中国“性革命”对未来冲击与影响
作者：佚名； 更新时间：2014-12-11
目前中国正在静悄悄地掀起一场“性革命”，而这场性革命不仅建立起了多元化的社会结构，也会对中国民众的经济生活带来巨大的影响与冲击。作者认为，正是这样一种开放的性观念，使不少年轻人对家庭、婚姻等男女之间事情发生了巨大的变化。
“性革命”曾是欧美20世纪60年代末风靡一时的潮流，今天它也开始随着改革的春风吹遍整个中华大地。看看中国电视电影节目煽情性的表演、性感美女在平面媒体的独领风骚、情爱歌曲的流行、卡拉OK娱乐厅遍布城乡上下、成人用品商店的张扬、长发的男青年抱着身穿长裤的女青年在街上狂吻、青年男女的同居、白领阶层的性派对等等。
这些现象都预示着中国社会正在发生着一场前所未有的“性革命”。而这场“性革命”不仅给整个社会在行为与观念上带来巨大的变化，并冲击着原有的秩序和文化，如女性的解放、传统婚姻的破裂而代之以“连续的单婚”、青年人婚前性行为的流行、避孕的极大普及、同性恋的被接受及色情的外露（包括从商业广告、色情文艺到神圣的讲坛上公开传授性的知识）、性产业的繁荣等，而且它将对中国社会的未来经济生活带来巨大的影响与冲击。
首先，我们来看传统所称“风月场所”，如卡拉OK娱乐厅，尽管中国政府对此行业的管理与准入十分严格，但该行业的繁荣一直是经久不衰。城乡上下卡拉OK娱乐厅遍布，满足着不同层次的需求。记得有一年，南方一个发达县对此行业进行整顿，该地银行存款就有几千万元发生大位移。
影响十几万人的生计
最近也有一个朋友告诉我，信捷职称论文写作发表网，北方有一个省城由于卡拉OK娱乐业发展太红火，政府曾试图对它进行整顿，但整顿前政府一测算，这样做可能会影响到十几万人就业。有此因素，整顿只好作罢。该省娱乐业不仅没有进行整顿，反而发展红火。即使是在北京，这样的场所也随处都是，而且越是档次高级的地方，其生意越是门庭若市、车水马龙。别看在这样的一些地方消费如挥金，但生意亦红火非凡。何也？问题的关键就在于这里的美女成群。面对着一张张年轻美丽灿烂的女孩长笑脸，岂有不让男性趋之若骛？
可以说，如果不是受中国“性革命”的影响与冲击，卡拉OK娱乐业的经久繁荣是根本不可能的。因为，从该行业的供需方来看，无论是哪一方如果不能从传统的性观念中走出，这种市场关系也就无法形成的。从需求方来说，尽管享受快乐是人的天性，但在传统的观念是无法让他们走出围城的，多数人也不敢进入这种“风月场所”。随着性观念的改变，这些地方既成了一些人娱乐之地，也成了交友及谈生意的场所。
从供应方来说，在传统的观念下，一个人在风月场所从业，一般会为社会所不齿。但是观念上的改变，不仅让从业者感觉到从事其职业本身是一种快乐（陪唱、陪聊等），而且可以把个人的天生资质作为一种资本轻易地获得高收入，两全其美，何乐而不为？否则为什么会有那样多年轻漂亮女孩云集到那里工作。还有，即使在此工作的女孩，她们多以不会做得太久，只要赚到一些钱就会另谋其他职业。而只要她们离开这些场所另觅他处工作时，社会也不会因此而对她们另眼相看，因为这仅是个人之选择而已。
可以说，随着中国“性革命”的冲击与影响，卡拉OK娱乐业还会进一步繁荣与发展（据有人测算该产业及关联产业，现在年总产值可达几百亿以上）。面对着它的发展，中国政府应该是如何疏导之而不是堵塞之。因为只有对它疏导并进行有效管理，才能物畅其流。
性观念彻底改观
其次，“性革命”彻底改观了人们对性的观念，从而影响人们的性行为。如对女性来说，对于失身、处女膜不再注重。而性生活、性体验不再是夫妻的专利，对性与爱情、性与婚姻，可以把它们看成是有关系，也可以视为没关系；可以同与自己相爱和准备结婚但还没有结婚的异性发生性行为，也可以同自己不爱也不准备结婚的异性发生性行为。
浙江大学的一项调查显示，62%的学生同意只要是和相爱的人，可以发生婚前性行为。85%的学生认为，已经发生性行为的男女不一定非得结婚。对于同性恋，约有60%受访同学抱持宽容态度，他们认为同性恋应该被允许。而62%的则认为，珍视贞操是对人性的压抑。而性是人的基本权利，任何对性的压抑都是与人的天性相悖的。
