而变成10。1+2+22…2n-1量变过程;是一个不断显优壮大的过程,它已极其接近于新一层次力量,因而如果再加上1便发生质变跃升层次,由n—1层显化为n层,即1+2十22…+2n-1+1=2n的1就是度,就是临界点极限值,加上1就是越过了度阈,才发生质变而跃升一个层次。这个1具有决定性意义,是最关键的一步。所以拿破仑说失败与成功只差一步,我说天堂与地狱也只差一步,迈上这一步就进入了新境界,如果没有这最后的最重要的转折之步,仍然是在地狱的出口罢了,“为山九仞,功亏一篑要”是也。升学考试是度,以前所有的努力所有的积累都汇聚在这一步上,所以这一步的重要性和力量是以前所有步骤和力量之和。越度是发生质变的充分必要条件,是集中全力的最后一搏,过了这个门槛就进了天堂。从这个公式很容易看出,量变是一个长久的积累过程,质变只是一步之跃,因此每个人都应踏踏实实一步一印的工作和学习,“一屋不扫何以扫天下?”要把远大理想和具体实干结合起来,只有通过长期艰苦的积累,才有可能升级跃进,冠军的金牌是汗水凝成的,“故不积跬步;无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”量变质变是事物运动变化发展的状态和形式,否定之否定是事物运动变化和发展的道路和方向,是旋螺式曲线上升的;在螺圈式复归中递升,每一个螺圈都是一个双否递一。事物双重否定,显化两倍,逢二进一,故跃上一个层次而复归也,1+2十22…+2n-1+1=2n 正是双否递一的数学描述。根据二进数理,每一个数位只能排两个数字,要么是1,要么是0,不可能排2,满2就要进1。在辨证法中,也不可能由矛盾双方同时代表事物的性质,要么是阳,要么是阴,只有矛盾主要方面代表事物的性质,如果达到2(说明双方要么平分秋色,要么一方为2另一方为0),就到了极度,则必然质变升级,跃进到新的高的层次中,送二必进一也。
  三、这个公式也是宇宙全息统一、全息感应、全息重演和全能生成的数学公式。易学是古代的宇宙全息统一论,万事万物泛太极性,皆能无限的二分生化。太极便是全息元,太极与太极之间;大太极与小太极之间;皆具有相同的信息,全息统一于二分性。部分(小太极)包含整体的信息,是整体(大太极)的全息缩影。最大的太极是宇宙,最小的太极是基本粒子,中间有无数层次的太极,同层次太极之间高度全息、同步共振。太极的每一部分都具有太极性。即二分性,因而都能生成显化为一个太极,正如全息照片的每一点碎末都能复制出整张照片一样。近来无性繁殖的成功,更印证了宇宙的泛太极性和全能生成性,每一个细胞也是一个太极,也能显化为一个完整的动物,因此美国不得不立法禁止克隆人。任何一个相对独立部分都是一个太极,都一分为二生成显化,都能育成整体太极。
  时空是万事万物存在的方式,万事万
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