一. 社会分化与新阶层的形成

　　关于中国社会阶级分析的经典文献,是毛泽东1926年写成的《中国社会各阶级的分析》。此后的许多年时间里，这篇文章是我们界定社会阶级关系最重要的依据。毛泽东通过阶级划分确立了识别"敌人"和"朋友"的标准。在毛泽东看来，不同阶级的经济地位，决定了他们的政治态度，因此也决定了他们和革命的关系。这种划分方式一直延续到文化大革命时代。值得注意的是，毛泽东在这里也使用了诸如"中产阶级"和"小资产阶级"的概念。"中产阶级主要是指民族资产阶级"，毛泽东认为这个阶级具有两面性，并没有以本阶级为主体的"独立"革命思想。1但在中国20世纪漫长的历史叙述中，"中产阶级"这个概念的使用频率不高，这当然与这个"代表中国城乡资本主义的生产关系"的阶级，在内忧外患的历史处境中难以生长壮大有关，自然也与他们对中国革命主体的矛盾态度有关。

　　与"中产阶级"不同的是"小资产阶级"这个概念，这个阶级根据经济状况又分左中右三类。但无论他们对革命的态度如何，他们最终都会参加革命。值得注意的是，尽管"小资产阶级"是革命的同情者或参与者,但它的命运却几乎是悲剧性的，或者说，在现实生活中，"小资产阶级"作为一个阶级的存在，虽然不是国家的主人公，但他们仍然可以平静地生活，并没有失去什么。可怕的是一旦被命名为"小资产阶级"，事实上就成了一个"异类"，就是可疑的、不洁的、甚至是危险的。因此，在20世纪70年代之前，"小资产阶级"这个概念的经济意义不大，而更具有政治符号学的意义。事实上它是对个人或群体同主流意识形态的关系、态度乃至立场的评价。在知识分子这个群体里面，他们被命名为"小资产阶级"的可能性是最大的。

　　文化大革命结束之后，由于阶级斗争思想路线的终结，毛泽东所划分的中国社会各阶级，也相对失去了对社会阐释的有效性。当经济生活在社会生活结构中的合法性得以确立，让部分人先富起来成为新的意识形态之后，再用"阶级论"分析社会生活,就是"政治上不正确"。因此，这个概念在某种意义上甚至成了社会"禁忌"。但是，社会生产关系的变化，经济地位的变化，必然形成新的社会分层。特别是90年代之后，这一现象引起了越来越广泛的关注。来自官方的报道说，中国社会科学院重大研究课题之一"当代中国社会结构变迁研究"首批成果已告完成，中国社会群体被划分为十个阶层。《当代中国社会阶层研究报告》日前由社会科学文献出版社出版发行。该报告首次详细阐述了中国改革开放二十年来社会阶层结构的变迁。报告对当前中国社会阶层变化作了总体分析，提出以职业分类为基础，以组织资源、经济资源、文化资源占有状况作为划分社会阶层的标准，把当今中国的群体划分为十个阶层：国家与社会管理阶层；经理阶层；私营企业主阶层；专业技术人员阶层；办事人员阶层；个体工商户阶层；商业服务人员阶层；产业工人阶层；农业劳动者阶层；城乡无业、失业和半失业人员阶层。报告对每个阶层的地位、特征和数量作了界定。研究人员指出，改革开放使中国社会发生了深刻的变化，经济体制转轨和现代化进程的推进，也促使中国社会阶层结构发生结构性的改变。原来的"两个阶级一个阶层"(工人阶级、农民阶级和知识分子阶层)的社会结构发生了显著的分化，一些新的社会阶层逐渐形成，各阶层之间的社会、经济、生活方式及利益认同的差异日益明晰，以职业为基础的新的社会阶层分化机制逐渐取代过去的以政治身份、户口身份和行政身份为依据的分化机制。这些迹象表明，社会经济变迁已导致新的社会阶层结构的出现而且趋于稳定。2 