正是这样一种性观念，现在不少年轻人对家庭、婚姻等男女之间事情发生了巨大的变化。如同居，在20世纪80年代，人们看到报道欧美国家的一些年青人同居，觉得不可理喻，但是现在你亲眼所看到边上年轻人亲做亲为。在互联网上，在交友栏目中，就专门设了“同居”一栏，而且点击该栏目的人还十分多。我认识一个女孩，大学毕业后在北京工作已经有两年多了，并且早就与一个男友同居，两人共同支付开支，平时各忙各的，觉得“需要”时，就在一起，在她看来爱就是“不互相纠缠”，同居只是他们的一种生活方式。
即使已经结婚的男女，有意识的分居目前也成中国不少城市青年男女的时尚。目前城里的不少年青人，一结婚后就约法三章，婚后实行分居，平时上班时间大家住得天水一方，但一到休息日，就相聚一起。因为在一起的时间不多，两人见面时都觉得更加亲近，感情反而加深了，而分享的快乐也更多。这样，有没有快乐而不是有没有子女，开始成为夫妻衡量自己的婚姻质量的重要标准；越来越多的人开始在夫妻之间寻求那些更能够使双方快乐的性行为方式；性知识、性科学开始成为人们的急切的需求。随之，“丁克”家庭（编按：指结了婚却选择不生孩子的家庭）也正在不断地增加。
而这些行为出现也开始影响和冲击着人们的消费行为及社会的人口结构。人们生活的个性化不仅要求提供的服务依个人量体裁衣，而且以往大规模工厂生产的产品也可能会失去昔日的光辉，产品与服务的个性化将是未来社会经济发展之主流。还有，人们由以往追求物质享受转化为追求更高层次的精神享受。如中国旅游业的发展、酒吧娱乐业的盛行、网络业兴起等，都是让人们从传统消费中走出。而从长期看，“丁克”家庭的增加将迅速地改变中国社会的人口结构，难以克服的老龄化问题也会随之而来。在此，文章仅举一二为例，其实背后有更大的涌流。
总之，目前中国正在静悄悄地掀起一场“性革命”，而这场性革命不仅建立起了多元化的社会结构，也会对中国民众的经济生活带来巨大的影响与冲击，无论是个人与政府，如何顺应这股潮流的变化则是应该关注的问题了。
“性革命”曾是欧美20世纪60年代末风靡一时的潮流，今天它也开始随着改革的春风吹遍整个中华大地。看看中国电视电影节目煽情性的表演、性感美女在平面媒体的独领风骚、情爱歌曲的流行、卡拉OK娱乐厅遍布城乡上下、成人用品商店的张扬、长发的男青年抱着身穿长裤的女青年在街上狂吻、青年男女的同居、白领阶层的性派对等等。
这些现象都预示着中国社会正在发生着一场前所未有的“性革命”。而这场“性革命”不仅给整个社会在行为与观念上带来巨大的变化，并冲击着原有的秩序和文化，如女性的解放、传统婚姻的破裂而代之以“连续的单婚”、青年人婚前性行为的流行、避孕的极大普及、同性恋的被接受及色情的外露（包括从商业广告、色情文艺到神圣的讲坛上公开传授性的知识）、性产业的繁荣等，而且它将对中国社会的未来经济生活带来巨大的影响与冲击。
首先，我们来看传统所称“风月场所”，如卡拉OK娱乐厅，尽管中国政府对此行业的管理与准入十分严格，但该行业的繁荣一直是经久不衰。城乡上下卡拉OK娱乐厅遍布，满足着不同层次的需求。记得有一年，南方一个发达县对此行业进行整顿，该地银行存款就有几千万元发生大位移。
影响十几万人的生计
最近也有一个朋友告诉我，信捷职称论文写作发表网，北方有一个省城由于卡拉OK娱乐业发展太红火，政府曾试图对它进行整顿，但整顿前政府一测算，这样做可能会影响到十几万人就业。有此因素，整顿只好作罢。该省娱乐业不仅没有进行整顿，反而发展红火。即使是在北京，这样的场所也随处都是，而且越是档次高级的地方，其生意越是门庭若市、车水马龙。别看在这样的一些地方消费如挥金，但生意亦红火非凡。何也？问题的关键就在于这里的美女成群。面对着一张张年轻美丽灿烂的女孩长笑脸，岂有不让男性趋之若骛？
