吉思”一词据称也有与之相似的用法。[37]

 
[1] W. Heissig , The Religious of Mongolia,(trans. G. Samuel) London and Henley, 1980, p 107-108.
[2] W. Heissig, Mongolische Ortsnamen, Wiesbaden 1966, S.190,203,220.
[3] M. Tatar, Two Mongol texts concerning the cult of the mountains, in Acta Orientalia HungaricaⅩⅩⅩ, p3 n13.
[4] Marie-Dominique Even, Chants de Chamanes Mongols, in  Études Mongoles et Sibériennes , 19-20, 1988-89, pp205-207.
[5] Even, op.cit pp208-210.
[6] Even, op.cit pp267-268.
[7] Tatar, op. cit p12.
[8] Even, op. cit p440.
[9] J. E. Kowalewski, Dictionnaire Mongol-Russe-Français Ⅱ, Kasan 1846 ,S.712. 内蒙古大学蒙古语文教研室所编的《蒙汉词典》（1999年增订版）页535也收录了该词，写作xairqan，却收在词条xaira(qayira) “爱，恩爱，爱护”下，但未给出具体释义，仅注明是尊称。
[10] W. Radloff, Aus SibirienⅡ, Leipiz 1893, S. 4.
[11] T. Tekin , A Grammar of Orkhon Turkic, Indiana University (Bloomington), 1968,  p 232 .234. 245. 263. 266. 278.
[12]山田信夫《テュルクの圣地ゥトュケン山》，收入氏著《北ァジァ游牧民族史研究》，东京大学出版会 1989年，第62页。
[13]《突厥语大词典》第一卷，喀什噶里著，校仲彝等译，民族出版社 2001年，第382页。
[14] G. Clauson, An Etymological Dictionary of Pre-Thirteenth-Century Turkish , Oxford 1972, p603-604.
[15] H.N.Orkun, Eski Türk YazıtlarIV.1941, Istanbul,81.
[16] New Redhouse Turkish-English Dictionary,1968,p577.
[17]ВМНаделяев, ДревнетюркскийСловарь, Наука，1969 C.403.
[18]同上页注7.
[19] G. Doerfer, Türkische und Mongolische Elemente im Neupersischen , Ⅲ Wiesbaden 1967, s 379.
[20] (伊朗)志费尼著，波义勒（J. A. Boyle）英译，何高济译《世界征服者史》（上），内蒙古人民出版社 1981年，第91页。
[21]同上注，第94页。
[22] G. Clauson, The Turkish Y and Related Sounds , in Studia Altaica: Festsrichrift für Nicholas Poppre zum 60 geburstag , Wiesbaden 1957 , pp40-41.
[23] G. Doerfer , op. cit, s378.
[24]额尔登泰等《蒙古秘史词汇选译》，内蒙古人民出版社，1980年，第315页。
[25] F. D. Lessing ed. Mongolian-English Dictionary, California University (Berkeley), 1960  p188.
[26] G. J. Ramstedt, Mogholica. Beitrage zur Kenntnis der Moghol-Sprache in Afghanistan, Journal de la Société Finno-ougrienne 23, 4 1905, 25a;  Paul. Pelliot, Notes on Marco Polo Ⅰ, pp298-230.
[27]亦邻真《至正二十二年蒙古文追封西宁王忻都碑》，《亦邻真蒙古学文集》，内蒙古人民出版社2001年，第692页。参看余大钧，周建奇译《史集》第一卷第二分册，商务印书馆 1992年，第208页。
[28] G. Doerfer, Türkische und Mongolische Elemente im Neupersischen ,ⅠWiesbaden 1963, s315.
[29] Igor de Rachewiltz, The Title Cinggis Qan／Qagan Re-examined , in W. Heissig ed. Gedanke und Wirkung , Festschrift zum 90 Geburtstag von N. Poppe, Wiesbaden 1989, p285-288. 笔者承学友党宝海博士惠借此文，特此致谢。
[30] G.Doerfer1963,op.cit,s315.
[31] C. R. Bawden, Mongol Notes , in Central Asiatic Journal Vol. 8 1963, p284, 293.
[32]有关qatan一词的词义参F. D.Lessing , op. cit , p945. 该词在元代文献中译成“合丹”，经常作为蒙古人名出现。
[33] D. Dumas, Die “ Feuergottheiten ” der Mongolen , in W.Heissig und H.-J. Klimkeit, ed. Synkretismus in den Religionen Zentralasiens, Wiesbaden 1987, pp 111-112.
[34] L.Bazin, 
Koča-Kan,texts altaiens, Études Mongoles et Sibériennes 1977, p112,116.
[35] G. Doerfer 1963, op. cit s315.
[36]Г. Н. Потанин, ОчеркиСевероЗападойМонголий, Ⅳ St Petersburg 1883  C.817-820.
[37]此据萧启庆转述其师柯立夫（F. W. Cleaves）教授的意见，参萧启庆《元朝史新论》，允晨文化事业公司 1999年，第86页。