【英文标题】Existing Environment and the Development of the Physiology and Mentality of the South China Minorities During Historical Phases
【内容提要】本文主要从生态环境的角度，对历史时期华南少数民族体质生理及民族心态的形成特征进行了探讨，从一个侧面说明了民族体质生理及民族心理心态的演变发展，不仅是人类社会进化的结果，生态环境在这个过程中也起了重要的作用。
【摘 要 题】民族文化
【英文摘要】This paper explores the development features of the physiological consti tutions and national mentalities of the south China minorities during diff erent historical phases.It shows from an aspect that the evolution of nati onal physiological constitutions and mentalities is not only a result of t he evolution of human society, but also influenced by the ecological envir onment considerably.
【关 键 词】生态环境/华南少数民族/生理/心态
ecological environment/the south China minorities/physiology mentality
【正 文】
生态环境的不同与变迁，不仅形成自然现象的千差万别，比如气候差异、地貌差异、水文差异、物种差异等，也会对各个地区、各个民族人类种群繁衍与生理特点带来不同的影响，在这基础上形成风格各异的人种，导致不同地区、不同民族的人类，在生理外貌、遗传变异上的不同。因为不同的民族群体，经过与生存环境的顽强斗争和自然淘汰之后，在不同地域内形成的聚居区，而人类民族群体的生理肌体对所在聚居区的环境也逐渐适应，并通过遗传巩固下来，形成该地区民族的生理特征与外貌特征。同时，人类民族群体适应周边的自然生态环境，不仅表现在生理外貌上，也反映在心理心态的变化特征上。不同的民族，在不同的生态环境下，会具有不同的气质与个性，具有不同的民族群体心态特征。一般而言，民族群体生理特征变化相对较为稳定，不同的人种，不同的民族，可能数百年或者数千年基本变化不大，因为它主要受自然生态环境的变迁影响，而生态环境的变迁，通常具有相对漫长的历史进程。而人类民族群体的心理心态变化则相对较为灵活与明显。由于民族心理心态的变化，不仅容易受自然生态环境的影响，同时也随社会历史条件的不同，而产生不同的变化。而社会历史条件的变化，相对于自然生态环境的变迁更为容易，其波幅起伏也较大。因此，民族心理心态，在一定的社会历史条件的影响下，相对于民族生理外貌，更容易受到自然生态环境的作用而出现变化。历史时期，华南地区各少数民族生理外貌特征与心理心态特点，在一定自然生态环境下的发展变化，也充分反映了这一点。
一、生态环境与华南少数民族的生理特征
历史时期的华南地区，地处热带亚热带，气候高温多雨，江河纵横，山地起伏，森林密布，植被丰富。这种自然生态环境都会给生产生活在这里的人类民族群体先天或后天的生理体质带来重要的影响。
华南地区很早就有人类活动，至少在旧石器时代晚期，华南少数民族的先民们，已经开始在这块土地上生息繁衍。如广东地区出土的马坝人化石，广西地区出土的柳江人化石，就是这一时期典型的华南先民的代表。而且从当时有关考古文物的出土，也可以反映当时的生态环境，还是十分适合人类生存的。1974年广西都安仙洞发掘了一些哺乳动物化石，可能是属于晚更新世。据研究，这里出土的动物种群化石，种类最多是森林动物，例如猕猴、象、貘、熊、犀、野猪和鹿等，可以推测当时的环境主要是多林环境，局部有一些草原和沼泽地区。而且都安仙洞动物群中没有喜冷动物，犀牛、貘、象等是热带和亚热带森林和草原上的喜热动物，可推测当时的气候是一个温暖湿润的气候。[1]又广西柳江田东等地的人类伴生动物中，均有猩猩和长臂猿，这两种灵长目动物的存在说明，该地区森林密布，气候比较热。[2](P362)
