论文关键词：系统论；整体与部分：系统和要素：发展：和谐社会
论文摘要：通过对系统论整体性原则及其“非加和性”、“非机械性”、“非活力性”和“系统与要素”范畴的分析研究，从而审视“整体与部分”这对传统哲学范畴，认为“系统和要素”范畴比“整体与部分”范畴的实践性更强，适用范围更广，更有代表性，更具生命力。应当把“系统和要素”这砧全新的范畴写入教材。当前研究“整体与部分”、“系统与要素”的辩证法，对正确认识“整体利益”与“局部利益”的关系，对深刻领会科学发展观的基本精神，对构建社会主义和谐社会，都具有十分重要的实践意义。
现代系统论是一门新兴的横断学科。自本世纪四十年代诞生以来，它就以其巨大的生命力迅速地向一切知识领域渗透和拓展，不仅使人类的知识结构和思维方式发生了根本变化，而且还以其特有的哲学潜能，向马克思主义哲学提出了许多新的研究课题，为唯物辩证法的成对系列范畴的具体深化，提供了崭新的科学素材，特别是它对整体与部分这对传统哲学范畴的丰富和发展，更是令人耳目一新。
现代系统论也叫普通系统论(简称系统论)，就是美籍奥地利生物学家L·V·贝塔朗菲创立的一般系统论。它有三个主要原则：一是整体性。这是指系统在整体上的性质并不等于它的多个组成部分在孤立状态下性质的机械相加系统整体的新质是其要素、部分所没有的；二是模型化；三是最优化。整体性原则虽然是系统论的核心内容，但它却是从属于唯物辩证法的普遍联系、相互作用原理的。可以说，马克思主义哲学的唯物辩证法及其普遍联系原理是系统论最接近、最坚实可靠的理论基础：也可以反过来说，系统论的产生和发展，进一步促使马克思主义哲学的具体化和深刻化，尤其是系统论的整体性原则，极大地丰富和发展了唯物辩证法的整体与部分范畴。
我们说现代系统论的整体性原则是对整体与部分这对古老的哲学范畴的丰富和发展，就在于系统论引导起了人们对整体与部分辩证法的重视，提高了它在哲学中的地位，深化和丰富了它的内容：一是整体性原则使研究整体与部分关系的出发点发生了深刻变化：自从系统论创立以来，它的整体性原则所构成的哲学认识论上的“特殊棱镜”，使得传统的思维方式发生了重大的变化：它使人们研究整体与部分关系的着重点和出发点不是放在一个个孤立的部分物体上，而是放在整体上，放在事物之间和事物同外在环境的种种联系和关系上，对这种联系和关系只有站在系统整体的高度才能把它抽象出来。二是整体性原则使整体与部分范畴具有一种“非加和性”(即非“总和观”)。因为事物的整体是由相互联系着的各个部分，按照一定的结构形式构成的有机整体：它一旦形成，就产生了整体性的新质。三是整体性原则使整体与部分范畴具有“菲机械性”十八世纪法国形而上学机械论者割裂整体与部分的关系，看不到整体的质的飞跃：看不到系统整体对其组成部分的支配控制作用，以及部分对整体的依赖性，它更接近于客观事物的本来面目：因为客观事物都是具体的，是多样性的统一，是作为一个系统整体而存在的。四是整体性原则使整体与部分范畴具有“非活力性”。活力论者片面强调生物体的整体功能不能分割为无生命的组成部分，主张有一种不知从何而来的神秘的“活力”赋予生物体以生命的功能。这是一种神秘唯心主义，因为它使得物体的现象成为那种本原是不可认识的，而人们只能根据它的活动结果间接地加以判断而系统论则是一种“非活力论”，它原则上承认部分对整体有一定的决定作用，认为整体的功能与特性归根结底是来自部分的，来自部分之问的相互作用和相互关系：五是整体性原则使整体与部分范畴具有辩证的决定论性能：在系统中，整体首先决定部分，规定部分的贡献和活动的范围：整体是部分赖以存在的前提，整体包含部分又高于部分，部分是通过整体来揭示的，必须从整体出发去把握和认识部分，其次才是部分决定整体：不难看出，部分对整体的反作用尽管情形复杂，但它最终不得不受整体特性的制约和控制，离开了整体对部分的决定作用，部分就不能在任何意义上决定整体。总之，系统的整体特性不能还原为孤立的组成部分，而整体特性又可以在组成部分和它们之间的关系中找到根据。六是系统论提高了整体与部分范畴的地位和作用。在整体与部分的关系上，现代系统论认为整体决定部分，同时也承认部分的反作用。又进而把整体和部分的辩证关系上升为“整体大于部分之总和”这样高度概括的哲学命题，这对原先贫乏的整体与部分的辩证法无疑是一个丰富。本来，整体与部分这对范畴早在古希腊罗马时期就被许多思想家提出来了，但多年来也不被重视，哲学教科书历来不讲它。近几年来各地新编的哲学教材，大多都没有论及。个别教材也只是一带而过。由于现在整体性原则成为系统论的核心原则，而且在我国现代化建设中，整体性问题显得愈来愈重要，才开始有哲学工作者对整体与部分范畴进行新的探讨。这不能不说是现代系统论给我们的一大启迪：七是系统论丰富了研究整体与部分关系的方法论：现代科学的巨大进展，使整体及其与各部分相互联系，分析与综合统一的研究方法已经被提到了首位，从而使近代科学的思维方式又一次受到了历史的扬弃，由此诞生了现代科学的主导思维方式——系统方法：这种科学思维方法，经过了“整体——分析——系统”这样一个否定之否定的发展过程，呈现出分析与综合、部分与整体的辩证统一：运用这种方法论来思考和处理问题、研究整体与部分关系时，先从整体出发，进行系统综合，形成可能的系统方案，再进行系统分析，分析系统诸要素、整体各部分及其相互关系，建立数学模型，然后进行系统选择，达到最优化，重新组合成全新的整体：在思维方式上，这就是把综合作为出发点和归宿(综合——分析——综合)，并把分析与综合贯穿于“整体——部分——整体”过程的始终：这正是系统方法在科学思维方式上的重大突破，即为现代科学研究提供的新思路，也正是现代系统论对整体与部分传统哲学范畴丰富的表现所在。
恩格斯在他的不朽著作《自然辩证法》中指出：“部分和整体逐渐变成了在有机界中有缺陷的一种范畴：种子的萌芽——胚胎和生出来的动物，不能看作和‘整体’分开来的‘部分’，如果看作这样，那便是错误的解释，只是在尸体中才有部分”辩证法大师黑格尔也指出，整体和部分是表象首先碰到而同思想格格不入的一种关系，或者从客观上来了解，这种关系是一种死的、机械的组合物。翻可见，整体和部分范畴是有局限性的，它必然要进一步发展。贝塔朗菲在创立系统论时，从哲学中借用了“整体与部分”范畴．是为了同“系统和要素”相对应：实际上，他在这里是把整体与系统、部分与要素看成了同等程度的范畴：然而，我们认为，系统论不仅丰富了整体与部分的传统哲学范畴，而且更为重要的是，它提出的“系统和要素”范畴，这正是对整体与部分范畴的进一步发展，为它增添了新的科学因素。“系统和要素”这对崭新范畴之所以是埘“整体与部分”古老范畴的深化和发展，就在于：
