直到近代之前，始终以自然经济和小农经济为主体，数千年一以贯之的中国农耕文化，毋庸置疑是形形色色的农耕文化的典型代表。所以，本文所列举的农耕文化特质，也就是中国农耕文化的特质，亦即中国传统文化的特质。所谓“两种不同类型的文化”，归根结底也就是以中华民族为代表的农耕文化与以骑马民族和海上骑马民族为代表的游牧文化。

有根与无根

　　这一模式又为腓尼基和米诺斯文明所借鉴，发展成海洋版的贸易、掠夺或殖民三位一体文明模式，并从公元前二千纪中叶一直延续至今。 [3 ]

自足与开拓

　　农耕社会大体是一个自足的生态循环封闭系统——人和人所驯养的动物吃地里长出来的植物；并以植物作为燃料和农具原料；人畜的粪便和草木灰则是恢复和增加地力的上好有机肥料；天人合一的生态观有利于保持生态平衡，反过来又滋养了人与动植物，增强抗灾能力和提高生产力。因此，农耕文化大抵是一种内敛和自足型文化，只有当人口压力导致资源相对枯竭，败坏生态循环之时，它才不得不向外开拓。属于海洋文化的国家——从米诺斯王国、古希腊、罗马帝国到北欧诸国、西班牙、葡萄亚、意大利、荷兰、英国、法国、德国、美国、日本等——也都是靠农业起家，却由于缺乏农业长足发展的条件，迫于人口压力和纵欲传统所造成的资源相对枯竭，只能先后继承骑马民族开创的贸易、掠夺、殖民三位一体发展模式，别无选择地走上腓尼基和米诺斯王国所开创的海上骑马民族文明之路。唯有中国，不但得天独厚地具有农业长足发展的条件，而且绝无仅有地处于相对封闭的人文地理环境之中，从而形成农耕、兼并、融合三位一体的文明生发模式，并将农耕文化的这一生态循环封闭系统一以贯之地沿袭了数千年。