　　新的社会阶层的出现，不仅在主流研究的成果中得到证实，而且在人文知识分子对日常生活的观察和体验中得到了证实。上海学者王晓明曾描述说：像我这样从小见惯了"阶级"、"剥削"和"经济结构"一类字眼的人，一说起社会内部的新的差异，首先就会想到最近十多年来社会阶层的巨大变动。的确，"市场经济改革"的最触目的结果，就是完全打乱了已经持续三十年的"社会主义"的阶层结构。一方面，像工人、农民、国家干部、军人和知识分子 这样一些原有的阶层，虽然各有变化，但就整个国家而言，它们都还继续存在；可另一方面，在譬如沿海地区和大、中城市里，又冒出了一系列新的阶层，它们的形成和扩展是如此迅速，以至其中的某个阶层差不多快要凌驾于社会之上了，社会还没有形成对它的统一的称呼。即以我居住的上海为例，经过十五年左右的"市场经济改革"，从原有的阶层中间，至少已经产生了四个新的阶层：拥有上千万或更多的个人资产的"新富人"，在整洁狭小的现代化办公室里辛苦工作的"白领"，以"下岗"、"停工"和"待退休"之类名义失业在家的工人，和来自农村、承担了上海的大部分非技术性体力工作的男女"民工"。这些新阶层的不断扩大，极大地改变了上海的经济、政治和文化格局。比如"白领"，这些经常是疲惫不堪的青年和中年男女，虽然总数远未达到欧美"中产阶级"在社会人口中占到的那种比例，却已经被许多传媒和广告奉为中国社会"现代化"的标志，新的巨大购买力的代表，以至今日上海的消费品生产业、服务业和房地产业，都把大部分眼光牢牢地盯向他们，全不顾这个阶层实际上是怎么回事。与"白领"阶层的这种吹气泡式的社会影响力相比，"民工"阶层的情况正好相反。"民工"没有上海的城市户口，因此不算是"上海人"，在统计报表上，在一些讨论上海现状和"发展"规划的会议上，他们经常会被忽略，仿佛根本不存在一样。可是，这个总数量已经超过二百万的"民工"阶层，分明已经成为上海录像厅和电影院里的最热忱的观众，信捷职称论文写作发表网，书摊上的武侠、言情和低价通俗杂志的主要的读者群，他们的文化趣味，正越来越有力地影响着录像厅和电影院的排片表，影响着许多出版社和通俗杂志的选题目录。在某种程度上，"民工"阶层正悄悄引导着上海的很大一部分文化生产，当然，也决不仅仅是文化的生产。3 

　　在新的社会分层结构中，过去我们曾很少使用的那个概念--"中产阶级"，这次却格外引人瞩目。严格地说，这个阶层在过去并不属于中国。即便在毛泽东的时代，"民族资产阶级"更应该称为"资本家"。事实上，在历次政治运动和各种历史本文中，"资本家"这个概念比"中产阶级"更有效地表达了这一阶层的政治身份和社会地位。在新的社会分层结构中，"中产阶级"之所以有效地表达了一个新阶层的出现，一方面是全球资本主义的一部分，另一方面，当代中国的"新富人"确实具备了"中产阶级"的所有特征。

　　美国左派运动之父C.赖特.米尔斯曾分析过美国的新老中产阶级。他认为：老中产阶级就是"小企业家的世界"，"小企业家是循着中产阶级的资本主义路线来建立其世界的：这是一个按照自平衡方式建立起来的非凡的社会，在其中心很少或根本就不需要什么权威，需要的只是对传统的广泛扬弃和一小群财产捍卫者。"4"美国的工业化，特别是内战以后的工业化，并未将爬升的机会带给广大的小业主阶层，而是带给了工业界的首领。他们是我国国民对作为企业家的中产阶级形成的第一个印象，而且从来没有谁能够取而代之。在传统的想象中，这种首领既是熟练的建设者，又是机敏的金融家，但首先必须是一个成功者。他是他所创造并进行经营的产业的进取型所有者，在他的蒸蒸日上的企业里，没有任何与业务有关的问题能逃得出他的审视或漏过他的热心照管。作为一个雇主，他可以为选拔出来的最棒的伙计提供如何工作的机会，这些伙计则会将自己的薪水省出一部分来通过小的私人投机以使之成倍增加，再运用个人的声望借上一些，尔后便可站在自己的产业上崛起。"5 由于拥有了个人财产，老式中产