类似的热带亚热带地区，人类较容易生息繁衍。因为在远古时期的华南地区，当时既有茂密的山林和大片竹林，也有丘陵或山间平原上的灌木丛林和林间草地，附近分布着一些潮湿沼泽和潺潺河流、溪水，这样的生态自然环境为远古人类采集、狩猎活动提供了极为丰富的资源。[3](P112-114)同时这种生态环境，也造就了华南少数民族先民的具有热带亚热带地区人类生理体质特点。如柳江人化石头骨属中头型，颧骨较大而前突，鼻骨低而宽，鼻梁稍凹，鼻根点并不低陷，鼻梨状孔下缘不成锐缘而低凹，鼻前窝浅，鼻前棘小，犬齿窝不明显，齿槽突颌程度中等，上门齿舌面呈铲形，这些都具有蒙古人种的性质。表明我国华南有可能是蒙古人种发祥地的一部分，也表明蒙古人种在更新纪晚期尚在分化和形成之中。[4]又如广西桂林甑皮岩出土的新石器时代人类头骨化石，其头骨特征表明属蒙古人种，与现代蒙古人种中分布于华南、印度支那和印度尼西亚等地的南亚种族相近。也有个别例数的眼眶为斜方型，梨状孔下缘呈钝型，则是接近于赤道人种的特征。这应该看作是继承和发展了我国旧石器时代晚期人类体质特征的结果，未必意味着有其他人种的混杂。[5]但不管如何，华南地区的远古人类主要生活在热带亚热带区域，因而其民族生理体质特征，很大程度上体现了其生态环境的影响，并一直延续后世。广西贵县罗泊湾西汉墓曾出土殉葬人骨。据分析，罗泊湾人以女性为代表的颅骨形态多呈卵圆形，颅顶缝较简单，面部比较扁平，眉弓不发育，颧骨在转角处欠圆钝，很浅的鼻梁凹陷，犬齿窝不发达，鼻前棘低矮，眶角较圆钝，典型的铲型门齿等，都与我国南方地区的新旧石器时代人类颅骨特征相似，具有明显的亚洲蒙古人种特征。同时，明显的齿槽突颌，短宽的鼻骨，很低的鼻根指数，阔鼻和较低的眼眶等方面，又具有南亚蒙古人种的特征。罗泊湾人的特征，是继承和发展了从旧石器时代晚期到新石器时代分布在我国南方的原始居民的体质特征的结果，所以罗泊湾西汉墓出土的殉葬人骨，无论从形态观察和测量对比，其体质特征与华南人类型最接近，应属华南人类型，而且很可能是长期生活在当地的土著民族。[6]即华南少数民族的先民们。在华南地区，虽然聚居有不同的少数民族，但基本上显示了相似的人种发展趋向。除了东亚蒙古人种的因素之外，还具备了若干较为明显的南亚人种成份。如壮族和黎族，由于其共处一个典型的热带亚热带区域，其体质生理特征颇为接近。
根据朱泓编著《体质人类学》（吉林大学出版社1993年）的有关内容编制。
说明了生态环境对人体生理特征具有较大的影响，不同民族群体的人类，也会在相同的生态地理环境中，经过长期的演变，也会渐趋具有类似的体质生理特点。如清代海南黎族，史称：“黎男貌紫黑，圆目直视，高颧骨，妇女面白而且长，不殊民妇，闻竟有绝色者。”[7](P118)而与海南地区生态环境相近的台湾少数民族，也表现了类似的体质生理特点。公元1897年，据日本人实地调查，纪录了台湾一些少数民族的容貌特征如下：
(1)身躯大致上矮小，四个番人都瘦瘦的。
(2)颧骨高挺，下颚狭小。
(3)眼窝深陷，眉毛浓密。
(4)鼻子宽广，尖端成钩型。
(5)耳朵较小。[8](P195-196)
这说明了人类对生态环境的适应，可以逐渐通过遗传巩固下来，成为某一区域各少数民族的生理特征或体质特征。体质人类学家已经证实了人体结构与气候的相互关系，实际上也是与生态环境的相互关系。他们认为，一般地说，生长于寒冷气候区的人比起生长于炎热气候区的人来说，其身体相对于四肢（手臂和腿）往往比较肥大，而后者身体趋向于细长。很多人类学家认为身体结构的这种差别代表着一种气候适应，也即是环境适应。有些身体结构比其他类型的身体结构更适于某种生活环境，身体较硕大而四肢较短的人与四肢较长而身体纤细的人相比在夏天更容易受热气之袭，但在寒冷条件下，这种身材就比较有利。因为肥大的身体往往比细小的身体能保存更多的热量，原因是对比体积而言其面积较小。而相反，四肢修长、躯体纤细的人生活于炎热地区则散热较快而能免其受酷热之袭。又如鼻孔，生活在热带森林的人，其鼻孔一般是宽阔的，这里的气候温暖湿润，因此鼻子的温暖和湿润功能是次要的。较长而突出的鼻子（这是寒冷地带的典型），其作用是帮助将进入肺部以前的寒冷空气加以暖化、润化。[9](P143-144)而华南地区各少数民族体质特征明显表现了具有对热带亚热带环境的适应。1964年6月，上海复旦大学人类学教研组对广西金秀大瑶山瑶族体质进行抽样检查，初步描绘了瑶族的体质特征：肤色为清棕色，眼色为暗褐色，头发为黑色平直型，个别为波浪卷曲型，头呈圆形，额部微斜，蒙古褶明显。鼻根高，鼻孔大部分为卵圆形，口部两唇厚，口裂宽，身材普遍矮小，男性平均身高1569.29毫米，女性1491.93毫米。属于蒙古人种东亚类型，而在某些方面具有南亚类型的部分特征。[10]主要显示了热带亚热带地区的人种生理特点。如口唇厚，口裂宽，能够增大口腔通气量，同时扩大了水分的蒸发面积，从而有助于冷却吸入的空气。人类种族生理体质特征的形成发展，经过漫长的历史进程。影响人类体质生理特征的因素也很多，其作用机理也很复杂，有些问题至今仍难以给予十分合理的解释。但生态环境的影响，可能是其中一个重要因素。人类体质生理特征，就是通过对生态环境的适应，经过世代遗传而逐步固定下来。
