困人口认同贫困群体的结果是与社会的分离，而不是与社会的融合。认同与融合这两个概念之间有着密切的联系。认同的概念揭示了“同一”与“差别”的关系，“同一”与“差别”是认同的两个不同的方面，而融合就意味着“同一”。城市贫困人口认同贫困群体，就意味着他们与贫困群体达到了“同一”，与非贫困群体出现了“差别”，表现出社会分离的倾向；相反，如果他们不认同贫困群体，则意味着他们与贫困群体形成了“差别”， 与非贫困群体出现了“同一”，表现出社会融合的倾向。由于城市贫困人口认同贫困群体，就会把自己看作为贫困群体的一员，与社会上非贫困群体区分开来，这样就可能在其心理上拉开与社会距离，从而逐渐远离主流社会，与主流社会断裂开来。因此，他们由于认同贫困群体必然面临社会融合问题。
   从认同与融合的角度看，城市反贫困的措施不仅要有利于城市贫困人口减轻贫困的程度，而且更要有利于城市贫困人口的社会融合。实现社会融合的前提条件是社会参与，只有在社会参与的基础上才能实现社会融合。所以，在城市反贫困行动中，为有利于城市贫困人口的社会融合，城市反贫困的措施应注重城市贫困人口的社会参与，为他们提供更多的参与社会活动的机会，让他们通过广泛的社会参与来实现社会融合。
    从文化与融合的角度看，它提醒人们在制定城市反贫困对策时，不仅要注重物质方面的反贫困行动，而且还要注意帮助贫困人口摆脱贫困群体认同感，防止贫困文化的产生。正如刘易斯所指出的那样，“减少物质贫困本质上不可能减少贫困文化，它是一个完整的生活方式”。因此，通过加强社会文化整合的行动来消除导致贫困的社会文化基础，是城市反贫困行动中的不可或缺的一个方面。贫困文化产生的一个重要条件是贫困人口的长期化和固定化，帮助贫困人口摆脱贫困群体认同感，防止贫困文化的产生就需要强化城市贫困人口的贫困人口社会流动机制，使贫困人口中不断有人摆脱贫困，给他们向上流动的机会，不让贫困人口长期化和固定化。增强贫困人口的流动性，可以阻止贫困群体认同的“内卷化”建构，阻止贫困文化的形成，有利于城市贫困群体的社会融合。