黑格尔论作为科学出现的形而上学如何可能(下)(4)
作者:佚名; 更新时间:2014-12-05
综合判断,从而全面回答了康德提出的“任何一种作为科学出现的未来形而上学”的可能性问题。
尽管在黑格尔以后,现代西方哲学(特别是后现代主义哲学思潮)中各种拒斥形而上学的怪论拔地而起,但人类精神中永远不可能没有形而上学。黑格尔哲学作为一种科学的哲学形态,在人类精神史上永放光彩。
参考文献:
[16]海德格尔.形而上学导论[M].北京:商务印书馆,1996.
[17]黑格尔:逻辑学:上卷[M].北京:商务印书馆,1966.
[18]列宁.哲学笔记[M].北京:人民出版社.1959.
[19]马克思恩格斯全集:第42卷[M].北京:人民出版社,1979.
[20]黑格尔.小逻辑[M].北京:商务印书馆,1982.
[21]马克思.黑格尔辩证法和哲学一般的批判[M],北京:人民出版社,1980.
[22]黑格尔.法哲学原理[M].北京:商务印书馆,1982.
[23]黑格尔.精神现象学:上卷[M].北京:商务印书馆,1983.
[24]十六——十八世纪西欧各国哲学[M].北京:商务印书馆,1975。
[25]马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1972.
尽管在黑格尔以后,现代西方哲学(特别是后现代主义哲学思潮)中各种拒斥形而上学的怪论拔地而起,但人类精神中永远不可能没有形而上学。黑格尔哲学作为一种科学的哲学形态,在人类精神史上永放光彩。
参考文献:
[16]海德格尔.形而上学导论[M].北京:商务印书馆,1996.
[17]黑格尔:逻辑学:上卷[M].北京:商务印书馆,1966.
[18]列宁.哲学笔记[M].北京:人民出版社.1959.
[19]马克思恩格斯全集:第42卷[M].北京:人民出版社,1979.
[20]黑格尔.小逻辑[M].北京:商务印书馆,1982.
[21]马克思.黑格尔辩证法和哲学一般的批判[M],北京:人民出版社,1980.
[22]黑格尔.法哲学原理[M].北京:商务印书馆,1982.
[23]黑格尔.精神现象学:上卷[M].北京:商务印书馆,1983.
[24]十六——十八世纪西欧各国哲学[M].北京:商务印书馆,1975。
[25]马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1972.
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