，它张扬了一种纯艺术精神。徐复观注意到，儒道两家的文艺观在为人生问题上是相通的。庄子哲学的本意是着眼于人生，而不是为艺术而艺术。庄子与孔子一样，依然是为人生而艺术，儒道两家的文艺观是在为人生而艺术的基础上表现的两种形态。儒家强调仁义之心，偏向依存美，道家强调虚静之心，偏向纯粹美。就徐复观本人而言，仁义之心与虚静之心在他身上也是对立统一的。仁义之心，体现了他浓郁的人文精神取向；虚静之心，呈现了他更深沉的宇宙意识。前者偏于儒者的“以我观物”，后者偏于道者的“以物观我”。内在与超越、执著与旷达，是相对而言，貌似对立，实则相通。

    
    注释
    ［1］黄克剑主编:《徐复观集》,群言出版社,1993 年版,第603 页。
    ［2］李维武编:《徐复观文集》第2 卷,湖北人民出版社,2002 年版,第379 页
    ［3］徐复观:《中国艺术精神》,春风文艺出版社,1987 年版,第15 页。
    ［4］徐复观:《中国艺术精神》,春风文艺出版社,1987 年版,第15 页。