刘蕺山“虚无”思想论略(4)
作者:佚名; 更新时间:2014-12-05
学言》中,页22。
47 《学言》中,页18。
48 《学言》上,页17。
49 《学言》中,页12。
50 《学言》上,页2。
51 《师说》,《祝月隐先生遗集》卷4,页15。《适园丛书》本。
52 《周易古文钞》,《升》卦六五爻注。《全书》卷33,页32。
53 《年谱》下,《全书》卷40下,页51~52。
54 《年谱》下,《全书》卷40下,页48。
55 章太炎:《与徐仲荪书》,《文献》1993年第1期。
56 《行状》,《全书》卷39,页36。
 57 当代学者陈来在其《有无之境》一书中论之甚详,可参。该书1991年由人民出版社出版。
58 《学言》下,页9。
59 牟宗三认为,龙溪讲“四无”,并“非不相应于阳明之义理”。陈来认为阳明“在内心对四无之说更为欣赏”。参《从陆象山到刘蕺山》页267,台北学生书局1981年再版;《有无之境》页203。
60 《明儒学案》卷首《师说》中论龙溪语。
61 龙溪并非全然不言工夫,观《龙溪集》卷2中之《滁阳会语》即可见。
62 许敬菴说:“其后‘四无’之说,龙溪子谈不离口。”见《明儒学案》卷36,浙江古籍出版社《黄宗羲全集》第8册,页129。
63 《学言》中,页5。
64 《证学杂解》二十五,《全书》卷6,页13。
65 同上,页14。
66 《行状》,《全书》卷39,页45。
67 顾泾阳语。见《明儒学案》卷58。《黄宗羲全集》第8册,页752。
68 关此可参顾泾阳在《小心斋札记》中对王学末流之弊的批评。

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