(二)陕北画像石在诸多学科范围具备的研究价值

    陕北画像石除了一些规矩的几何装饰外，更多柔美自然、飘洒多变的线条受到美术家们的啧啧称赞。另外，神木大保当汉画像石中A类技法中出现了一些接近山水画风格的作品，开始具有现实性的风景描写。它的发现对于探讨中国山水画的起源及形成过程等问题具有重要作用。

    此外，一些画像石内容和画像石上铭刻的墓主姓名、籍贯、地址、下葬时间及职谓(羽林、监官、校尉、太守、令、尉、垂、椽)等，是一批难得的具有考古、历史等价值的珍贵资料。

    另外，陕北汉画像石所反映的汉代我国北方地区的社会、历史、文化、宗教、经济、生态、农牧、建筑、民族等多方面内容，也受到了考古学家、历史学家、文化学家、宗教学家、生态学家、经济学家、农林学家、建筑学家、民族学家的重视和青睐。对探讨和研究汉代陕北的地方历史，当时亦农亦牧的经济生活方式，阅、阁楼、亭子式建筑的形制，佛教在此地的传播情况，民众信仰神灵、乞求祥瑞、崇拜英雄的思想意识，与匈奴等少数民族的关系，毛乌素沙地形成的年代和土地荒漠化等问题有重要的参考价值。

    (三)陕北汉画像石的连续发现及集结出版，使该研究向前迈出了一大步

    石兴邦先生认为:汉画像石引起国人的关注较早，在东晋戴延之的《西征记》和北魏哪道元的《水经注》中，就有对山东石祠汉画像石的记载，使山东汉画像石研究早着先鞭C1914年，西人对四川汉代崖墓、石胭、画像进行的调查，又开启了四川汉画像石研究的先河。1929年出版关百益的《南阳汉画像集》和1937年出版孙文清的《南阳汉画像汇存》，则引起了世人对南阳汉画像石的注目。相比之下，陕北汉画像石的研究起步较晚。中华人民共和国成立后，绥德县文化馆曾运交陕西省博物馆100余石，1959年由省博物馆、省文管会编印了《陕北东汉画像石刻选集》一书，才初步揭开了该研究的序幕。此后，随着陕北汉画像石墓的陆续发掘而发表的简报与研究论文，逐渐建立起了陕北汉画像石的研究框架。1995年陕西人民出版社出版的《陕北汉代画像石》和2001年科学出版社出版的《神木大保当—汉代城址与墓葬考古报告》是对陕北汉画像石较为全面、集中、系统地展示，为进一步认识和深人研究陕北汉画像石和我国汉画像石，提供了一大批珍贵的图片资料与田野资料，使陕北汉画像石的研究向前迈出了一大步。

    (四)陕北汉画像石在全国同类文物中占突出地位

    陕北的画像石发现较早，数量也多，内容丰富，题材多样，艺术表现力强，地域特色鲜明，在全国同类文物中占突出地位。其中一些属国家一级文物，一些属国家二级文物。有一部分已由国家和省级历史文博部门收藏。一批陕北汉画像石拓片曾到法国巴黎和日本东京巡回展出，赢得了国外有关人士的高度评价。