二

　　“凤尾诺”和草书署名已经具备了“花字”“花押”的内涵，因此后人在追溯“花押”起源的时候，往往将上限界定在唐以前。宋黄伯思：“魏晋以来法书，梁御府所藏皆是，朱异、唐怀克、沈炽文、姚怀珍等题名于首尾纸缝间，故或谓之押缝，或谓之押尾。後人花押盖沿于此。”清倪涛《六艺之一录》卷268{宋高似孙论花书》：“齐高帝使江夏郡王学凤尾，一学便工，帝以玉麒麟赐之。盖诸侯笺奏皆批日‘诺’，‘诺’字有尾若凤焉，签花书也。”清代翟灏《通俗编·文学·花押》：“《东观余论》：唐令群臣上奏，任用真草，惟名不得草，后人遂以草名为花押。按：古言‘署名’，即今押也，其谓之押者，见自《魏书》：崔元伯尤善行押之书，特尽精巧，而不见遗迹是也，或以其体之变化，谓之花字。《北齐(书)·后主纪》：开府千类，仪同无数，领军一时二十，连判文书，各作花字，不具姓名莫知其谁是也。其后复合二文言之，遂日花押。唐彦谦诗：公文持花押，鹰隼驾声势。已尝用之，盖花押之名，不待唐以后也。”

　　要强调的是，“花押”“花字”之名出现于唐朝，而非汉魏时期。前引《北齐书·后主纪》中虽有“花字”一名，但《北齐书》作者为唐人李百药，行文中不自觉地将唐人的概念混入。

　　“花押”一词来自唐代韦陟所开创的“五云体”。《新唐书·韦陟传》：“常以五采笺为书记，使侍妾主之，其裁答受意而已，皆有楷法，陟惟署名，自谓所书‘陟’字若五朵云，时人慕之，号‘郇公五云体’。”“五云体”，亦称“五朵花”。初唐时期，政府对公文署名有严格规定，严禁使用草书署名，宋张溴《云谷杂记·书后花押》：“唐文皇(太宗)令群臣上奏，任用真(楷)草，惟名不得草”。开元中韦陟开始用草书署名，并自称为“五云体”，此后草书署名成为时尚，历代相沿不改。唐段成式《酉阳杂俎续集》卷3《支诺皋下》：“(韦陟)每令侍婢主尺牍，往来复章，未常自札，受意而已，词旨重轻，正合陟意。而书体遒利，皆有楷法，陟唯署名。尝自谓所书‘陟’字，如五朵云，当时人多仿效，谓之郇公五云体。”

　　由“五云体”引申出“花书”、“花押”、“花字”。宋黄伯思《东关余论》载：“唐人一书中云，文皇令文臣上奏任用真草，惟名不得草。后人遂以草名为花押，韦陟五朵云是也。”宋叶梦得《石林燕语》卷4：“唐人初未有押字，但草书其名以为私记，故号花书，韦陟五云体是也。”宋周密《癸辛杂识后集·押字不书名》：“古人押字，谓之花押印，是用名字稍花之，如韦陟五朵云是也。”¨宋邵博《邵氏闻见后录》卷10：“近有自西南夷得(韦)皋授故君长牒，于皋位下，书若‘皋’字，复涂以墨，如刻石者，盖皋花字也。”明周祈《名义考》卷7《花押》：“今之所谓花押，唐以来之花书也。韦郇公署‘陟’字，时号‘五云体’；王荆公署‘石’字，人有笑押‘反’字者。其用名自唐宋然矣。”

　　三

　　值得注意的是，唐朝“花押”与宋朝“花押”的内涵并不一致。唐朝“花押”是押名，“唐人初未有押字，但草书其名以为私记”；宋朝“花押”是押字，“余近见先朝太祖、太宗时朝廷进呈文字，往往只押字而不书名……后见前辈所载乾(道)淳(熙)间礼部有申秘省状，押字而不书名”。 ‘押字”所押之“字”可能与名相关，也可能与名无关，有时根本就不是“字”，而只是一种符号。“余见唐诰书名，未见一楷字。今人押字，或多押名，犹是此意。王荆公押石字，初横一画，左引脚，中为一圈。公性急，作圈多不圆，往往窝匾，而收横画又多带过。常有密议公押歹字者，公知之，加意作圈。一日，书《杨蟠差遣敕》，作圈复不圆，乃以浓墨涂去，旁别一圈，盖欲矫言者。”‘‘祖择之押字直作一口字。人问之，云：‘口无择言。…袁文《瓮牖闲评》记张乖崖一札，后面云“知升州张”，押字自手而不书名。方勺《泊宅编》亦记张安道书不称名，但著押字。《癸辛杂识·别集下》收录有宋代自太祖自度宗十五朝御押，这些“押”多由横平竖直的线条和圆圈构成，结构板滞，缺乏韵律美，但皆非御名，应该还是“花押”。不过，从历代字画上所保留的宋代皇帝御押看，结构还是非常美观漂亮的，《癸辛杂识》所录御押应该是由于雕版原因导致结构变形。