1伊格尔顿女性主义文学批评的贡献
伊格尔顿女性主义文学批评的最终目的，即寻求男女平等，消除性别歧视以及产生性别歧视的社会制度，批判人类社会政治秩序的不合理存在，追求全人类的解放。性别政治的批评实践和深厚的现实关怀原则始终贯穿在他的女性主义文学批评理论中，而这些恰恰体现出了伊格尔顿女性主义文学批评的贡献。
1.1独特的性别视角
《马克思主义与文学批评》是特里伊格尔顿研习和探讨马克思主义文艺批评理论的重要著作。他从不轻易放弃对具体问题进行深刻剖析和独立思考问题的努力，以一种哲学思辨的精神深入到具体的文学现象中，指出“一切批评都是政治的”，充当人文批判的探路先锋。在其写作过程，他始终坚持这种辩证的思维方式和批评实践的方法。特里伊格尔顿认为从价值观和信念观来讲，西方社会上有很多的妇女，或者说大多数的受过良好教育的妇女都是女性主义者，而他的太太玛丽伊格尔顿也是一位女性主义者。在20世纪30年代到70年代，西方很多妇女比较激进、比较关心政治，而现在妇女不怎么关心政治或者说不怎么激进，伊格尔顿声称或许是基于以下两个主要原因：一个是她们的要求有些已经得到满足，这是积极方面的原因；另一个是我们这个时代不是一个激进和关心政治的时代。不论是从哪一个角度来说，女性主义者对政治、阶级等因素的关注，都不及作为男性学者的伊格尔顿。他再次对文学中的惯例和价值进行考察和界定，更加注重弘扬和发展批评的实际社会效用和道德价值，向传统的男权中心社会发起颠覆性的挑战，流露出了更加鲜明的政治倾向性。他所关注和思考过的关于女性的问题，以及独特的性别视角，为后人研究女性主义提供了更多的观点。性别视角与阶级意识形态的巧妙结合，这是一种非常成功而富有特色的女性主义批评实践，更是一种独特的批评实践的视角，它对未来女性主义文学批评的发展有着非常重要的理论意义。伊格尔顿成熟的批评实践，使我们研究者更加明白这样一个道理，即使是再优秀的理论，而文中所论述的性别问题也不例外，最后都要回归实际生活，贴近人类的生活，才能体现出更深刻的现实意义，从而推动社会向前发展。
1.2性别视角与阶级意识融合
伊格尔顿将阶级的视角融入到两性关系的思考，著名的《克拉丽莎被强暴》是伊格尔顿性别视角与阶级意识融合的、成功的批评实践。近年来，伊格尔顿的某些观点引起了学术界的争议，他将克拉丽莎与勒普雷斯之间的矛盾、冲突看作是资产阶级从贵族阶级手中夺权的斗争。这一观点是受到了颇多的质疑和争议。肖瓦尔特在书中举例指出伊格尔顿在《瓦尔特本雅明：或迈向革命性的批评》中对革命性批评的理想样貌进行了一番想象与描绘。假如有这样一种批评的典范的话，那么这一种革命性批评的名字就是：女权主义批评。她认为伊格尔顿不久就会将女权主义批评的革命典范，纳入他自己作为一个英国马克思主义美学家的发问立场里。在21世纪的今天，我们也证实了她的这一预测。她评价伊格尔顿说“像个女人般写作”，作为男性批评家他借用了女性主义批评的语言，却没有任何意愿去探究他们自己的阅读体系里的男性偏见的话，那么我们获得的只是个阳物的“女权主义”批评。言外之意就是他们并不是要突破父权制的排挤与压迫，而是与女性竞争。肖瓦尔特宣称小说家乃至是马克思主义批评家的男性性别焦虑，他们担心自己的写作（而非革命性的行动）被女权化，失去占有统治地位的男性中心意识。“可以说伊格尔顿借着占有女性主义批评，有效地恢复了‘阳物的’表意权力，使得传统男权社会的统治地位更加牢固，更加扑朔迷离难以分辨。伊格尔顿对《克拉丽莎》、《查理斯格兰帝森爵上》的解读与阐述，肖瓦尔特对此也有一番异样的见解。她将伊格尔顿对《克拉丽莎》的阅读与泰雷凯梭（TerryCastle）的女性主义解读进行对照，指出伊格尔顿陷入了“一个真正的意识形态困局”，如果他能够再往前走一步，思考他自己的意识形态困局，那么《克拉丽莎被强暴》对女性主义批评家就会是一部比较重要的著作。显然，她是不看好伊格尔顿对《克拉丽莎》的解读的，即使它是有活力的、有趣的，甚至是有创意的，但是她仍然认为这是一种阳物的女权主义批评，是对女权资源的再一次侵袭与利用，便于现代化男性更好的占据支配地位，从而最终夺取妇女和女性主义话语权。然而，肖瓦尔特也较为公正地评价了伊格尔顿的其他作品。如她认为《文学理论导读》这本书“很有说服力，辛辣，而且有自觉”。
2伊格尔顿女性主义文学批评的意义
伊格尔顿并不是僵硬的、死板的、排他的马克思主义者。在女性主义批评实践中，他努力改造、吸收且融合了当代西方的文学批评理论研究思路和实践方法，体现了其理论和实践方法的开放性和包容性。法国女性主义批评家也具有这一特色，与政治、文化、社会生活等方面密切相关。他们受到精神分析学、解构主义、语言学的影响，突破文学的限制与束缚，从更宽广的视野，从而审视和建构自己的话语体系。
3结语
伊格尔顿从未自称是女性主义者，但他却把女性主义文学批评方法融合在具体的批评实践中。包括伊格尔顿在内的女性主义者的努力，使得传统的父权制观念受到巨大的冲击，而女性主义的思想也为越来越多的人所接受和理解，从西方学术殿堂到东方的文化世界，不论是在发达国家还是在发展中的国家，女性主义批评已然发展成为一种全球性的意识形态。女性主义文学批评成为介入社会现实生活的隐性话语，参与到社会生活中的方方面面，挑战和颠覆不合理的社会秩序与现象，从而建立一个更加自由而平等的社会。
