》还说：“诚愿游昆华，邈然兹道绝。”直斥神仙道教的虚伪性。然而，萧统都忠实地把这些作品编录入集，这在那个思想斗争异常激烈互相攻讦落难的时代是多么难能可贵。
　　《序》文最后说编集的社会意义：“尝谓有能读陶渊明之文者，驰竞之情遣，鄙吝之意祛，贪夫可以廉，懦夫可以立，岂止仁义可蹈，爵禄可辞！不劳复傍游太华，远求柱史，此亦有助于风教尔。”萧统作为太子，欲匡正风气，教化百姓，其用心可谓良苦，但是否夸大了一个文人集子的功用。凭诗文一集，来改造那些驰竞者、鄙吝者、贪夫及懦夫，着实可疑。但一千多年来，各个时代的众多有成就的作家，都受陶渊明正直率真、光明竣洁的人格影响，都企羡他无与伦比的创作艺术，这比萧统的“有助风教”的初衷已胜出千里。
　　文学批评史上有一个近千年的诉讼需要公断，自苏轼批评《文选》去取失当对陶渊明诗仅录八首后，附和甚多，甚至包括现在的一些文学史书籍，这是很不公允的。原因太简单了，萧统除了编订《文选》外，还奉献了我们一部整整的《陶渊明集》，并且是中国文学史上第一部文人专集，这意义是何等重大！根据日本桥川时雄《陶集版本源流考》，他见到的《陶渊明集序》末有“梁大通丁未年夏季六月昭明太子萧统撰”字样，可以推断陶集编定时间为公元527年。又根据缪钺先生考证：“《文选》编定，在昭明二十六岁之后也（即大通元年至中大通三年数载之中）。”（《诗词散论》）大通元年至中大通三年即527年至531年，可见《陶渊明集》和《文选》编成时间相同或相近。鉴此，既有专集，选集中少录当无可指责。


　　天才也要有人心仪，宝藏也要有人发掘。如果没有萧统的努力，诗人和作品可能都埋没在历史的尘埃中了，中国文坛可能短缺了一位伟大的诗人和若干伟大作品。时代进步到1400多年后的今天，我们仍然钦佩这个20多岁的青年人，除了史载他的仁爱之至、礼贤笃学之外，重要的是崇敬他的眼光、才情、勤勉，编第一部文章总集和第一部文人专集的首创精神。
　
【参考文献】
　　[1]　逯钦立校注.陶渊明集[M].北京：中华书局，1979.
　　[2]　昭明太子集（宋本）[M].
　　[3]　孪泽厚.美学三书[M].合肥：安徽文艺出版社，1999.
　　[4]　钟优民. 陶渊明论集[M].长沙：湖南人民出版社，1981.
　　[5]　南史•卷五十三•昭明太子[M].上海：上海古籍出版社，1986.
　　[6]　梁书•卷八•昭明太子统[M].上海：上海古籍出版社，1986.
　　字库未存字注释：
　　　　＠①原字危加页
　　　　＠②原字月加兆
　　　　＠③原字禺加页
　　　　＠④原字亻加垂