一些人产生有意的和预期的、针对别人的结果的能力。”Dennis H.Wrong，Power ：Its Form，Basses and Uses  ，（New York：Harper & Row，Publishers，1980），第2 页。马克斯·韦伯著，林荣远译，《经济与社会》，上卷，商务印书馆，1998年版，第81页。
    例如，布劳说：“它（按指权力）是个人或集体将其意志强加于其他人的能力，尽管有反抗，这些个人或全体也可以通过威慑这样做，威慑的形式是：撤销有规律的被提供的报酬或惩罚，因为事实上前者和后者都构成了一种消极的制裁。”（彼德·布劳著，孙非等译，《社会生活中的交换与权力》，华夏出版社，1987年版，第137 页。）达尔说：“在最为一般的层面上，在现代社会科学里，权力这一术语是指诸社会单位之中的关系子集，在这些单位中，一个或一个以上的单位的行为在一定情势下依赖于另一些单位的行为。”见Shils ， E.，（ed. ）， International Encyclopaedia of the Social Science ，（Houndmills： Macmillan and Free Press ，1968），第407 页。
    拉斯韦尔、卡普兰、达伦多夫等人也有类似见解。参见罗德里克·马丁著，丰子义等译，《权力社会学》，三联书店，1992年版，第82、83页。
    《权力社会学》，第85、86页。Holmwood，J.，et.al.，Explanation and Social Theroy ，（London：The Macmillan Press Ltd ，1993），第119 页。
    柳存仁著，《说权及儒之行权义》，载《中国文史研究通讯》，第九卷第一期，台湾中央文史研究院文哲研究所印行，第127 页。
    陈平的一段轶事颇可说明这一点：“里中社平为宰，分肉食甚均，父老曰：‘善，陈孺子之为宰！’平曰：‘嗟乎！使平得宰天下，亦如是肉矣。’”（《史记·陈丞相世家》，卷五十六。）
    见《社会的构成》，第378 至383 页。
    布迪厄著，包亚明译，《布尔迪厄访谈录》，上海人民出版社，1997年版，第189 至122 页。
    参见Pierre Bourdieu ，In Other Words，（Stanford： Stanford University， 1990 ）第123 至139 页。
    当然，基于符号资本的权力即符号权力。汉娜·阿伦特著，竺乾威等译，《人的条件》，上海人民出版社，1999年版，第200 页。Power ：Its Form，Basses and Uses ，第7 页。
    转引自Power ：Its Form，Basses and Uses ，第23页。
    布迪厄说：“符号暴力就是：在一个社会行动者本身合谋的基础上，施加在他身上的暴力。”（布迪厄著，李猛等译，《实践与反思》，中央编译出版社，1998年版，第221 页。）在另一个地方他说得更清楚：“任何符号支配都预先假定，在受制于符号支配的社会行动者那里，存在某种形式的共谋关系，这种合谋关系既非被动的屈从于一种外在的约束，也不是自由地信奉某些价值……符号暴力的特殊性恰恰在于这样一个事实，即它要求那些承受符号支配的人具有一种态度，这种态度使自由和约束之间那种寻常的对立站不住脚。”（同上书，第320 页。）加尔布雷斯则将权力的这一性质称之为“调控权力”（Conditioned power ），他说：“调控权力是通过改变信念来运作的。说服、教育或那些似乎自然、适当和正确的社会准则，使个人服从于他人的意志。这种服从反映了一种心甘情愿的过程，但人们并不承认服从这个事实。”（加尔布雷斯著，刘北成译，《权力的剖析》，台湾时报文化出版企业股份有限公司，1997年版，第9 页。）福科著，张廷琛等译，《性史》，上海科学技术出版社，第99页。Mills ，S.，Discourse ：The New Critical Idiom，（London & New York ：Routledge ，1997），第54页。
    Discourse ：The New Critical Idiom，第4 页。
    有的学人说得更明确：“文本可能是被书写出来的，而有的话语是被说出来的，文本可能是非互动的，而话语是互动的，……文本可能或长或短，而话语总意味着一定的长度，并且文本可能拥有表层的一致性，而话语则也许拥有一个更深层的一致性。”出处同上。保罗·利科尔著，陶远华等译，《解释学与人文学科》，河北人民出版社，1987年版，第148 页。
    参见Discourse ：The New Critical Idiom，第3 页。换句话说，我们把文本的涵义扩大到口传领域。Foucault，M.，The Discourse on language ，in Adams，H.& Searle，L.，（eds ），Critical Theory Since 1965，（Tallahassee ：Florida State University Press，1986），第149 页。
    以下的有关讨论均可参见此文。参见福科著，《作者是什么？》，载王潮选编，《后现代主义的突破》，敦煌文艺出版社，1996年版，第271-291 页。
    参见《解释学与人文学科》，第136 页。热奈特著，王文融译，《叙事话语  新叙事话语》，中国社会科学出版社，1990年版，第6 页。
    罗兰·巴特著，董学文等译，《符号学美学》，辽宁人民出版社，1987年版，第108 页。
    董学文主编，《西方马克思主义美学的新维度》，北京大学出版社，1990年版，第261 页。
    陈晓明著，信捷职称论文写作发表网，《解构的踪迹：历史、话语与主体》，中国社会科学出版社，1994年版，第75页。
    马克思、恩格斯著，《马克思恩格斯选集》，中央编译局译，人民出版社，1995年第二版，第684 页。马尔库塞著，《审美之维——马尔库塞美学论著集》，三联书店，1989年版，第235 页。
    Macherey，P.，A Theory of Literary Production ，（London，Henley & Boston ：Routledge & Kegan Paul，1978），第60页