影片中对人物的刻画也表现出强烈的讽刺意味。节目主持人外表的鲜亮和灵魂的丑陋，让人厌恶;萨利姆看似无情却有情的一次次救赎，最终以死来成全弟弟的悲剧色彩。影片中现实主义呈现出一种必然性，而夸张的理想色彩，只是对现实一种更进一步的讽刺和批判。

              二、童话里的黑洞

    J晴节构筑了表层的童话，但镜头却揭示出了事实本来的面目。正如英国美学家克乃夫·贝尔“有意味的形式”所解释的一样，“在各种不同的作品中，线条、色彩以某种特殊的方式组成某种形式或形式间的关系，激起我们的审美感情。这种线、色的关系和组合，这些审美的、感人的形式，我们称之为有意味的形式……有意味的形式，是对某种特殊的现实之感情的表现。”[’导演用温暖的色调、欢J决的音乐、流畅的剪辑和非常规的构图，在震撼人们视听感官的同时，向人们展示了一个耐人寻味的黑色世界。

    片头杰玛和小伙伴在机场玩耍被追打，追逐从机场穿过贫民窟，跨过印度恒河、垃圾场和住宅区到达杰玛破旧不堪的家，导演用充斥画面的仰视镜头、洋溢在头顶的光线、流畅的剪辑、宣泄畅快的呐喊般男生吟唱配乐，表现了孩子的机智顽皮的童年和生命的肆意。非常规的构图，利用火车的斜线表现纵深感，衬托出高高在上的两个小主人公。隔物取景在片中也不止一次被用到，在杰玛和萨利姆双腿形成的框架中表现宏伟典雅的泰姬陵··。…导演的这一切让人们感受到了童年的欢趣、幽默诙谐。然而这与故事叙述的内容却恰恰相反，被警察残暴的驱逐，宗教冲突中母亲惨死，兄弟俩沦为孤儿，差点变成“微笑天使”的乞讨工具，在高速行驶的火车上昏睡险些丧命……倾斜摇晃的构图，画面的失衡既是人性的失衡。理想色彩的塑造与现实的碰撞有一种尖利苦涩令人失语的震撼。

    片中的场景设置也是刻画现实的有力手段。片头追逐的镜头中，导演用不经意的眼神掠过懒洋洋的黑狗;安静理发刮脸的理发师;默默捡垃圾的拾荒人;在恒河中洗衣服的印度妇女;热闹的集市……这一切没有人们想象的那样因为孩子的追逐而变化，他们对这些已经司空见惯了，甚至这已是他们生活中的一部分。这正如法国电影理论家热拉尔·贝东所说，“色彩具有奇妙的心理与戏剧价值。色彩可以用来推动剧情的发展，直接参与环境与心理氛围的制造。”[’{导演选择了最普通的场景通过剪辑和转场展现了一个真实的孟买，无数社会问题滋生的温床。

                三、细节的力量

    细节是每个导演都青睐的手法，恰到好处的细节刻画有震撼人心的力量。本片中的细节刻画对现实的批判和内容的表达更有传神的作用。

    影片开头给我们呈现了这样的一个场面，杰玛与哥哥为了躲避追捕在贫民窟中到处逃窜。在这段场景中，音乐的存在对于刻画人物形象，展现印度社会现实有着积极的意义。音乐以鼓点为主，配合当时杰玛与他哥哥的心境—些许焦急、些许刺激，使得情节更具节奏感。闻一多曾为诗歌提出过著名的“三美”理论，其中一美说的就是“音乐美”。其实质是指诗歌要富有节奏感，这个理论同样适用于电影制作，一部好的影视作品的配乐就是能不失时机地拉动情节的进展。这段音乐中还不时飘过一个充满印度风情的女声，把观众迅速拉入印度贫民窟的氛围中，拉近影片与观众的距离。

    杰玛和萨利姆在火车上相依为命，白天在火车上通过窗户偷取乘客的物品，在车厢里进行贩卖，乞讨艰难度日。在这一系列的表达中有一个手的细节刻画打动了很多观众的心。在飞驰的火车上，兄弟俩因为劳累和疲倦昏昏睡去，睡梦中两只小手紧紧地握在一起。好多观众看到这时不禁流泪，亲情的感人至深，什么时候都不会搁浅。

    关于拉提卡还有一个很传神的细节刻画。当拉提卡被兄弟二人救出，杰玛和拉提卡都感到无比幸福的时候，萨利姆却在酒后想要占有拉提卡，杰玛疯一样的和哥哥纠结在一起撕扯。当萨利姆掏出枪对准杰玛让他5秒钟之内离开，要不然就打死他的时候，导演只表现出了拉提卡的一双手把萨利姆的抢缓缓放下然后让杰玛走开，最后画面定格在了拉提卡一双无望的眼睛上面:这就是我们的命运，没法改变，接受吧。