同样，斯金纳对“惩罚不是强化”之论断的解释亦存在同样的问题。当把强化界定成结果为反应增强的过程时，惩罚已自然地被排除在外。界定强化时，斯金纳恪守着激进行为主义的准则：直接研究刺激与反应之间的相互关系，不要在它们中间加入任何形式的生理或心理假设。而在解释论断时，斯金纳实际上是考虑了情感、动机此类个体心理特征，却囿于激进行为主义的基本假设，刻意回避并拒绝进一步解释。斯金纳强化理论中的自相矛盾和解释的缺乏，已显露出行为主义基本假设及其研究准则存在着严重的问题。
　　
　　三、班杜拉的认知强化理论
　　
　　班杜拉因为主张心理学应主要研究外显行为，强调行为的结果对行为的影响及强化的重要作用，常被归为新行为主义者行列。但，班杜拉与行为主义者对人的本质的假定存在着根本的不同。行为主义者认为人本质上是一台设计精良的机器，而班杜拉认为人是有思想的有机体，具有给自己提供某种自我指导力量的潜能”［３］。班杜拉重视观察学习、认知过程以及自我调节过程的作用，其社会学习理论亦应从属于认知交互作用理论范畴。
　　班杜拉的社会学习理论主要是一个认知强化理论。“结果决定行为”是被行为主义者广泛接受的信条，班杜拉亦同意一个人先前行为的结果在很大程度上决定这个人的将来行为。但传统的行为主义者认为，结果强化行为是一个自动机械的过程，班杜拉反对这一论断。他认为结果之所以能够强化行为，是因为这些结果具有信息和动机价值，即过去行为使得我们产生了预期，希望在将来的相似情境中也能够得到相似的结果。“除非人们意识到事件之间的相关，否则个体就不从重复的配对经验中学到任何东西”［４］。在这一强化过程中，人是有着预见性期望的信息加工者和解释者。人们对于学习意义的认知，在他将来行为的习得和保持中都将发挥重要的作用。在班杜拉这里，强化因此而被赋予了特殊的含义。强化过程既不是环境中心的过程，也不是个体中心的过程，而是个体利用直接经验结果和观察到的经验结果，以认知期望为中介，人们自我激发的过程。
　　班杜拉认为存在三种形式的强化，这三种强化都具有认知交互的特征。第一种是直接外部强化，斯金纳理论中分析的均是此类强化。与斯金纳不同之处在于，班杜拉强调带来强化效果的奖赏具有信息和动机两种功能。第二种是替代强化，即个体以他人在相似情境中的行为结果为基础来调控和改变自己的行为，众多操作强化理论无法解释的学习现象可以用替代强化来解释。替代强化是通过榜样模仿形成的，认知因素在此过程中起着重要的作用。它在很大程度上决定个体观察什么、赋予它们何种意义，以及它们所预示的信息应该如何被组织以备将来利用。第三种是自我强化，即个体以自己创设的结果标准为基础来调控自己的行为。班杜拉认为，个体的行为并不只是迎合他人的喜好，许多行为变化用刺激—反应理论无法解释；且在并不存在外在奖励或惩罚的情况下，个体依然会有行为的保持或改变，这种保持或改变缘自个体的自我奖励或惩罚。个体通过规范和观察，自己给自己设定了行为标准，依据这些内心准则对自己的行为作出评价，进而调节行为。当外部强化与内部准则发生冲突时，个体如何行动取决于外部力量与内部力量的对比结果。“忽视这种隐蔽的自我强化所具有的作用就等同于忽视人类的独特能力”［５］。
　　
　　参考文献：
　　［１］车文博．西方心理学史［Ｍ］．浙江：浙江教育出版社，１９９８．３４３．
　　［２］［４］［５］【美】Ｍｏｒｒｉｓ Ｌ． Ｂｉｇｇｅ， Ｓａｍｕｅｌ Ｓ． Ｓｈｅｒｍｉｓ． 写给教师的学习心理学［Ｍ］．徐蕴，张军华等译．北京：中国轻工业出版社．２００５．３５．１１２．１１３．
　　［３］施良方．学习论——学习心理学的理论与原理［Ｍ］．北京：人民教育出版社，１９９４．３９７．