?
　　董仲舒等的天人合一各说，我们可以剔除他“君权神授”的荒唐内核，赋予它人与自然和谐相处的新意，则此新意便符合我们的上述标准。?
　　然而我们的传统文化毕竟是从漫长的奴隶社会、封建社会流转下来的，需要摒弃的腐朽东西、需要革除的毒瘤和陋习也委实不少。就以“重农抑商”为例，“重农”是需要的，我们今天仍然要给农业以足够的重视，但如果把“抑商”奉为圭皋，不给“百工”和科技以应有的地位，我们的社会生活物质文化如何提高，我们不是要被“开除‘球籍’”吗？还有“三纲五常”、大汉族主义、蓄妓纳妾、人治官尊等等腐朽东西都要摒弃。?
　　兢兢业业的敬业精神在任何时代都要发扬光大。一个掌握一定权力的领导者，应该牢固树立公仆意识，应该明己明事又明于人，这样就能始终保持清醒头脑，不被阿谀奉迎欺骗。对于下属，应该一看是否廉洁勤奋、勇于任事，二看负责工作是否卓有成效，三看在你遭遇难题无法决策时能否提出使你茅塞顿开的建议。?
　　另有一种文化危害巨大，它几乎伴随民族传统文化的产生而产生，至今仍广泛存在，历史亦堪称悠久。此文化或可称反文化的文化。其存在形式是：当着眼于正义与集体利益的优秀及进步文化诞生后，总有很大一部分社会人群在自我心理意识上排斥它，不赞同它，或口头赞同而行为不动甚至背反，还有要别人遵行而自我不行等等。这些人善打自己的算盘，脑子飞转，口里念念，一旦发现这会与自己眼前利益冲突，他们会坐下不动或转身遁去。因为遵行正义就要约束邪行，维护正义就可能面对邪恶；不侵占他人利益自己就难占便宜，捍卫国家民族集体利益自己就可能冒风险吃大亏。指导这种人行为理念的核心是“私”，与我们优秀传统文化的核心价值“公”经常是一对矛盾关系。这种例子俯拾皆是，贯穿几千年历史，久而久之形成与显性文化对立的隐文化。这些人没有对文化的敬畏感、虔诚心，他们自诩“聪明”，别人也认为他们“聪明”，谁不想被人称作“聪明”呀，于是谬种流传，教化不行，人数日渐增多，对民族与社会进步的危害也甚为可怕。这是我们民族的悲哀，是我们民族文化的悲哀，是我们未来发展的绊脚石，也是我们目前“上有政策，下有对策”及许多“潜规则”流行的根源。?
　　一个民族要长盛不衰，根本的是要建立自己的强势文化，要使自己的文化永远处于先进状态。这使我想起江泽民同志的号召：共产党要始终代表先进文化的前进方向。这是具有长期战略眼光的重要思想。现阶段我们要建立发展自己的先进文化，就是要在不断变革的社会实践中不断发展创新马克思主义中国化理论，吸取世界不同地域民族的进步文化，完成我们优秀传统文化的拣选、继承并大力弘扬，全体公民齐心协力，在中国共产党的领导下，践行我们的先进文化，不断推进发展使之始终处于世界文化前沿。如此，中华民族的前进步伐谁也不能阻止，中华民族的前景将无限光明，人民共和国的根基将无限稳固。