再如，秦代官奴隶在一定情况下可以出借于私人。如秦简《仓律》规定：“妾未使而衣食公，百姓有欲假者，假之，令就衣食焉，吏辄被事之。”③即未成年女婢可以由百姓“假”之。在唐代，官府对官奴婢的控制则严格得多，律文明确规定私人不可借用官奴婢。《唐律疏议》卷15规定：“诸监临主守以官奴婢及畜产私自借，若借人及借之者，笞五十；”《疏》议曰：“监临主守之官以所监主官奴婢及畜产，私自借，谓身自借用，若转借他人及借之者，或一人、一畜，但借即笞五十。”从唐律上述规定看，除非上级官府特许，一般情况下，官奴婢不许借给私人役使。犯者有罪。   

    第二，秦代奴隶在一定情况下，可以改变自己的身份，而唐代，非经主人许可及官府放免，身份不能改变。

    如前所述，秦代法律规定：“欲归爵二级以免亲父母为隶臣妾者一人，及隶臣斩首为公士，谒归公士而免故妻隶妾一人者，许之，免以为庶人。工隶臣斩首及人为斩首以免者，皆令为公。其不完者，以为隐官工。”③再如《仓律》规定：“隶臣妾欲以人丁邻者二人赎，许之。其老当免老，小高五尺以下及隶臣妾欲以丁邻者一人赎，许之。赎者皆以男子，以其赎为隶臣。女子操民红及服者，不得赎。边县者，复数其县。”④《司空律》规定：“百姓有母及同牲(生)为隶妾，非谪罪也，而欲为冗边五岁，毋尝(偿)兴日，以免一人为庶人，许之。或赎迁欲人钱者，日八钱。”⑤从上述规定可以看出，隶臣妾在一定情况下可以改变身份。有的学者据隶臣妾身份可以改变而否认隶臣妾的官奴婢身份，⑥但从前述隶臣妾的主要特征，特别是其财产的属性及身份一般世袭来看，信捷职称论文写作发表网，其属奴隶无疑。在一定条件下特别是在斩敌首、冗边等条件下身份的改变，似更应从秦朝奖励军功、“一断于法”的法家指导思想来考察。⑦

    唐代没有通过冗边、归爵而改变身份的规定。至于以自由人代赎奴隶、使自由人与奴隶身份互换，在唐代是绝对不可想像的。唐代私奴婢身份的改变，必须完全由主人决定。必须由家长及长子手书并报请官府除附，或由官府赎买及强令赦免，如此方可成为良人。作为奴婢本人及其亲属，一般是很难改变其贱人身份地位的。官奴婢身份的改变，官奴婢自己更无权决定。至于以良人取代奴婢，更受到法律的严格禁止。

    第三，在有关奴婢的法律规定上，秦律尚不够严密，许多规定显得较为简略甚至有些粗疏，而唐律有关奴婢的规定则较秦律要全面、详密得多。

——————————————

    ①  《唐律疏议》卷14《户婚》。

    ②  《睡虎地秦墓竹简》，第48页。

    ③  《睡虎地秦墓竹简》，第93页。

    ④  《睡虎地秦墓竹简》，第54页。

    ⑤  《睡虎地秦墓竹简》，第91页。

    ⑥  粟劲：《秦律通论》，山东人民出版社1985年版，第460页。

    ⑦  汉代奴隶，据沈家本分析：“当日之奴婢，无论为官奴婢为私家之奴婢，未尝令其世世为奴婢也，后世奴婢，但有主家放出及本人赎身之事，而国家无赦免之文，亦刑法中一缺典也”(《沈寄移先生遗书》，中国书店海王邨古籍丛刊，第171页)。

从现已出土的秦简来看，秦律中有关隶臣妾、臣妾的条文，在全部秦简中所占的比重，相对讲是比较多的，但以秦律对臣妾各方面的规定与唐律有关贱民的规定相比，秦代以及后来汉代的有关规定就显得较为简单，甚至可以说它是粗线条的。从战国到秦汉，是商品经济较为发达的历史时期，因而虽然社会上存在着大量奴隶，但编户齐民以及奴隶之间，其身份尚不十分固化，流动性较大。由平民转化为奴隶及由奴隶转变为平民，似无太多法律上的障碍。因而即使是无公侯之尊的素封之家，只要其财力允许，占有多少奴隶并不受法律严格限制。此时，像中古那样在法律上对贱民身份作出系统、严密而全面的规定、贱民身份严重固化、地主占有奴婢数量多少主要依其身份而定的情况尚未出现。这一方面反映秦汉的奴隶使用相当广泛，另一方面也反映其奴婢制度尚未发展到严密、完善的程度。

    综上所述，可以确切地说，唐律中有关奴婢的许多律文、亦即中古良贱身份制度的许多律文，源自于秦律。这与史书所载唐律源自于魏晋之律，魏晋之律源自于秦汉之律的记载，完全吻合。①另一方面，中古社会与秦朝社会相比，历史条件毕竟发生了很大变化，其身份等级系统与秦朝相比亦发生很大变化，因而在奴婢制度上也有着相当的差异。

——————————————————

   ①   《晋书》卷30《刑法志》。