（一）单词
　　源语与译语在概念与语符的关系上对等
　　例如：a).aspirin——阿司匹林，
　　b).wife——夫人，妻子，内人，爱人，老婆，老伴，女人……
　　就a中的对应而言，两种语言没有语体、语域或体式方面的差别，b则相反。其实，这种意义上的对等指的是传统意义上的词的义项，而不是词（有的词可包含很多义项，比如“see”有“看到”“明白”等义项）。词汇系统是开放式的，由于认知的隐喻过程，词汇随时都会添加新的用法。一个词的义项和多义词之间没有绝对的界限。一般说来，当人们不再注意义项与义项之间的语义联系时，便把这些义项看作不同的词，这就是所谓的同音同形异义词，如表示日期的“date”与表示约会的“date”，反之，一个物体可能具有不同的特征，人们便可能根据自己对这些特征的感知给它分别命名，这便是所谓的同义词，如“土豆”“马铃薯”词语不同但概念一致。
　　（二）短语
　　典故性短语要注重语言事实而不是命题事实，因为这类短语所涉及的实施已经语码化了，成为语言成分了，其事实只是该类语码的造词理据。由于每一种语言都是一个相对独立的系统，那么从跨语言的角度来看，有的短语有相同的理据，有的则没有，但其所指的意义是相同的。
　　例如：趁热打铁——strike while the iron is hot词义与理据统一
　　胆小如鼠——as timid as a rabbit词义与理据有所不同
　　三个臭皮匠赛过诸葛亮——two heads are better than one词义与理据完全不同
　　这类短语的翻译常常会有词汇内涵或文化方面的争议，虽然造词的理据表现出内涵或文化方面的差异但内涵是不定的，因人而异的，因此是可以忽略的。再说，意义往往可以通过语境来确定，由此消除内涵上的差异。
　　除以上之外，译语中可能有表示相同概念的说法，于是便有了“一对多”的对等模式，例如：kill two birds with one stone——一石二鸟，一箭双雕
　　（三）词汇对等
　　由于词汇对世界的映射是不完全的，而不同的语言之间范畴划分也不同，所以不同语言的词汇在外延和内涵方面往往呈现出很大的差异。表现在另一种语言之中，往往出现词汇空缺的情况。词汇空缺可以表现为：1）语法形式的空缺，即译语中没有表达该语法概念的词，在汉语中就没有冠词等；2）实词的空缺，即译语中没有表达物体、事物或行为等概念的词。对于词汇空缺而言，所谓的词汇对等实际上只是“不对等”的对等。
　　就语言间的对比而言，词汇空缺往往是在译语中没有上义词或下义词，如英语的mother-in-law只相当于汉语中空缺的上义词，而汉语恰恰相反，它只有英语中空缺的下义词:“婆婆”“岳母”“丈母娘”，而没有上义词。这种情况下，其对等关系是：mother-in-law：婆婆，岳母，丈母娘。
　　（四）语用意图
　　所谓语用意图是指语言形式大多不能作字面上的理解，而应是相同交际情景的得体性表达方式。不同的语言有相同的表达法，也有不同的表达法，但交际意图是大致相等的。
　　语言形式相同，交际意图相同：Goodmorning早上好；Seeyoutomorrow明天见
　　语言形式不同，交际意图相同：你吃了吗hello；放屁nonsense；此致敬礼yours sincerely, yours cordially, yours faithfully
　　当然，也有语用意图不对等的现象：例如，ambition渴望、抱负、野心。
　　One of his ambitions is to become a minister．
　　他的抱负之一是要成为一名牧师
　　That politician is full of ambition那个政客野心勃勃。
　　这儿“抱负”和“野心”所具有的褒贬色彩均在例证的语境中得到了准确的印证。
　　结语
　　言语语言学和翻译都是以语言为载体的人类社会活动，具有广泛的内在联系；翻译的对等是一个抽象的动态对等，两种语言符号之间的言语对等必须要放在具体情境下进行对译，这种对等模式其实是文化内涵的对等。因此，一定要弄清其所在的语境，准确地理解在原文中的意向及其语用含义，以恰当的语言表达出来才是翻译的精髓所在。
　　
　　参考文献：
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