可以说，如果不是受中国“性革命”的影响与冲击，卡拉OK娱乐业的经久繁荣是根本不可能的。因为，从该行业的供需方来看，无论是哪一方如果不能从传统的性观念中走出，这种市场关系也就无法形成的。从需求方来说，尽管享受快乐是人的天性，但在传统的观念是无法让他们走出围城的，多数人也不敢进入这种“风月场所”。随着性观念的改变，这些地方既成了一些人娱乐之地，也成了交友及谈生意的场所。
从供应方来说，在传统的观念下，一个人在风月场所从业，一般会为社会所不齿。但是观念上的改变，不仅让从业者感觉到从事其职业本身是一种快乐（陪唱、陪聊等），而且可以把个人的天生资质作为一种资本轻易地获得高收入，两全其美，何乐而不为？否则为什么会有那样多年轻漂亮女孩云集到那里工作。还有，即使在此工作的女孩，她们多以不会做得太久，只要赚到一些钱就会另谋其他职业。而只要她们离开这些场所另觅他处工作时，社会也不会因此而对她们另眼相看，因为这仅是个人之选择而已。
可以说，随着中国“性革命”的冲击与影响，卡拉OK娱乐业还会进一步繁荣与发展（据有人测算该产业及关联产业，现在年总产值可达几百亿以上）。面对着它的发展，中国政府应该是如何疏导之而不是堵塞之。因为只有对它疏导并进行有效管理，才能物畅其流。
性观念彻底改观
其次，“性革命”彻底改观了人们对性的观念，从而影响人们的性行为。如对女性来说，对于失身、处女膜不再注重。而性生活、性体验不再是夫妻的专利，对性与爱情、性与婚姻，可以把它们看成是有关系，也可以视为没关系；可以同与自己相爱和准备结婚但还没有结婚的异性发生性行为，也可以同自己不爱也不准备结婚的异性发生性行为。
浙江大学的一项调查显示，62%的学生同意只要是和相爱的人，可以发生婚前性行为。85%的学生认为，已经发生性行为的男女不一定非得结婚。对于同性恋，约有60%受访同学抱持宽容态度，他们认为同性恋应该被允许。而62%的则认为，珍视贞操是对人性的压抑。而性是人的基本权利，任何对性的压抑都是与人的天性相悖的。
正是这样一种性观念，现在不少年轻人对家庭、婚姻等男女之间事情发生了巨大的变化。如同居，在20世纪80年代，人们看到报道欧美国家的一些年青人同居，觉得不可理喻，但是现在你亲眼所看到边上年轻人亲做亲为。在互联网上，在交友栏目中，就专门设了“同居”一栏，而且点击该栏目的人还十分多。我认识一个女孩，大学毕业后在北京工作已经有两年多了，并且早就与一个男友同居，两人共同支付开支，平时各忙各的，觉得“需要”时，就在一起，在她看来爱就是“不互相纠缠”，同居只是他们的一种生活方式。
即使已经结婚的男女，有意识的分居目前也成中国不少城市青年男女的时尚。目前城里的不少年青人，一结婚后就约法三章，婚后实行分居，平时上班时间大家住得天水一方，但一到休息日，就相聚一起。因为在一起的时间不多，两人见面时都觉得更加亲近，感情反而加深了，而分享的快乐也更多。这样，有没有快乐而不是有没有子女，开始成为夫妻衡量自己的婚姻质量的重要标准；越来越多的人开始在夫妻之间寻求那些更能够使双方快乐的性行为方式；性知识、性科学开始成为人们的急切的需求。随之，“丁克”家庭（编按：指结了婚却选择不生孩子的家庭）也正在不断地增加。
而这些行为出现也开始影响和冲击着人们的消费行为及社会的人口结构。人们生活的个性化不仅要求提供的服务依个人量体裁衣，而且以往大规模工厂生产的产品也可能会失去昔日的光辉，产品与服务的个性化将是未来社会经济发展之主流。还有，人们由以往追求物质享受转化为追求更高层次的精神享受。如中国旅游业的发展、酒吧娱乐业的盛行、网络业兴起等，都是让人们从传统消费中走出。而从长期看，“丁克”家庭的增加将迅速地改变中国社会的人口结构，难以克服的老龄化问题也会随之而来。在此，文章仅举一二为例，其实背后有更大的涌流。
总之，目前中国正在静悄悄地掀起一场“性革命”，而这场性革命不仅建立起了多元化的社会结构，也会对中国民众的经济生活带来巨大的影响与冲击，无论是个人与政府，如何顺应这股潮流的变化则是应该关注的问题了。
