3．中国化的马克思主义理论教育这是中国共产党人对马克思主义理论教育的重大贡献。它的教育内容，是中国共产党三代领导人根据马克思主义基本原理，对中国新民主主义革命和社会主义革命、建设以及改革开放实践中形成的一系列独创性经验的理论概括，是适合中国国情的科学指导思想。它的教育方式和方法，也与前述的两种马克思主义理论教育形态有很大的不同。在世界社会主义处于相对低潮的历史时期，中国化的马克思主义理论教育却一枝独秀，独领风骚。当十月革命胜利为中国送来马克思主义以后，先进的中国人一方面努力学习十月革命的成功经验，深入研究和宣传马克思主义，另一方面，也看到了中国与德国、俄国等的国情差异，认真思考如何将马克思主义理论与中国的社会实际相结合来解决中国的社会问题。中国共产党的成立，就是这种结合的开始，从此，改变了中国社会的发展方向。邓小平说：“我们坚信马克思主义，但马克思主义必须与中国实际相结合。只有结合中国实际的马克思主迁，才是我们所需要的真正的马克思主义。”正是由于没有把俄国革命和苏联社会主义建设的经验模式比、神圣化和教条化，中国共产党人才能够把马克思主义基本原理与中国的社会实际相结合，走出一条与众不同的符合中国国情的社会发展道路。虽然这条道路艰难曲折，但由于有马克思主义理论的正确指导，最终取得了新民主主义革命和社会主义革命、建设以及改革开放的伟大胜利。中国化的马克思主义是中国共产党人领导中国人民创造的精神财富，是在中华民族传统文化基础上发展起来的先进文化，也是中华民族获得独立与解放、建设与振兴的理论指南。在这一过程中，中国化的马克思主义理论教育为确保科学社会主义事业在中国的胜利建立了不可磨灭的历史功绩。苏联模式的马克思主义理论教育的失败，更使中国化的马克思主义理论教育坚定了进一步改革与创新的决心。

　　4．多样化的马克思主义理论教育马克思主义民族化，是当代社会主义的重大特征。各国国情不同，历史条件不同，社会发展阶段不同，对马克思主义基本原理的运用与实践也不相同。只有当马克思主义理论教育与马克思主义具体化和民族化的进程一致时，马克思主义理论教育的民族特色才会得到显现。这不但是社会主义革命和建设事业的发展需要，而且也是马克思主义理论的创新要求。在具体化和民族化的世界文化趋势下，当代世界的马克思主义理论教育也呈现出多样化的特点。对于任何一个国家或政党的马克思主义理论教育，既不能一概否定，也不能一律肯定，而应具体问题，具体分析和历史评价。

　　如，当代其他社会主义国家的马克思主义理论教育。社会主义国家的马克思主义理论教育既是传统的马克思主义理论教育的继承者，也是对苏联模式的马克思主义理论教育反思的结果。在对苏东剧变睁反思中，硕果仅存的社会主义国家不得不迎接新的考验和新的挑战，开始重新思考马克思主义理论教育的地位和作用问题。社会主义在发展中出现失误，其中一个很重要的原因，就是因为背离了马克思主义基本原理必须同本国实际相结合的原则，把马克思主义理论当作教条，照搬苏联模式。在新的历史条件下，马克思主义理论教育要改革，也要加强，决不能削弱，这是应对西方敌对势力“和平演变”和各种思想文化相互激荡的国际文化环境的需要。于是，把马克思主义理论与本国的社会主义革命与建设的实际相结合，探索具有本国特色的社会主义道路，便成为社会主义国家不约而同的战略选择。古巴共产党选择的“有古巴特色的社会主义”，越南共产党选择的“胡志明思想”，朝鲜劳动党选择的“金日成思想”，老挝共产党选择的“凯山·丰威汉思想”等，都是他们在坚持马克思主义指导思想和无产阶级政党领导地位的同时，积极地探索适合本国国情的社会主义道路的理论成果。以它们为指导思想，这些国家的社会主义建设和改革事业取得了可喜的成就。这些理论成果也是其进行马克思主义理论教育的基本内容。执政的无产阶级政党和社会主义制度环境，为马克思主义理论教育的顺利开展提供了有力的政治保证。因此，在社会主义国家，开展马克思主义理论教育有着得天独厚的有利条件。

　　再如，原苏联东欧地区的马克思主义理论教育。由于拥有地理位置之便，原东欧地区的社会主义国家接受苏联模式的社会主义影响更为直接，并且以此设计和建设本国的社会主义。它们的马克思主义理论教育也基本遵循和照搬苏联模式，留下了深刻的苏联烙印。20世纪50年代以后，苏联模式的社会主义的过度意识形态化和忽略文明特性的制约等毛病越来越突出，于是引发了南斯拉夫、罗马尼亚、匈牙利、波兰等国家的社会主义改革探索。特别是南斯拉夫的自治社会主义的道路选择和东欧国家关于“第三条道路”的理论探索，在一定意义上丰富了马克思主义的理论宝库，在不同程度上涉及到了马克思主义理论教育和宣传需要改革的问题，为世界马克思主义理论教育带来了新气象。但是，总体来看，这些探索属于“大同小异”，而且未能坚持到底。苏东剧变以后，原苏联东欧地区曾经执政的无产阶级政党失去了执政地位，马克思主义理论教育也陷入了尴尬的困境。痛定思痛，这些失去政权的政党不能不反思政权失落的教训。虽然失去了政权，但它们中的绝大多数政党仍然坚持认为社会主义运动的挫折是暂时的。它们一方面仍然坚持马克思主义的思想和信念，另一方面，又认为必须根据时代的变化发展马克思主义。在实践的反思中，它们重新思考和探索社会主义发展道路，使其马克思主义理论的宣传和教育有了新的特点和新的发展。俄罗斯共产党在其党纲中就指出，必须遵循和创造性地发展马克思列宁主义学说。通过议会道路重新执政的摩尔多瓦共产党主席、共和国总统沃罗宁更明确地表示：“我们对中国共产党的成就感到真诚的高兴，这些成就不仅使我们备受鼓舞，更使我们坚信，资本主义不是国家发展的惟一道路。”研究这些曾经独立执政的无产阶级政党的指导思想和建党路线，对于坚持和发展马克思主义，对于在改革开放中实现社会主义认识的第三次飞跃具有重要的意义。