郑玄和后来的解经者以及傅斯年先生，通过他们对于先秦史料的考据，已经知道国、野之分，君子、小人之分，他们的成绩都比胡适先生的“精彩方法论”好，但他们也都不能画龙点睛。他们止于现象的分析，而不能给史料以生命力。史料仍然是史料，它不是历史。历史要有生命力，要分析史料的各种发展形式，探寻这些形式的内在联系，史料的生命才能观念地反映出来而成为历史学。我们曾经说过，我们不能菲薄汉学考据，自郑玄到孙诒让的考据方法和成果，我们都重视，即使胡适、傅斯年两先生的考据工作也有可取处，但他们都有局限性，他们不能掌握辩证法、、使史料变为史学，因此只能说史料即史学了。

————————

①当然，在考古发掘及材料整理以及古人类学的研究，信捷职称论文写作发表网，要应用自然科学的研究方法。

②此据《选集》卷二页二一七译文，与郭、王译《资本论》译文小异。

③《胡适文存》卷二《井田辨》。