颜仁郁的《农家》是：
  “夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。
    时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”
    可朋的《耕田鼓诗》为：
    “农舍田头鼓，王孙筵上鼓。
    击鼓兮皆为鼓，一何乐兮一何苦!
    上有烈日，下有焦土。
    愿我天翁，降之以雨。
    令桑麻熟，仓箱富。
    不饥不寒，上下一般。”
    颜仁郁以冷峻的讽刺嘲笑那些四体不勤不识五谷的城里富贵人家。可朋則用低沉的音调和强烈的对比直抒农民的心声和自己良好的愿望。传说可朋的好友欧阳炯与同僚宴集于亭林，可朋见农民正在烈日下敲打田鼓挥汗耕耘，而宴会上則击鼓奏乐，触发他的灵感，当场写了这首诗献给欧阳炯，欧阳炯读过之后深受触动，命令撤筵而散。
    以上我们引用了这么多唐人的农事诗歌，几乎都是以辛辣的笔墨来揭露当时尖锐矛盾，感叹农民的悲苦境遇，读来令人心情沉重。但是大唐盛世自有其光明积极的一面，并非全是一片黑暗不见天日。农民们的耕耘生涯也自有其安居乐业的时候。所以诗人笔下的农村生活也不可能总是这样凄风苦雨阴霾连天。现在就让我们以两首情绪欢快的田园小诗来结束本文的论述吧。
    一是韦庄的《稻田》：
    “绿波春浪满前陂，极目连云摆征肥。
    更被鹭鸶千点雪，破烟来入画屏飞。”
    二是王驾的(社日}：
    “鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡埘半掩扉。
    桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”
这两首诗都是描写江南稻乡安静富庶的田园风光，由此亦可看见，唐末的战乱对北方的破坏较大，长江以南和四川地区相对较为安定，农家一年辛苦，遇到丰收年头的节日。理所当然地要庆祝一下，他们的情绪也会感染诗人们，反映到他们的作品中，其笔调自然也就轻松明快了（4）。
 


注释：
    (1)袁高没有诗文传世，《全唐诗》中也仅有此首《茶山诗》而已。
    (2)诗中的“刀”是指锄，唐代苏南一带称一种四齿铁锄为“刀”，并非真正用普通的铁刀砍草。
    (3)事见《左传·闵公二年》：“狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤实有禄位．余焉能战。
    (4)本文在解释诗歌时曾参考宁业高、桑传贤选编的《中国历代农业诗歌选》(农业出版社，1988年第一版)一书，特此说明．并致谢意。